4覺(jué)民教育培訓(xùn)心得體會(huì)(完整版)
【正文】 無(wú)物。hellip。中國(guó)明星入外籍 quot。毒大米 quot。 如今我們 中國(guó)撕毀正處在一個(gè) quot。但精神信仰呢。 更何況，民族之所以成為民族，最根本的莫過(guò)于具有自己獨(dú)特的文化，一個(gè)民族如果連自己民族的文化都放棄，就是一個(gè)沒(méi)有根的民族了。直至今天，我們國(guó)民被西學(xué)充斥思想、價(jià)值觀、生活方式，中國(guó)傳統(tǒng)文化處于文化斷裂危機(jī)中?？袢丝吹綕M紙都寫(xiě)著吃人quot。德先生 quot。洋務(wù)運(yùn)動(dòng) quot。多行不義必自斃。 國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。三玄（《周易》、《老子》、《莊子》。一詞成為與西學(xué)對(duì)立的概念。全盤西化 quot。 第 1 頁(yè) 共 10 頁(yè) 覺(jué)民教育培訓(xùn)心得體會(huì) 一、何為國(guó)學(xué)。的過(guò)程中，保留了 quot。例如國(guó)畫(huà)是相對(duì)油畫(huà)而言，國(guó)術(shù)武術(shù)是相對(duì)田徑體操而言，國(guó)醫(yī)中醫(yī)是相對(duì)西醫(yī)而言。（《周易》既屬 quot。它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，表現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀 第 2 頁(yè) 共 10 頁(yè) 與道德倫理觀的思想體系，是一個(gè)民族的人文標(biāo)志和文化靈魂。quot。到 quot。和 quot。.在這樣如此強(qiáng)烈的否定之下，國(guó)民把經(jīng)典國(guó)學(xué)一概的否定了。 誠(chéng)然，國(guó)學(xué)經(jīng)典中確實(shí)有一些思想的糟粕，但精華的部分對(duì)現(xiàn)在人的生活依然可以起到積極作用的。世界上最令人驚嘆的猶太民族，他們沒(méi)有固定的住所，幾乎在每個(gè)年代都受到迫害，但他們內(nèi)心深處對(duì)本民族的文化有強(qiáng)烈的優(yōu)越感，他們也是世界上出現(xiàn)名人、偉人人最多的民族 。教育方向、方式呢。最好和最壞的時(shí)代quot。事件，人道缺失的 quot。事件，官員們 quot。 如果國(guó)民都讀懂 quot。是故君子誠(chéng)之為貴。（《弟子規(guī)》）， quot。舊國(guó)舊都，望之暢然 。 quot。的方向和方式。方式，用中國(guó)傳統(tǒng)教育來(lái)教學(xué)生，學(xué)會(huì)做一個(gè)有道德、有修養(yǎng)、活得自在的人的 quot。的立足點(diǎn)和方向，是一個(gè)很好的選擇。以立德為基礎(chǔ)，以立言（也就是傳道，幫助他人覺(jué)醒）為目的，最終還要立功，為國(guó)家天下的太平而建功立業(yè)。我們可以在中小學(xué)開(kāi)展 quot。 中國(guó)傳統(tǒng)教育視倫理道德為根本，古人意識(shí)到人在十五歲內(nèi)，知識(shí)未開(kāi)，可塑性極強(qiáng)。 quot。百善孝為先 quot。 那么我們具體如何操作呢。 課堂中滲入教育法。中國(guó)乃禮儀之邦，孔子說(shuō)： quot。讓他們一直意識(shí)到有別人的存在。 漢字書(shū)法被譽(yù)為 quot。文化主題特色教育，都在培養(yǎng)學(xué)生得到了中華傳統(tǒng)文化中寶貴的遺產(chǎn)，努力讓學(xué)生文武雙全，內(nèi)外兼修。得天下之英才而教之，三樂(lè)也。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人 quot。愿與諸同仁共同攜手，堅(jiān)實(shí)篤行，使我們區(qū)的 quot。得以順利進(jìn)行并最終收獲累累的 第 10 頁(yè) 共 10 頁(yè) 碩果。功在當(dāng)代，利在千秋 quot。其實(shí)我們老師就有機(jī)會(huì)得到這 quot。我認(rèn)為作為老師的我們
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