生于憂患_死于安樂復(fù)習(xí)課件20xx(編輯修改稿)
2024-12-27 22:49 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 總”的論證結(jié)構(gòu)。先用六位名人的史實(shí)說明人才是在苦難中造就的；然后從正面論述磨難對(duì)于人才的意義；接著由人才的造就擴(kuò)展到治國(guó)，并從反面論述沒有憂患的危害；最后得出作者的觀點(diǎn)。 ③ 論證方法： 舉例論證，道理論證，對(duì)比論證。 ① 論點(diǎn)： 生于憂患，死于安樂。 你知道哪些與 “ 生于憂患，死于安樂 ” 意思相關(guān)的名句？有哪些事例可以證明這個(gè)道理？ 孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，現(xiàn)在有人認(rèn)為 “ 順境也能出人才 ” 。你同意哪種觀點(diǎn)，舉例談?wù)勀愕目捶ā? ① 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 /憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。 ②勾踐以臥薪興，夫差以酣酒亡。 /文王拘而演 《 周易 》 ；仲尼厄而作 《 春秋 》 ；屈原放逐，乃賦 《 離騷 》 ； 左丘失明，厥有 《 國(guó)語 》 ；孫子臏腳， 《 兵法 》 修列；不韋遷蜀，世傳 《 呂覽 》 ；韓非囚秦， 《 說難 》《 孤憤 》 。 一、理解性默寫（請(qǐng)用課文原句填空）。 ① “ 不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹 ” 。一個(gè)人擔(dān)當(dāng)大任之前，如孟子在 《 生于憂患 死于安樂 》 中所說： “ 必先苦其心志， ， ， 。 ”目的是讓其經(jīng)受磨練，增長(zhǎng)才干。 ② 《 生于憂患 死于安樂 》 中，從反面說明憂患意識(shí)能使國(guó)家昌盛
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