5如何在工作中體現(xiàn)自我價值(編輯修改稿)
2025-09-07 01:18 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 才是個系統(tǒng)工程，是綜合性勞動的成果，不是哪個老師的個人功勞，學生的成才是由各級學校、家庭、社會共同培養(yǎng)的。出了人才，也沒有勞動成果的獨享性，不可能像出本書那樣有個人的版權(quán)，能獲得直接的經(jīng)濟實惠。因此，教師應該具備比常人高尚的道德情操。在當前，加強教師隊伍建設，尤其加強師德建設具有重要的現(xiàn)實意義。 當代高等教育的任務不僅僅是培養(yǎng)適應社會發(fā)展的 人才，更應培養(yǎng)能夠建設、推動社會進步的創(chuàng)新人才。教師要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當前世界發(fā)展的前沿科技知識傳授給學生，更要用自身完美的行為感染學生、影響學生。所以，既然選擇了教育事業(yè)，教師就應該努力加強個人修養(yǎng)，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。 因此，必須加強師德建設，而在師德建設中，嚴格自律是重中之重。教師是師德建設的主體，應自覺加強自身職業(yè)道德修養(yǎng) 作為一名教師，既要以學問教人，又要以道德教人，即所謂“ 明德 ” 。這是中國教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)。儒家的經(jīng)典著作《大學》開宗明義就說： “ 大學之道，在明明 德，在新民，在止于至善。 ”所謂 “ 明明德 ” ，便是要發(fā)明受教育者自身所具有的 “ 明德 ” ，也就是以道德教人的意思。當然，對于 “ 大學 ” 的含義，古今會 第 10 頁 共 21 頁 有不同的理解。儒家認為 “ 大學 ” 是教人高尚道德的學問，而近代則有人認為 “ 大學 ” 就是有大師之學，如原清華大學校長梅貽琦在西南聯(lián)大的一次演講中說過： “ 所謂大學者，非有大樓之謂也，有大師之謂也。 ” 其實這兩者并不矛盾，所謂大師，不但學問要大，道德也應是高尚的，他們在以學問教人的同時，也往往以其高尚的道德在感化著學生。應樹立為國家、為民族培育英才的思想，而不是為了謀求個人的利益。 教師要 “ 為人師表 ” ，就要嚴格 “ 自律 ” 教師處于教書育人的崗位上，是先于學生學習了大量的社會、政治、經(jīng)濟的理論和豐富的科技知識，而后成為教師的；教師教育的對象，相對地是一些年紀輕，閱歷少，知識欠缺的人。因此，教師的作用在于 “ 教育 ” 學生，引導學生學會生存、生活、做人和與人合作。中國傳統(tǒng)文化中的一些優(yōu)秀道德觀念，經(jīng)過現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，都是可以用來教學生的。如 “ 天下興亡，匹夫有責 ” 的愛國主義思想， “ 天行健，君子以自強不息 ” 的人生進取精神， “ 地勢坤，君子以厚德載物 ” 的博大胸懷， “ 殺身成仁 ” 、 “ 舍生取義 ” 的高 尚氣節(jié)， “ 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者 “ 為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民 ” 。 第 11 頁 共 21 頁 教師自身須具備較高的道德水準，而且既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑也對教師提出了更高的要求。教師要 “ 為人師表 ” ，核心是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生 做的，自己首先要做到：禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。在兩個 “ 文明 ” 建設中，為人師表。 首先，教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感 覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位臵。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。 再則，要解放思想，開拓進取。教師要善于繼承 、汲取民族精華，并賦予時代精神，吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，善于 “ 古為今用 ” 、 “ 洋為中用 ” ，體現(xiàn)中國特色，顯示我們 “ 自立于世界民族之林 ” 的優(yōu)勢。教育學生敢于思考，敢于創(chuàng)新，既要打好人文基礎，又要打好科技素質(zhì)基礎。 第三，教師要成為遵紀守法的模范，教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀 第 12 頁 共 21 頁 校規(guī)，以模范行為為學生做出表率。社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，時代和國情特色要求教師不但自身懂法，還應教育學生守法。因此，教師要認真學習黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場 經(jīng)濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要做出表率。 教師在職業(yè)道德修養(yǎng)上還應處理好幾個關系：道德認識與行為的關系，義務與權(quán)利的關系：競爭與合作的關系。當今時代，人們特別強調(diào)培養(yǎng)人才的合作精神，教師更應該在這方面為學生做出榜樣。 第四篇：個人在企業(yè)中如何體現(xiàn)價值個人在企業(yè)中如何體現(xiàn)價值，尋求發(fā)展 一個企 業(yè)的存在與發(fā)展，離不開員工的努力工作 。一個員工的發(fā)展，也不能離開企業(yè)而存在。 “ 人力資本是企業(yè)最重要的資本 ” ，沒有員工的努力，企業(yè)不可能發(fā)展；但沒有良好的企業(yè)環(huán)境，員工也難以實現(xiàn)自身的發(fā)展。企業(yè)與員工是相互依存的關系，是一個利益共同體，兩者都是為了求得良好的發(fā)展。一個員工想要實現(xiàn)自身的價值，必須先著力于企業(yè)的發(fā)展；企業(yè)的發(fā)展建立在個人發(fā)展的基礎上，而企業(yè)發(fā)展了，反過來也會促成個人的發(fā) 第 13 頁 共 21 頁 展和成長。 相傳佛祖釋迦摩尼曾考問弟子： “ 一滴水要怎樣才能不干涸。 ” 弟子冥思苦想：孤零零的一滴水，一陣風能把它吹干，一
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