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正文內(nèi)容

論語的心得作文(編輯修改稿)

2024-09-06 15:35 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 成了我們寶貴的精神財(cái)富,給我們的思想帶來了無窮的寶藏。 讀了論語通譯,雖然不能看了古文就明白如何翻譯成現(xiàn)代文,可是在注釋的 幫忙下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨,孔子在那時(shí)就能明白的這些道理,為什么那么多的人到此刻都還不明白。 我印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了。 “ 子曰:不患人之不己知,患不知人也。 ” 這句話翻譯過來就是:不擔(dān)心別人不了解自我,只憂慮自我不理解別人。是啊,現(xiàn)實(shí)生活中,人人都需要理解,個(gè)個(gè)都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都期望人與人的相處應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)寬容和尊重,多一點(diǎn)容忍和諒解。可是,世界何其大,人生何其復(fù)雜。若時(shí)時(shí)都想得到別人的理解,恐怕是不可能吧。因?yàn)?,人生沒有相同的路,每個(gè)人都 不一樣,兩個(gè)思想志趣不一樣的人對(duì)待同一件事,兩種價(jià)值取向相異的人看待同一個(gè)問題,要彼此理解不是強(qiáng)人所難嗎?人不是從一個(gè)模子里造就出來的,你有另人頭痛的事,我也有。我們彼此都渴望理解,可又用自我的要求去看別人,去苛求別人,于是我們之間有了 “ 墻 ” ,于是你苦惱,我也苦惱。可是,人們有沒有想過,許許多多的小事,為什么必須要他人明白,必須要他人理解?其實(shí),應(yīng)對(duì)種種的不理解,只要我們給他一個(gè)微笑,用寬闊的胸懷去應(yīng)對(duì),不被理解又何妨? 商鞅是行變法,落得 “ 五馬分尸 ” 的結(jié)局;達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子;助人為樂 的雷峰經(jīng)常被人嘲笑,他們這些舉動(dòng),又有誰能理解?如果他們一味的追求理解,又怎樣 I 衛(wèi)真理?他們最初不被理解,是因?yàn)樗麄兊淖非笞咴诹藭r(shí)代的前列;他們最終名垂青史,是因?yàn)樗麄兏矣谠诓焕斫獾哪抗庵邪菏紫蚯?。在現(xiàn)實(shí)中,有多少人能明白 “ 理解 ” 這個(gè)東西。他們能夠追求別人的理解,以別人的議論為自我的主題,以別人的言談作為自我追求的目標(biāo),以別人的反應(yīng)來調(diào)整自我的行為方式,甚至要去討好別人,為了所謂的理解,寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的明白理解嗎,他們覺得他們真的是在理解別人,并換取別人的理解嗎,不是這樣的。 論 語的心得作文篇 5 說到學(xué)問,人們自然會(huì)聯(lián)想到《論語》,而《論語》是至圣先師 —— 孔子所言之記錄。 論語之所以被全世界所推崇是因?yàn)檫@本書包含了 “ 仁德孝學(xué)禮和知 ” 七個(gè)方面,是人們共同追求的。時(shí)至今日,論語已經(jīng)被世人們牢牢銘記在心。 其中,讓我深有感觸的一句話是我對(duì)《論語》敬佩的原因 “ 孝悌也者,其為仁之本也 ” 意思是: “ 孝敬父母,尊敬長輩是做人的根本。 ” 在千年以前的古人早已懂得了這個(gè)道理。何為父母 ?即生育、撫養(yǎng)你的人,你的生命是父母賜予你的。何為長輩 ?即呵護(hù),疼愛你的人,你的成長是長輩見證的。這么看來,尊敬他們不是一件理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖聦?shí)。這樣一個(gè)看似微不足道的小問題,卻有多少人沒能去做到的 ? 我們常常在新聞上看到這樣的新聞,某青年因家長幾句怨言,竟大打出手,下手絲毫不留情。面對(duì)這樣一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)象之中,有多少問題存在 ?想必人之初,性本善,就算受到種種原因的綜合影響之下,也不可能做出這種行為 ,定是平時(shí)所積累的不滿就此宣泄。而不滿又從何而來 ?就
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