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正文內(nèi)容

5篇有關(guān)湖南岳麓山的導(dǎo)游詞范文(編輯修改稿)

2024-09-02 13:17 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 得 。峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來。 ”這是愛晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。 長沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí),愛晚亭作為古城長沙的象征,仿建到日本,從而成為中日友誼的信使。沿愛晚亭后的石徑拾級而上,便到了古麓山寺。古麓山寺位于岳麓山的山腰,始建于西晉泰始四年,即公元 268 年,當(dāng)時(shí)距佛教傳入我國僅僅兩百余年時(shí)間,距民間最早建寺奉佛也才 50 余年時(shí)間,是湖南歷史最悠久的佛寺。山門上的對聯(lián) “ 漢魏最初名勝,湖湘第一道場 ” 就是占麓山寺歷史地位的真實(shí)寫照。 古麓山寺在歷史上幾經(jīng)興廢,大部分建筑毀于抗戰(zhàn)時(shí)期,僅存山門及觀音閣?,F(xiàn)在看到的鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿等都是 20 世紀(jì) 80 年代按照原 貌重建的。 古麓山寺周圍古木參天,更顯得古寺幽深而寧靜。在這座觀音閣前,有兩棵羅漢松。據(jù)傳這株較大的是創(chuàng)建麓山寺的時(shí)候栽的,故名 “ 晉松 ” ,也叫 “ 六朝松 ” ,是岳麓山中最高齡的樹木,也是麓山寺悠久歷史的見證。過去有兩棵晉松,因?yàn)轵爸诲e(cuò),枝葉繁茂,就像武士守護(hù)著關(guān)隘一樣守護(hù)著觀音閣,所以又有 “ 松關(guān) ” 之稱。后來其中一株在清朝乾隆年間被風(fēng)雨傾覆了,才補(bǔ)種這較小的一棵。 過去在麓山寺有一塊《麓山寺碑》,是唐朝開元十八年即公元 730 年,由著名文學(xué)家、書法家李邕撰文并書寫,江夏人黃仙鶴所刻。碑上共有陽文篆書 1419 字,記載了古麓山寺的沿革變遷。碑文詞章華麗、書法沉雄、刻藝精湛,世稱 “ 三絕碑 ” ?,F(xiàn)在這塊碑已經(jīng)移放在山腳岳麓書院的后院中。 離麓山寺不遠(yuǎn)就是白鶴泉。白鶴泉水自古就有,清朝光緒三年即公元 1877 年湖南糧道夏獻(xiàn)云修建了亭子并刻碑。在抗戰(zhàn)中,亭廢碑存,現(xiàn)在大家所看到的亭子是 1956 年重修的。白鶴泉的泉水清澈透明,甘甜可口。為什么會(huì)有這么好的泉水呢 ?白鶴泉位于岳麓山上一段地質(zhì)裂隙的中段,山上樹木茂盛,涵養(yǎng)了水源,豐富的地表水下滲到岳麓山石英砂巖的裂隙中,再流到砂巖構(gòu)成的破碎帶的深處,從這里涌出地表,源源不斷。 用白鶴泉水沏茶,能沁人心脾,延年益壽,堪稱岳麓山一絕,所以這眼泉有 “ 麓山第一芳澗 ”的美稱。 白鶴泉水還有一絕,那就是將硬幣平放在水面可以浮而不沉。這是因?yàn)槿|(zhì)好、比重大、水面具有一定張力所致。許多游客朋友來到這里,總要投下一枚枚硬幣,許下心愿,希望夢想成真,所以人們又把它叫做 “ 祝福泉 ” 。 順著羊腸小道拾階而上,來到了蔡鍔墓。蔡鍔字松坡,湖南邵陽人,生于 1882 年,早年人長沙時(shí)務(wù)學(xué)堂就讀,師從梁啟超,后赴日本求學(xué)。清朝宣統(tǒng)三年即公元 1911 年,蔡鍔任云南新軍十九鎮(zhèn)三十七協(xié)協(xié)統(tǒng),武昌起義后舉兵響應(yīng), 任云南總督。 1915 年袁世凱陰謀稱帝,他通電討袁,組織護(hù)國軍,成為著名的護(hù)國英雄。袁世凱死后,蔡鍔任四川總督兼民政署長, 1916 年赴日本治病,同年 11 月病逝日本, 1917年國葬于岳麓山。 現(xiàn)在,我們從蔡鍔墓來到了黃興墓。黃興原名黃軫,字克強(qiáng),湖南長沙人, 1874 年出生。黃興早年就讀武昌兩湖書院,后赴日本宣傳
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