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正文內(nèi)容

長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院導(dǎo)游詞_湖南岳麓書(shū)院導(dǎo)游詞(編輯修改稿)

2024-09-02 15:14 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 少奇等三湘俊杰,無(wú)一不是岳麓書(shū)院 “ 經(jīng)世致用 ” 精神的偉大實(shí)踐者。 大家在游覽的過(guò)程中,想必已經(jīng)看到了我們湖南的改革日漸深入,長(zhǎng)沙的城市建設(shè)日新月異,這何嘗又不是 “ 經(jīng)世致用 ” 的最好體現(xiàn)呢 !岳麓書(shū)院辟出這樣一片寧?kù)o的院落,供奉理學(xué)大師和 “ 經(jīng)世致用 ”的圣賢,以便后人瞻仰,實(shí)在是要告訴每一位參觀者,經(jīng)世致用,回報(bào)社會(huì),是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最好途徑,可喜可賀的是, “ 經(jīng)世致用 ” 已被市政府定為我們長(zhǎng)沙精神的組成部分,這既是對(duì)我們長(zhǎng)沙人民過(guò)去貢獻(xiàn)的一個(gè)總結(jié)和肯定,又將更加旗幟鮮明地指導(dǎo)我們每個(gè)市民努力參加到改革的大潮和社會(huì)主 義建設(shè)中去。想必大家參觀到這里,已經(jīng)體會(huì)到了岳麓書(shū)院這一千年學(xué)府的真正魅力之所在了吧 ! 長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院導(dǎo)游詞篇二 各位游客:大家好 !歡迎您們來(lái)到千年學(xué)府 —— 岳麓書(shū)院參加游覽,我非常榮幸能夠作為大家這次游覽的導(dǎo)游。我將盡力使大家通過(guò)的講解,對(duì)岳麓書(shū)院的歷史、書(shū)院的文化內(nèi)涵有一定的了解,不足之處還請(qǐng)大家多提寶貴的意見(jiàn)。 岳麓書(shū)院位于岳麓山的清風(fēng)峽口,我們現(xiàn)在所處的這個(gè)位置主是岳麓書(shū)院的前門(mén)口了。請(qǐng)大家往上面看,有一塊 “ 千年學(xué)府 ” 的匾,為什么岳麓書(shū)院有 “ 千年學(xué)府 ” 之稱呢 ?原來(lái),岳麓書(shū)院從潭州 (現(xiàn)在的長(zhǎng)沙 )太守朱洞創(chuàng)建于宋太祖開(kāi)寶九年,也就是公元 976 年,距今已經(jīng)來(lái) 1027 年的歷史了,所以有千年學(xué)府之稱。上面大家所見(jiàn)到的這塊匾是 1986 年岳麓書(shū)院舉行 1010 周年慶典時(shí),湖南大學(xué)長(zhǎng)沙校友會(huì)贈(zèng)送給岳麓書(shū)院的,這四個(gè)字是根據(jù)唐代大書(shū)法家歐陽(yáng)詢的字鐫刻而成的。 經(jīng)過(guò)一千多年歷史的發(fā)展,沉積在岳麓書(shū)院各種建筑之上的濃厚的文化氣息,使得今天的岳麓書(shū)院更加充滿了文化的魅力,好,今天就讓我們一起去感受一下千年學(xué)府濃厚的文化氣息吧 ! 大家現(xiàn)在看到的就是岳麓書(shū)院的平面圖,大家可以發(fā)現(xiàn)岳麓書(shū)院的古建筑在布局上所采用的是中軸對(duì)稱、縱深多進(jìn)的院落形式,主體建筑有頭門(mén)、大門(mén)、二門(mén)、講堂、御書(shū)樓,這些建筑都位于中軸線上,其中講堂是位于中軸線的中心,也是整個(gè)書(shū)院的中心位置 。在中軸線的兩側(cè)主要是齋舍和祭祀的專用實(shí)祠堂,這種布局體現(xiàn)我國(guó)儒家思想文化中尊卑有序、等級(jí)有別、主次鮮明的社會(huì)倫理關(guān)系。 書(shū)院的建筑主要有三個(gè)部分的功能:講學(xué)、藏書(shū)、祭祀,此外還有活動(dòng)區(qū)和生活區(qū),下面我們將按照書(shū)院的布局按順序游覽,我們講解的重點(diǎn)放在赫曦臺(tái)、講堂及御書(shū)樓等處。 沿著中軸線,我們便來(lái)到了岳麓書(shū)院的大門(mén),原先的大門(mén)在江濱牌樓路一帶的,舊稱 “ 中門(mén) ” ,現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的大門(mén)建于明代,清代同治年間進(jìn)行過(guò)翻修,采用的是南方將軍門(mén)式的結(jié)構(gòu),五間硬山頂。 穿過(guò)大門(mén),我們就來(lái)到了二門(mén),在二門(mén)的門(mén)額上懸來(lái) “ 名山壇席 ” 匾,這里的名山反映
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