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正文內(nèi)容

20xx人教版語文選修光word學(xué)案(編輯修改稿)

2024-12-25 16:06 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 樹不要吃人的東西,因此人們說它是“賤”的。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多,越要吃得好,就是越“貴”。吃得很多很好而沒有用處,只供觀 賞的,似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴,是為了牡丹吃了豬肚腸一無用處,而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的原故。楊柳不要吃人的東西,且有木材供人用,因此被人看做“賤”的。 ⑤我贊楊柳美麗。但其美與牡丹不同,與別的一切花木都不同?;敬蠖际窍蛏习l(fā)展的,紅杏能長到“出墻”,古木能長到“參天”。向上原是好的,但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上,似乎忘記了下面的根,覺得可惡!你們是靠他養(yǎng)活的,怎么只管高踞在上面,決不理睬他呢?你們的生命建設(shè)在他上面,怎么只管貪圖自己的光榮,而決不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此,甚至下面的根已經(jīng)被斫,而 上面的花葉還是欣欣向榮,在那里作最后一刻的威福,真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子:它不是不會向上生長。它長得很快,而且很高;但是越長得高,越垂得低。千萬條陌頭細(xì)柳,條條不忘記根本,常常俯著顧著下面,時時借了春風(fēng)之力而向泥土中的根本拜舞,或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲,而時時依傍到慈母的身旁去,或者撲進(jìn)慈母的懷里去,使人見了覺得非??蓯?。 ⑥自古以來,詩文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰“萬樹垂楊”,寫春色曰“陌頭楊柳”,或竟稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春 抽條的原故,實 因其樹有一種特殊的姿態(tài),與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。這種特殊的姿態(tài)便是“下垂”。不然,當(dāng)春發(fā)芽的樹木不知凡幾,何以專讓柳條作春的主人呢?只為別的樹木都憑仗春的力而拼命向上,一味求高,忘記自己的根本。其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的,只有垂楊。 (文章發(fā)表于 1935年,有刪改 ) 【注】 ①楊柳,泛指柳樹。古人因楊樹之實也成白絮飛散,故常以楊稱柳,楊柳多通用,如“垂柳”也稱“垂楊”。 6.積極向上是令人贊賞的,作者卻覺得一般花木的“向上”可惡,這矛盾嗎?為什么? 答:_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 7.“最能象征春的神意的,只有垂楊?!闭埜鶕?jù)文意對這句話加以闡釋。 _____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8.文章對牡丹等花木的稱呼大多用第三人稱,而 在第⑤自然段中卻有兩處用了第二人稱,這樣寫有何作用?請賞析。 答:___________________________________________________________
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