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正文內(nèi)容

20xx蘇教版語(yǔ)文必修一第4專題始得西山宴游記(編輯修改稿)

2024-12-25 14:00 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 關(guān)評(píng)論 作者介紹 主要作品 補(bǔ)充注釋 擴(kuò)展閱讀 相關(guān)圖片 返回 相關(guān)評(píng)論 ? 所貴乎枯談?wù)?,謂其外枯而中膏,似淡而實(shí)美,淵明、子厚之流是也。 —— 宋蘇軾 ? 唐人惟子厚深得騷學(xué)。 —— 宋嚴(yán)羽 ? 既罹竄逐,涉履蠻瘴,崎嶇堙(戶乙)。蘊(yùn)騷人之郁悼,寫情敘事,動(dòng)必以文,為騷文數(shù)十篇,覽之者為之凄惻。 —— 《 舊唐書 》 相關(guān)評(píng)論 ? 前后將 “ 始得 ” 二字,極為翻剔。蓋不爾,則為 “ 西山宴游記 ” 五字題也??梢?jiàn)作文凡題中虛處,必不可輕易放過(guò)。其筆力矯拔,故是河?xùn)|本來(lái)能事。(清 儲(chǔ)欣 《 唐宋八大家類選 》 ) ? 蒼勁秀削,一歸元化,人巧既盡,渾然天工矣。此篇領(lǐng)起后諸小記。(清 沈德潛 《 唐宋八大家文讀本 》 ) ? 柳州山水諸記,能引人入勝,千載之下,讀者立覺(jué)當(dāng)時(shí)之人與地宛在,而已若有物焉。導(dǎo)向使與相會(huì),因而古今人物彼己,都匯而為一。引吭微誦,其文字字沁人心脾,感受一種無(wú)言之妙。柳記人人道好,好處應(yīng)即在此。(近代 章士釗 《 柳文指要 》 ) 返回 作者介紹 在北朝時(shí),柳氏是著名的門閥士族,柳、薛、裴被并稱為“河?xùn)|三著姓”。柳宗元曾自豪地說(shuō):“柳族之分,在北為高。充于史氏,世相重侯?!?[注: 《 故大理評(píng)事柳君墓志 》 ]自北魏以來(lái),柳宗元的祖先世代顯宦,到唐朝,河?xùn)|柳氏作為“關(guān)隴集團(tuán)”的一個(gè)有勢(shì)力的家族,在朝廷中據(jù)有顯赫的地位。就拿高宗一朝來(lái)說(shuō),柳氏家族同時(shí)居官尚書省的就多達(dá) 20多人。柳宗元的父親柳鎮(zhèn),在玄宗天寶末曾做過(guò)太常博士,安史之亂后又繼續(xù)為官。柳宗元的母親盧氏,出身于著名的士族范陽(yáng)盧姓,但家道早已沒(méi)落。她生有二女一子,柳宗元最幼。兩個(gè)女兒分別配山東崔氏、河?xùn)|裴氏,都是沒(méi)落的舊士族。柳宗元的家庭出身,使他始終保持著對(duì)祖先“德風(fēng)”與“功業(yè)”的向往。他常常以自豪的語(yǔ)氣,敘說(shuō)祖上的地位與榮耀,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的重振“吾宗”的愿望和對(duì)功名的追求。 返回 主要作品 柳宗元一生留下 600多篇詩(shī)文作品,文的成就大于詩(shī)。古文大致為五類。 論說(shuō): 《 天說(shuō) 》 、 《 封建論 》 、 《 斷刑論 》 、 《 晉文公問(wèn)守原議 》 、 《 桐葉封弟辯 》 、 《 伊尹五就桀贊 》 等。 寓言:代表作有 《 三戒 》 ( 《 臨江之麋 》 、 《 黔之驢 》 、《 永某氏之鼠 》 )、 《 傳 》 、 《 羆說(shuō) 》 等篇。 傳記:代表作有 《 段太尉逸事?tīng)?》 、 《 梓人傳 》 、 《 河間傳 》 、 《 捕蛇者說(shuō) 》 等。 山水游記:典范之作為永州八記: 《 始得西山宴游記 》 、《 鈷 鉧 潭記 》 、 《 鈷 鉧 潭西小丘記 》 、 《 至小丘西小石潭記 》 、《 袁家渴記 》 、 《 石渠記 》 、 《 石澗記 》 、 《 小石城山記 》 。 騷賦: 《 懲咎賦 》 、 《 閔生賦 》 、 《 夢(mèng)歸賦 》 、 《 囚山賦 》 、 《 天對(duì) 》 、 《 晉問(wèn) 》 。 此外,柳集中也有不少有關(guān)佛教的碑、銘、記、序、詩(shī)歌等作品,對(duì)禪宗、天臺(tái)宗、律宗等學(xué)說(shuō)有所涉及。柳詩(shī)現(xiàn)存 140多首,均為貶謫后所作。 返回 補(bǔ)充注釋 “ 記 ” ,是古代的一種文體。主要是記載事物,并通過(guò)記事、記物,寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,即景抒情,托物言志。 補(bǔ)充注釋 柳宗元的山水游記對(duì)后世游記散文的發(fā)展有重大影響, “ 永州八記 ” 是這方面的代表作,即《 始得西山宴游記 》《 鈷鉧潭記 》《 鈷鉧潭西小丘記 》《 小石潭記 》《 袁家渴記 》《 石渠記 》《 石澗記 》《 小石城山記 》 。前四篇寫于元和四年,后四篇寫于元和七年,中間雖相隔兩年有余,但這次搜奇尋幽卻是一次有計(jì)劃的、前后相互銜接的游覽活動(dòng),從地域上看,又是集中在永州西南一隅的近郊,以西山為中心而進(jìn)行的。而八記正是這次活動(dòng)全過(guò)程的記實(shí)。八篇文章,以 《 始得西山宴游記 》 始,以 《 小石城山記 》 終,首尾呼應(yīng),脈絡(luò)一貫,是一個(gè)整體,是一組文章。 補(bǔ)充注釋
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