3關(guān)于海南自由貿(mào)易港心得體會(huì)(編輯修改稿)
2024-08-26 16:01 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 所把握了解的真理的完整性，從而犯錯(cuò)。 ，但如果不允許對(duì)方對(duì)此發(fā)表反對(duì)的意見(jiàn)，那么接受這一真理的方式，就不仔是使人們理解這一真理的合理正確的方式，反而可以說(shuō)是一種獨(dú)斷的、片面的方式。 ，真理便會(huì)喪失了它在概念上的鮮明性和生 命力，而且它所具有的生動(dòng)的影響力就會(huì)顯得蒼白無(wú)力。密爾依據(jù)以上的理由，強(qiáng)調(diào)在該章開(kāi)頭所指出的三種情況下，必須尊重少數(shù)人發(fā)表意見(jiàn)的自由。 第三章，論作為人類(lèi)福祉的因素之一的個(gè)性自由。密爾認(rèn)為第二章所述對(duì)待個(gè)人意見(jiàn)的各個(gè)命題，同樣適用于個(gè)人的行為方式。他主張思想自由、言論自由，當(dāng)然必須是每個(gè)人以自己不同的方式表達(dá)個(gè)人意見(jiàn)的自由。因此，密爾認(rèn)為，當(dāng)探討 “ 人 ” 的問(wèn)題時(shí)，不僅僅是看他要做些什么，更重要的問(wèn)題是他屬于哪一類(lèi)的人，密爾從重視每個(gè)人的個(gè)性多方面的充分發(fā)展的角度來(lái)掌握這個(gè)問(wèn)題。 第四章，論 社會(huì)權(quán)力之于個(gè)人的限度。密爾首先提出了關(guān)于 第 5 頁(yè) 共 8 頁(yè) 人的行為的兩個(gè)原則：（ 1）不損害彼此之間的利益；（ 2）為了保護(hù)社會(huì)及其成員們所付出的勞動(dòng)和犧牲時(shí)，每個(gè)人應(yīng)當(dāng)負(fù)起自己所分擔(dān)的那部分。他將人們的行為分為： ； 。社會(huì)根據(jù)前述的兩個(gè)行為原則，僅僅就人們行為與他人的利害有關(guān)的話，可以對(duì)個(gè)人進(jìn)行道德的、輿論的、法律的干涉；因而，關(guān)于人們行為只與自身有關(guān)的那部分，個(gè)人將對(duì)不對(duì)社會(huì)負(fù)任何責(zé)任。所以說(shuō)當(dāng)與他人利害有關(guān)的是道德和法律的范疇，而只與自身有關(guān)的是自由的范 疇。 第五章，論自由原則的應(yīng)用。在這一章中，密爾將第四章的結(jié)論歸納成為兩個(gè) “ 公理 ” ，并且闡明這兩個(gè)公理的意義和界限。第一個(gè)公理： “ 對(duì)于各人自己的個(gè)人行為，只要不危害自身以外的任何人的利害，就無(wú)須對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。 ” 第二個(gè)公理： “ 對(duì)于會(huì)損害他人利益的行為，個(gè)人負(fù)有責(zé)任；如若社會(huì)為了自我保護(hù)，需要應(yīng)用社會(huì)的制裁或法律的刑罰之時(shí)，則個(gè)人必須服從。 ” 令我印象深刻的是，《論自由》一文中舉了許多中國(guó)的例子來(lái)論證觀點(diǎn)。密爾在 “ 這就可知，現(xiàn)在流行著的許多意見(jiàn)必將為未來(lái)時(shí)代所排斥，其確定性正像一度流行過(guò)的許多 意見(jiàn)已經(jīng)為現(xiàn)
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