中職語(yǔ)文拓展模塊肖邦故園(編輯修改稿)
2024-12-24 23:11 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 因?yàn)樾ぐ畈懦隽嗣摹? 通過(guò)對(duì)比的手法向讀者交代了故園的今昔變化。鮮明的反差對(duì)比，形象地說(shuō)明了這樣一個(gè)問(wèn)題：在滄海桑田的世事變幻面前，“物”的消解、消釋、消亡固然是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，但能夠積淀于人的記憶深處并被看作巨大精神財(cái)富的，必然具有某種文化人格的魅力、具有撥動(dòng)人們感情之弦的強(qiáng)大力量，因而得以“復(fù)活”于人們的內(nèi)心。 問(wèn)：那么，肖邦的音樂(lè)對(duì)于波蘭民族來(lái)說(shuō)意味著什 么？ 馨香醉人的玉漿，揭示無(wú)限美好的世界，莫大的精神享受 去聽(tīng)肖邦的音樂(lè)，不只是為了證明自己祖國(guó)文化的偉大，同時(shí)也為了證明一個(gè)民族的精神生活是無(wú)法窒息的。 民族的最堅(jiān)韌的紐帶，成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)，作為一種斗爭(zhēng)武器有不可估量的威力 肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念，對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂國(guó)憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情，亡國(guó)恨，時(shí)常在他的作品里流露出來(lái)。當(dāng)沙俄授予他 “俄國(guó)皇帝陛下首席鋼琴家 ”的職位時(shí)，肖邦嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出一個(gè)愛(ài)國(guó)藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。 由此，我想到最近波蘭總統(tǒng)卡欽斯基等 政要遇難，而波蘭整個(gè)國(guó)家依然穩(wěn)定。我想，這個(gè)民族之所以能沉穩(wěn)地面對(duì)災(zāi)難，其中，也許就有肖邦文化精神的體現(xiàn)吧。 三、怎么寫(xiě)： 現(xiàn)在我們思考一個(gè)問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們看第 7段。著重描寫(xiě)肖邦故園的微妙色彩。我們齊讀。這些微妙的色彩美在哪里？ 何等的樸素、淡雅，然而，又是何等的持久、深沉 。 問(wèn)：如果把 21—— 23 段放在前面，如何？ 前者簡(jiǎn)略較客觀，后者帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，是立足作者的主觀視角，表達(dá)了作者對(duì)肖邦的無(wú)限敬仰之情。 我們?cè)賮?lái)讀一讀第 2123 段文字。來(lái)點(diǎn)音樂(lè)。 “ 情真而不覺(jué)音之繁詞之復(fù)也。 ” —— （清）沈德潛 四、為什么這么寫(xiě)？ 其實(shí)作者在這里寫(xiě)了肖邦故園的四季景色，還有冬天的景色。請(qǐng)一位學(xué)生讀 24段。 尤其寫(xiě)到冬天，作者用了這樣一句話“然而，這里最美的是冬天”，這句話顯然相對(duì)其他季節(jié)而言，它并未否定其他季節(jié)的美，而是特別指出冬天這個(gè)季節(jié)的美麗，但我們尋找有關(guān)文字的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)文章并沒(méi)有對(duì)冬天的景物作鋪陳過(guò)多的描寫(xiě)。我們還發(fā)現(xiàn)這樣幾處，用了六個(gè)“沒(méi)有”排比，這些句子的直接敘述，無(wú)疑在強(qiáng)調(diào)肖邦故園的冬天何等寂靜，何等冷清，何等了無(wú)生機(jī)。同時(shí)，這里的“寂靜、風(fēng)雪”以及 25 段中“你”的處 境實(shí)際上有象征意義？它象征著當(dāng)波蘭人民遭受到苦難、困頓時(shí)，肖邦和他的音樂(lè)與你在一起，你仿佛聽(tīng)到了他遙遠(yuǎn)的心跳，肖邦的音樂(lè)和精神鼓舞、溫暖著我們每個(gè)人，給我們巨大的精神力量。作家于此將敘述的角度轉(zhuǎn)向內(nèi)心的感悟，轉(zhuǎn)向從心靈深處去感知、理解肖邦。這樣，將一般的景物美提升到了精神之美、情感之美。的確，當(dāng)一切都成為往事之時(shí)，只有音樂(lè)家的精神永存，只有音樂(lè)家崇高的文化人格長(zhǎng)在，這正是作家從肖邦故園的四季輪回景物變化中所感受到的“大美”！ 自然的永恒即是音樂(lè)的永恒。 “一位天才，一位藝術(shù)大師漸
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