文殊院項(xiàng)目態(tài)勢研究報告(編輯修改稿)
2025-03-27 20:27 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 式的需求必將日益增多 。 二、市場需求態(tài)勢分析 購物： 成都市一直以來在古玩、藝術(shù)商品、文化用品、宗教用品方面市場活躍。但是市場一直都是處于自發(fā)的階段，如果能夠成立集中性的市場為上述的商品的展示和流通提供幫助，市場機(jī)會將是巨大的。 二、市場需求態(tài)勢分析 市民對宗教的相關(guān)需求 在現(xiàn)代社會中，隨著生活節(jié)奏的加快、壓力的增加，人們必將越來越需要尋求心靈的安慰，傳統(tǒng)的佛教文化在這其中將大有作為。 二、市場需求態(tài)勢分析 人們對佛教文化有以下的需求： ? 信仰 —— 以佛教為人生觀和世界觀的信徒，盲目迷信的大眾； ? 啟示 —— 尋求對現(xiàn)代生活的啟示，如蔡志忠的禪意漫畫和南懷瑾禪學(xué)叢書的流行； ? 品味 —— 真正有品味的人和附庸風(fēng)雅的人都以之自我展示的手段； ? 養(yǎng)生和保健 —— 尋求養(yǎng)生之道的人 ； 二、市場需求態(tài)勢分析 旅游市場的需求 （ 1）從數(shù)量上看成都的游客數(shù)量不斷上升 問題：如何提供更多的旅游產(chǎn)品滿足日益增長的旅游需求？ 19952023接待國內(nèi)旅游收入分地區(qū)情況 地 區(qū) 旅游收入 (人民幣億元 ) 1995 1996 1997 1998 1999 2023 2023 四川省 成都市 二、市場需求態(tài)勢分析 （ 2）隨著旅游業(yè)的發(fā)展，旅游者對于旅游產(chǎn)品需求內(nèi)容也會有下面的改變： ? 觀光旅游 增長見識，看風(fēng)光 ? 休閑旅游 享受工作之余的休閑度假生活 ? 體驗(yàn)旅游 體驗(yàn)?zāi)撤N角色和旅游地所特有的文化 問題： 成都市的旅游業(yè)如何應(yīng)對旅游需求內(nèi)容的改變？ 二、市場需求態(tài)勢分析 結(jié)論 將項(xiàng)目上升到體驗(yàn)旅游的高度，在打造傳統(tǒng)文化臸高點(diǎn)的目標(biāo)上，找到體驗(yàn)都市時尚文化的對接點(diǎn)，使在觀光、休閑階段看過了無數(shù)千篇一律的寺廟的消費(fèi)者，在文殊院項(xiàng)目上體驗(yàn)到全新的寺廟旅游的感受，將成為決定本項(xiàng)目成敗與否的關(guān)鍵所在。 成都人經(jīng)營文化的能力與案例 文化地產(chǎn) —— “清華坊”詮釋中國文化 ? 它 不是單純的“房產(chǎn)”概念，更多的是體現(xiàn)傳統(tǒng)空間與現(xiàn)代元素的自然統(tǒng)一，把中國文化那一份淳厚演繹為可傳承的基業(yè)。，清華坊的推出立即得到有著文化底蘊(yùn)的各界人士的青睞。 成都地產(chǎn)界對于房地產(chǎn)經(jīng)營和文化經(jīng)營完美結(jié)合的體現(xiàn)。 成都人經(jīng)營文化的能力與案例 文化產(chǎn)品 —— 水井坊 ? 在歷史的資產(chǎn)里挖掘到閃光點(diǎn)，成為白酒品牌的異軍突起者。通過這一系列運(yùn)作，水井坊從死去的歷史當(dāng)中找到了鮮活的生命，成為高檔白酒的一面旗臶。 成都產(chǎn)業(yè)界的傳統(tǒng)商品經(jīng)營和文化經(jīng)營完美結(jié)合能力的體現(xiàn)。 成都人經(jīng)營文化的能力與案例 文化餐飲： 皇城老媽 ? 其營造的文化氛圍充分地再現(xiàn)和展呈了成都這座歷史古城的各個方面的氣息和風(fēng)貌，在建筑內(nèi)，可以體味到各種不同而又各有特色的就餐空間，這就是演釋傳統(tǒng)文化，凸現(xiàn)個性空間 的實(shí)際表現(xiàn)。 成都餐飲界的經(jīng)營文化產(chǎn)品的能力的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。 三、競爭態(tài)勢分析 四個主要競爭項(xiàng)目的優(yōu)劣勢研究 直接競爭對手： 大慈寺項(xiàng)目、寬窄巷子項(xiàng)目 旅游市場的競爭對手： 武侯祠、杜甫草堂 三、競爭態(tài)勢分析 大慈寺片區(qū)比較優(yōu)勢： ? 歷史上的影響 ：歷史上對于中國的繪畫書法藝術(shù)有巨大的影響，現(xiàn)為中等規(guī)模的成都?xì)v史文物博物館 。 ? 地理位臵的優(yōu)越 ： 傳統(tǒng)成都各大商圈的王者春熙商圈接攘，坐享成熟商業(yè)區(qū)的商流、人流和消費(fèi)氛圍，區(qū)位優(yōu)勢堪稱無以倫比； ? 規(guī)劃目標(biāo)： 打造為集 歷史文化、餐飲、旅游、休閑、購物、高尚住宅 為一體的多功能中心商業(yè)文化區(qū)，有可能成為春熙商圈東區(qū)。改造后的大慈寺片區(qū)將出現(xiàn)歷史文化保護(hù)與商業(yè)結(jié)合、并重的局面。 突出優(yōu)勢： 與成都市商業(yè)氛圍最濃的春熙路商圈的臨近 三、競爭態(tài)勢分析 寬窄巷子比較優(yōu)勢： ? 規(guī)模性的川西民居 ：是目前成都現(xiàn)存規(guī)模較大的街區(qū)式川西民居建筑群； ? 規(guī)劃的目標(biāo)： 該區(qū)域有計(jì)劃結(jié)合長順街形成清末民初川西民居建筑和街區(qū)集中展示區(qū)域 ，形成其周邊3公里范圍內(nèi)的“古少城”特色旅游文化街區(qū)，將成為 集 歷史、文化、商業(yè)、旅游于一體的新型都市景觀 ? 政府的支持 ：決定了其土地成本較低 突出優(yōu)勢： 文化價值高、形象好和政府的大力支持 三、競爭態(tài)勢分析 武侯祠片區(qū)比較優(yōu)勢： ? 歷史影響力 ：武侯祠是中國歷史上唯一一座按帝王規(guī)格建造的丞相祠堂，是成都一日游的主要景點(diǎn)； ? 前期的經(jīng)營 ：景區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益在市內(nèi)各大景區(qū)中最優(yōu)，武侯祠及周邊形成旅游經(jīng)濟(jì)圈是目前成都市內(nèi)經(jīng)營最好，旅游經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)最明顯的景區(qū) ? 配套設(shè)施： 其硬件配套全面是該景區(qū)經(jīng)營成功的決定性因素之一。 三、競爭態(tài)勢分析 杜甫草堂比較優(yōu)勢： 詩歌文化： ? 杜甫草堂除了流傳已
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