生活與哲學(xué)第三單元_思想方法與創(chuàng)新意識(shí)(編輯修改稿)
2025-03-26 22:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 與“部分”的關(guān)系、“多數(shù)”與“少數(shù)”的關(guān)系。 ◆小注： ①離開兩點(diǎn)談重點(diǎn)，是 一點(diǎn)論 。 ②離開重點(diǎn)談兩點(diǎn)，是 均衡論 。 ③都是錯(cuò)誤的。 ◆小注：“相通但不相同” 矛盾雙方 在一定條件下 相互轉(zhuǎn)化。矛盾主次方面一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。 量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變。 真理與謬誤一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 關(guān)系 類別 主次矛盾（辦事情） 矛盾的主次方面 (看問題 ) 區(qū) 別 適用 范圍 和 對(duì)象 作用 和 方法 標(biāo)志性詞語 相對(duì)“許多矛盾”而言，一般只有一個(gè)主要矛盾，可以有一個(gè)或幾個(gè)次要矛盾。 主、次矛盾指“矛盾體”，可稱為“一個(gè)”或“一種”，內(nèi)部又含主、次方面。 相對(duì)“同一矛盾”而言，主次方面都只有一方。 主、次方面指“矛盾側(cè)面”，只能叫“一方”或“方面”。 中心 關(guān)鍵 重點(diǎn) 重中之重 首要任務(wù) 突出地位 中心環(huán)節(jié) 核心 首位、著力、關(guān)節(jié)點(diǎn)、節(jié)骨眼、抓癥結(jié) 性質(zhì) 本質(zhì) 主流 辨方向 識(shí)大局 分析形勢(shì)、成績(jī)與不足、好與壞、優(yōu)與劣、挑戰(zhàn)與機(jī)遇 主要矛盾決定事物發(fā)展 進(jìn)程。 辦事情 ：抓重點(diǎn)、 抓中心、抓關(guān)鍵 矛盾的主要方面決定事物的 性質(zhì)和方向。 看問題 ： 分主流、抓本質(zhì)、辨方向 “具體問題具體分析” ? 原理是 …… ? 含義是 …… ? 重要性： ? 1） ? 2） ? 3） ? 關(guān)鍵詞： 矛盾是 事物發(fā) 展的源 泉和動(dòng) 力 主要矛盾 次要矛盾 主要方面 次要方面 矛盾 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 斗爭(zhēng)性 （對(duì)立） 同一性 （統(tǒng)一） 普遍性 （共性） （個(gè)性） 特殊性 辯證 統(tǒng)一 堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn) 承認(rèn)矛盾、分析矛盾 揭露矛盾、解決矛盾 具體問題具體分析 矛盾發(fā)展的 不平衡性 兩點(diǎn)論與 重點(diǎn)論的 統(tǒng)一 用對(duì)立 統(tǒng)一的 觀點(diǎn)看 問題 達(dá)到共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一 小結(jié)： 本單元的 基本結(jié)構(gòu) ： 總特征： 聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)（七、八課） 實(shí)質(zhì)和核心 （規(guī)律）： 矛盾規(guī)律（第九課） 要求： 創(chuàng)新（第十課） 唯物辯證法 堅(jiān)持唯物 辯證法 ，反對(duì)形而上學(xué) 形而上學(xué) 對(duì)立 孤立 靜止 片面 （綜合探究） 原理 原理內(nèi)容 方法論 辯證否定觀原理 辯證法的革命批判精神原理 辯證的否定是事物自身的否定，即 自己否定自己，自己發(fā)展自己 ； 辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)； 辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。 必須樹立 創(chuàng)新意識(shí) 。 辯證法 按其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的 。 我們樹立創(chuàng)新意識(shí)。 ① 關(guān)注 變化發(fā)展的實(shí)際，敢于 突破 成規(guī)陳說和落后的思想觀念。 ② 注重 研究 新情況， 解決 新問題 。 辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”： 辯證的否定，既不是簡(jiǎn)單地肯定一切，也不是簡(jiǎn)單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，是克服和保留的統(tǒng)一，克服舊事物中的消極因素，保留舊事物中的積極因素。辯證否定不是簡(jiǎn)單地拋棄舊事物，而是“揚(yáng)棄”。 重點(diǎn)分析： 建知識(shí)網(wǎng)絡(luò) 樹 立 創(chuàng) 新 意 識(shí) 哲學(xué)依據(jù) 實(shí)踐依據(jù) 樹立創(chuàng)新是 唯物辯證法 的要求 辯證否定觀 辯證法的革命批判精神 創(chuàng)新是民族 進(jìn)步的靈魂 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力 的發(fā)展 創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和 社會(huì)制度的變革 創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和 文化的發(fā)展 辯證否定觀和形而上學(xué)否定觀的 區(qū)別 辯證否定觀 形而上學(xué)否定觀 否定的 動(dòng)力 否定與肯定的關(guān)系 否定同發(fā)展和聯(lián)系的關(guān)系 是事物 自身的否定 是 外力作用 的結(jié)果 辯證否定實(shí)質(zhì)是 “揚(yáng)棄” ，是既“克服”又“保留”， 否定中包含著肯定，肯定中包含著否定。 要么 肯定一切 ， 要么 否定一切 是 發(fā)展的環(huán)節(jié) 和 聯(lián)系的環(huán)節(jié) 是發(fā)展的 中斷和 停止 唯物辯
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1