【文章內(nèi)容簡介】 輕盈，使用者轉(zhuǎn)向深閨，展現(xiàn)女子的嬌養(yǎng)美麗。 (1分 ) 21．文章運用了分類別的說明方法將扇子在藝術(shù)作品中的功用介紹得全面且層次分明，讓讀者一目了然。 (1分 ) 示例 1：文章從言情小說、武俠小說、西方藝術(shù)作品三個方面介紹了扇子在藝術(shù)作品中的功用。 示例 2：文章從可煽情、可定情、可抒情、可絕情四個方面介紹了扇子在言情小說中的功用。 示例 3：文章從電影和歌劇兩個方面介紹了扇子在西方藝術(shù)作品中的功用。 (該題舉例部分答出一個方面即可。 ) 22．這篇文章言辭優(yōu)美、生動形象、詼諧幽默，富有生活氣息。 (2分 ) (分析示例 )(2分 ) A處畫線句：“春日遲遲”、“欲睡昏昏”等語 句富有詩意，文化氣息濃郁。“閑婦們”、“太太小姐們”等風趣幽默，生活氣息濃厚?！坝幸淮顩]一搭”、“拉呱”“打發(fā)”等詞傳神地寫出了太太小 姐們的悠閑生活。 B處畫線句：“捏”、“牽”、“蓮步輕移”、“旖旎而行”等詞句準確生動，形象細膩地表現(xiàn)出名媛貴婦高貴優(yōu)雅的動作以及掩飾嬌羞的動人姿態(tài)。 類題 集訓 [2020?張家界 ]閱讀下文，完成后面題目。（ 5分） 海洋中的精靈 —— 海天使 王冬梅 ① 科學家雖然 1774年就在北極冰海中發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡，但至今仍摸不清它的來歷，它就是海天使。西方科學家以掌管歷史的希臘女神 Clio，為它建立全新的科、屬的分類，并以它作為代表性物種。因為它修長的外形跟蛞蝓（ ku y，一種軟體動物）相像，便以海蝸牛作為其種名。 ② 海天使簡單的外形與透明的身體，使它常被誤認為水母類生物，但它其實屬于貝類大家族。這種貝類都有雙翼，因此統(tǒng)稱為翼足類。它們終其一生都在大洋中隨水流四處漂游。海天使剛孵出時，身體還帶有硬殼，不過大約 3天后就會將殼永久丟棄，變成無殼貝類。 海天使雖然身長不過 1～ 3厘米，最大也不超過 7厘米，但靠著間歇性的擺動雙翼，居然能在比其身軀大好幾千倍的水層，上上下下來回移動。 上升的時候，它總能保持如天使般優(yōu)雅的姿態(tài)，緩緩由深海游到冰層下。 ③ 海天使的名字主要來自其身體兩側(cè)的一對翅膀，這讓它看起來就像翱翔在空中的天使，再加上它體內(nèi)有個紅色的心形消化器官，十分甜美可愛。但是，它其實是兇狠的掠食者。發(fā)育期的它，喜歡捕食微小的浮游藻類；長大后卻個性突變，成為兇狠的掠食者。海天使攻擊時，會從頭部伸出 3對觸手，先緊緊抓住獵物硬殼，將獵物的殼口朝向自己，再伸出帶刺的吻，勾住獵物身體吞入腹中，只留下空殼。 ④ 科學家發(fā)現(xiàn)，海天使在每年食物豐盛的溫暖春季，除了攝取大量脂肪外，還會從其他物質(zhì)中自行合成脂肪，以便用于繁殖或作為儲備糧食，以度過食物缺乏的冬季?！?A】更神奇的是，它還能縮小自己的身軀，降低新陳代謝的速率，以減低體內(nèi)能量的消耗?！?B】當彈盡糧絕時，海天使還能消化身體里與生存不相關(guān)的部分組織，以求保存最后一線生機，等待春天降臨時重生。【 C】海天使飽食一頓后，可以忍饑長達 200多天。這種能屈能伸的求生能力，就是海天使族群在南北極海域可以生生不息的超能力！ （選自 《 百科知識 》 2020年 2月下期，有刪改） 12．說說第 ② 自然段畫線句子的說明方法及其作用。（ 2分） 13．第 ④ 段畫線的【 A】【 B】【 C】三個句子順序錯亂，請重新調(diào)整這三個句子的順序（只填字母），并簡要說說調(diào)整的理由。（ 3分） 【答案】 12．第 ② 自然段畫線句子運用了列數(shù)字、作比較的說明方法，準確地說明了海天使個子小，但運動能力強的特點。（很善于運動） 13．【 C】【 A】【 B】（ 1分）（排序錯誤即不給分）【 C】說的是海天使可以忍受饑餓的時間，【 A】說的是能量不夠時，海天使能縮小身教軀，減低能耗，【 B】說的是彈盡糧絕時，海天使居然能消化自身組織求生。這樣調(diào)整，就按邏輯順序逐步深入地說明了海天使求生能力之強。（ 2分） 類題 集訓 [2020?平?jīng)?]閱讀下面的文章，完成后面小題。 扇子的學問 鄧云鄉(xiāng) ① 扇子，是北京人度炎夏愛不釋手的寶物。伏天里，雖說人人手中都搖著一把扇子，但由于性別、年齡、職業(yè)和文化修養(yǎng)的不同，所用的扇子亦各有別。 ② 用蒲葵葉稍事加工即成的芭蕉扇以及用竹篾、麥稈編制的普通扇子，物美價廉，頗受大眾歡迎；但就其歷史和藝術(shù)價值而論，則不如羽扇、團扇和折疊扇。 ③ 羽扇的歷史最為悠久。據(jù)晉人崔豹 《 古今注 》 一書所載，遠在三千多年前的殷代就已有用鳥頭羽毛制成的扇子。唐以前宮闈中所用的扇子，皆由羽毛制成。諸葛武侯與宣王司馬懿在渭濱交戰(zhàn)時，武侯就是手持白羽扇，指揮三軍。羽扇出風緩軟，不入肌理，對人體有益。北京的老人或僧、道、尼等各教弟子，深知古人“避風如避箭”這一養(yǎng)生之道的奧秘，故而于盛夏皆喜用羽扇取涼。 ④ 團扇為圓形短柄的扇子，古代宮中常用，又叫宮扇，為古代年輕女子一種不可少的裝飾品。其作用主要是用以遮蓋，手執(zhí)一扇不但可以增添主人無限嫻雅文靜的儀態(tài)，有時還能體現(xiàn)少女活潑天真的個性。 ⑤ 正因為團扇帶有裝飾性，所以扇面大都選用絲絹綾羅一類的織品，以便在上面點染繪畫，增加裝飾美。故而梁朝的大文學家江淹有“紈扇如團月，出自機中素”之句。 ⑥ 昔日北京豪門中的太太、小姐以及梨園界的坤伶多喜用團扇。北京崇文門外花市的絹花作坊，每年夏季必集中人力、物力大批制作團扇，以供市場需求。其所制團扇，分素扇、字扇、畫扇三種。字扇與畫扇，是將成批的普通素扇“過行”給畫匠或?qū)懽纸常蛡蛩麄冊谏让嫔蠒鴮懱圃?、宋詞，彩繪花鳥蟲魚。至于素扇，上面雖無字畫，卻都是工精料細的上等品，扇柄以象牙或沉香木為之，柄端系有小巧玲瓏的翡翠或瑪瑙雕成的“扇墜兒”，價格昂貴，專門賣予有錢人。 ⑦ 北京人喜用的折疊扇，又稱聚骨扇或緊頭扇，本是外國的貢品。蘇東坡記載說：“高麗白松扇，展之廣尺余，合之止二指許?！庇纱丝芍凵戎辽僭诒彼螘r已由朝鮮傳入我國。明代張東海亦以為折扇貢于東夷，永樂間始盛行于中國。據(jù)說傳入宮中時為太監(jiān)所見，覺得此物展開即用，收攏易藏，非常方便，于是紛紛仿制，后逐漸傳入民間。 ⑧ 折疊扇的扇骨、扇面有非?？季康摹ｍ嵐琵S所售之扇骨，有紫檀、象牙、烏木、棕竹、湘妃竹、毛竹、梅鹿竹、廣漆、菠蘿漆、嵌金銀絲、嵌螺鈿等精雅的上品，并時而出售從宮中溢出民間的雕有正龍、側(cè)龍、百龍、百鹿、百鳥等極為罕見的老扇骨子，這些價值連城的寶物，皆為清宮造辦處所制，所刻魚龍鳥獸及蠅頭細楷，刀法清晰，不失規(guī)矩筆意。榮寶齋出售的扇面，有重金、紅金、灑全、塊金、發(fā)箋、白面、黑面、珊瑚面等。這些質(zhì)地精良的扇面，價值并不昂貴，但一經(jīng)配上張大千、溥心畬、齊白石等著名書畫家的水墨丹青，便成了稀世之珍。 （摘自 《 語文素養(yǎng)讀本 初中卷 》 第 6冊，有刪改） 類題 集訓 12．本文主要介紹了哪三種扇子？ 13．下面表述與原文意思不相符的一項是 A．羽扇是由羽毛制成的，它出風緩軟，不入肌理，對人體有益。 B．團扇扇面大都選用絲絹綾羅一類的織品，便于點染裝飾，為古代年輕女子一種不可少的裝飾品。 C．素扇上面無字無畫，物美價廉，頗受大眾歡迎。 D．韻古齋出售的扇骨，榮寶齋出售的扇面，大都是非常考究的。 14．第 ⑤ 段運用了什么說明方法？有什么作用？ 15．辨析第 ③ 、 ⑦ 段中加點詞的作用。 16．下面這段話放在文中哪一段的后面比較恰當？為什么？ 唐朝詩人王建 《 調(diào)笑令 》 中“團扇，團扇，美人頻來遮面”以及杜牧七絕 《 秋夕 》 中“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰钡脑娋?，把少女既文靜又活潑的二重性格，描繪得活靈活現(xiàn)。 【答案】 12．（ 3分）羽扇、團扇和折疊扇。 13．（ 3分） C 14．（ 3分）這段話運用引用（引資料）的說明方法，引用梁朝大文學家江淹的話來說明團扇帶有裝飾性，扇面大都選用絲絹綾羅一類的織品，具有說服力。 15．（ 3分）第 ③ 段“據(jù)”字說明“羽扇的歷史最為悠久”是有確切依據(jù)的，第 ⑦ 段“據(jù)說”說明折扇由宮中太監(jiān)仿制到后來傳至民間只是一種推測，兩詞均體現(xiàn)了說明文語言嚴密、準確的特點。 16．（ 3分）放在第 ④ 段之后。第 ④ 段說團扇既“可以增添主人無限嫻雅文靜的儀態(tài)”，又“能體現(xiàn)少女活潑天真的個性”，而這段文字描繪的恰是“少女既文靜又活潑的二重性格”。 類題 集訓 [2020?河北 ]閱讀下面的文字，回答 1214題。（ 7分） 姓氏的產(chǎn)生與發(fā)展 中國的姓氏，一般認為產(chǎn)生于母系氏族社會。那時的人們按母系血緣分成若干氏族，每個氏族都以圖騰或居住地形成相互區(qū)剮的族號，這個族號就是‘姓” 《 說文解字 》 云：“姓，人所生也。古之神圣，母感天而生子，故稱天子。從女從生。”“感天而生”就是知母而不知父的意思。如傳說中的商族祖先契，是其母簡狄吞玄鳥之卵有孕而生；周族祖先后稷，是其母姜塬踩了天帝的腳印感孕而生。這都在一定程度上反映了母系社會的婚姻狀況。傳說中的遠古帝王，他們的姓都帶女字旁，如炎帝姜姓，黃帝姬姓，虞舜姚姓等。“氏”的產(chǎn)生比“姓”要晚一些，這是因為同一母系血統(tǒng)的氏族子孫繁衍，同一母族分為若干支族遷往不同的地萬居住和生活，每一支族都要有一個區(qū)別于其他支族的稱號，這個稱號就是“氏”。一個氏族分成多少個支族，就有多少個氏。因此可以說，姓代表母系血統(tǒng)，氏代表氏族分支：姓是不變的，氏是可變的；姓區(qū)別血統(tǒng)，氏區(qū)別子孫。這就是姓與氏最初的根本區(qū)別。 進入夏、商、周三代，姓氏除了保留原有的區(qū)別外，其功能又有了新的變化。特別是氏，都是由統(tǒng)治者賜封而得來的，這時的氏已經(jīng)是貴族地位的標志。貴者有氏，賤者無氏。這時的貴族都是男子，所以男子有氏。如果他的封邑、官職或居住地發(fā)生變化，他的氏也就跟著變化。如商鞅原為衛(wèi)國公族，可稱“衛(wèi)鞋”；后來他被封于商，故又稱“商鞅”。這就是史書上所說的“男子稱氏以別貴賤”。至于女子，她們在家只能按孟、仲、叔、季等排行相稱。另外，夏、商、周三代，嚴格實行“同姓不婚”的制度，因此，女子在出嫁時都要用姓標明血統(tǒng)，而在姓之前冠以孟、仲、叔、季等排行。女子出嫁后，可以在自己的姓前冠以出嫁前的本國國名；如果所嫁之人為國君，則也可以在自己的姓前冠以所嫁國的國名。周代的晉魯兩固不能通婚，因為都姓姬；但秦晉兩國卻可以世代通婚，因為秦國姓嬴，成語“秦晉之好’因此成為婚姻的代用詞。這就是史書所說的“女子稱姓以別婚姻”。 大約在泰漢時代，姓與氏混合為一。這表明在進入封建的大一統(tǒng)社會以后，姓與氏已經(jīng)沒有區(qū)別了。 12． “傳說中的遠古帝王，他們的姓都帶女字旁”，這說明了什么？（ 2分） 13．結(jié)合選文內(nèi)容，說說“秦晉之好”能夠成為婚姻代用詞的原因。（ 2分） 14．選文是如何按照時間順序來介紹“姓氏的產(chǎn)生與發(fā)展”的？請簡要說明。（ 3分） 【答案】： 12．示例一：中國的“姓”