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正文內(nèi)容

日本管理思想與實(shí)踐(編輯修改稿)

2025-03-22 12:50 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ? 將西方的 “股份制 ”引入日本,在日本確立了現(xiàn)代企業(yè)形式 “株式會(huì)社 ”; ? 提出了打破 “士尊商牟 ”觀念的 “武士道即實(shí)業(yè)道 ”理論; ? 提出了使 “義 ”和 “利 ”有機(jī)統(tǒng)一的 “論語(yǔ)算盤(pán)論 ” 。 ? “義 ”與 “利 ”恰如車(chē)之兩輪,鳥(niǎo)之兩翼,缺一不可。兩者兼顧,商人才有人格,社會(huì)才有誠(chéng)信,國(guó)家才能富強(qiáng)。 經(jīng)營(yíng)之神松下幸之助( 18941989) ? 一、人物簡(jiǎn)介 : Panasonic Corporation” ? “松下電器 ”的創(chuàng)始人, “事業(yè)部 ”、 “終身雇傭制 ”、 “年功序列 ”等日本企業(yè)的管理制度都由他首創(chuàng)。 ? 1894年 出生于日本和歌山縣 ? 1918年 創(chuàng)建松下公司 ? 1922年 誕生生產(chǎn)與員工教育并進(jìn)的構(gòu)想 ? 1925年 首次成為日本最高收入者 ? 1935年 將公司改組為股份有限制 ? 1957年 開(kāi)始在全日本設(shè)立銷(xiāo)售店 ? 1961年 辭去董事長(zhǎng)職位,就任會(huì)長(zhǎng) ? 1989年 以松下公司顧問(wèn)身份辭世。 松下幸之助求職 ? 松下幸之助家境貧寒,為養(yǎng)家糊口,年輕的他到一家大電器公司求職。矮小瘦弱,又破又臟的他被公司人事部門(mén)主管謝絕: “ 我們暫不缺人,你一個(gè)月以后再來(lái)看看吧。 ” ? 本是推托之辭,可一個(gè)月后他真來(lái)了。那位負(fù)責(zé)人又推托說(shuō)有事,過(guò)幾天再說(shuō)。隔了幾天他又來(lái)了,如此反復(fù)了多次,主管只好直接說(shuō)出了真話: “ 你這么臟是進(jìn)不了我們公司的。 ” 于是他立即回去借錢(qián)買(mǎi)了一身整潔衣服穿上再來(lái)。負(fù)責(zé)人看他如此實(shí)在執(zhí)著,只好告訴他: “ 關(guān)于電器方面的知識(shí),你知道得太少了,我們不能要你。 ” ? 不料兩個(gè)月后,他再次出現(xiàn)在人事主管面前: “ 我已經(jīng)學(xué)會(huì)了不少有關(guān)電器方面的知識(shí),您看我哪方面還有差距,我逐項(xiàng)彌補(bǔ)。 ” 這位人事主管盯著態(tài)度誠(chéng)懇的他看了半天,才說(shuō): “ 我干這一行幾十年了,還從未遇到像你這樣來(lái)找工作的。我真佩服你的耐心和韌性。 ” ? 結(jié)果,他的毅力終于打動(dòng)了這位主管的心。他終于如愿以?xún)斶M(jìn)入那家公司工作。 二、松下成功經(jīng)營(yíng)的條件 ? 健全企業(yè)各項(xiàng)制度 ? 完善內(nèi)部各種管理 ? 應(yīng)萬(wàn)變的高明手腕 ? 以賺錢(qián)為企業(yè)使命 三、松下談成功經(jīng)營(yíng)的戰(zhàn)略 ? 在浪尖上把握大局 ? 從競(jìng)爭(zhēng)中脫疑而出 ? 合理應(yīng)用經(jīng)營(yíng)理念 ? 經(jīng)營(yíng)的第一理想是 貢獻(xiàn)社會(huì) 。以社會(huì)大眾為企業(yè)發(fā)展考慮的前提,才是最基本的經(jīng)營(yíng)秘訣。企業(yè)如同宗教,是一種除貧造富度眾生 的事業(yè)。賺錢(qián)是企業(yè)的使命,商人就是要贏利。但 “擔(dān)負(fù)起貢獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任是經(jīng)營(yíng)事業(yè)的第一要件 ”,他甚至把企業(yè)當(dāng)作宗教事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)。 ? 適時(shí)調(diào)整經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略 四、成功經(jīng)營(yíng)的戰(zhàn)術(shù) ? 具匠心穩(wěn)抓顧客群 ? 施妙計(jì)產(chǎn)品受歡迎 ? 商店興隆七大秘訣 ? 力求創(chuàng)新。追求成長(zhǎng)。確保合理的利潤(rùn)。以顧客為出發(fā)點(diǎn)。傾聽(tīng)顧客的意見(jiàn)。掌握良機(jī)。發(fā)揮特色。 ? 確保唯我第一信譽(yù) 五、松下的經(jīng)營(yíng)理念 ? 立企業(yè)精神之妙用 ? 策略經(jīng)營(yíng)細(xì)水長(zhǎng)流 ? 不斷擴(kuò)展穩(wěn)坐釣臺(tái) 六、松下電器的精神規(guī)范 ? 松下電器綱領(lǐng): 透徹地認(rèn)識(shí)企業(yè)人的使命,謀求社會(huì)改善和進(jìn)步,進(jìn)而貢獻(xiàn)于人類(lèi)文明。 ? 松下電器信條 : 只有全體員工和睦相處、共同努力,才有進(jìn)步、發(fā)展和希望;全體員工應(yīng)本著至誠(chéng)、團(tuán)結(jié)之精神,為社會(huì)盡力。 松下電器的精神規(guī)范 ? 松下電器七精神: ? 產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)的精神 ? 光明正大的精神 ? 親愛(ài)精誠(chéng)的精神 ? 奮斗向上的精神 ? 遵守禮節(jié)的精神 ? 順應(yīng)同化的精神 ? 感恩圖報(bào)的精神 松下名言 : ? 人的生存意義不在于賺多少錢(qián),而在于你為你的民族做了多少事。 ? 企業(yè)即人,成也在人,敗也在人。 ? 工作本身如果是對(duì)的,是對(duì)社會(huì)有益的,金錢(qián)會(huì)自然而來(lái)。 ? 我們可以為金錢(qián)而工作,但不可為金錢(qián)而出賣(mài)尊嚴(yán)。 ? 謙和的態(tài)度,常會(huì)使別人難以拒絕你的要求,這也是一個(gè)人無(wú)往不勝的要訣。 七、松下幸之助的人才觀:集合眾智,無(wú)往不利 ? 道德量才 ——論才用人要看品質(zhì),道德修養(yǎng)比才能、經(jīng)驗(yàn)更重要和有用得多。 ? 60%選才 ——世上沒(méi)有完滿(mǎn)的事情,只要公司能雇用到 70分的中等人才,說(shuō)不定反而是公司的福氣! ? 真誠(chéng)求才 ——人才是要去尋求的,如果只是空等,而不去訪求,那么,人才是永遠(yuǎn)也不會(huì)找到的。 ? 合理用才 ——看重下屬的長(zhǎng)處,大膽地把工作交給部屬,才是造就人才的康莊大道,也才能獲得卓越成效。 ? 科學(xué)育才 ——一家不肯訓(xùn)練職員成才的公司,不可能會(huì)成為有前途的優(yōu)秀企業(yè)。 ? 策略御才 ——不能讓下屬餓著肚子念經(jīng),要讓員工感受到物質(zhì)和精神雙方面的收獲。 ? 虛心容才 ——領(lǐng)導(dǎo)人要聽(tīng)取情報(bào)和各方面的意見(jiàn)。這時(shí)與其愛(ài)聽(tīng)順耳的,不如多聽(tīng)逆耳的。 七把鑰匙可以打開(kāi)培養(yǎng)人才的大門(mén): ? ①懂得并強(qiáng)烈感受到人才培育的重要性; ? ②有尊重人類(lèi)的基本精神; ? ③明確教誨經(jīng)營(yíng)理念和使命感; ? ④教育員工企業(yè)必須獲利; ? ⑤致力于改善勞動(dòng)條件和員工福利; ? ⑥讓員工擁有夢(mèng)想; ? ⑦以正確的人生觀為基礎(chǔ)。 本田宗一郎( 19061991) ? 一、人物簡(jiǎn)介: ? 1948年創(chuàng)立本田技研工業(yè),憑借其強(qiáng)有力的經(jīng)營(yíng)手腕和對(duì)事業(yè)追求的高度熱情,本田宗一郎將本田技研推向世界, “本田 ”成為世界知名品牌。在日本乃至世界,作為 “本田主義 ”奠基人的本田宗一郎與松下幸之助齊名被稱(chēng)為神奇的企業(yè)家。 ? 擁有 470項(xiàng)發(fā)明和 150多項(xiàng)專(zhuān)利。創(chuàng)立了“HONDA品牌,成為世界上最大的摩托車(chē)生產(chǎn)廠家。被現(xiàn)代工業(yè)界譽(yù)為 “亨利 福特以來(lái)惟一的最杰出最成功的機(jī)械工程企業(yè)家 ”。 日本的福特。 二、成功秘訣 ? 首先具有發(fā)明創(chuàng)新的天才,再次深諳經(jīng)營(yíng)管理的謀略。 ? 不為 99次失敗氣餒,一心為第 100次成功努力。 三、本田管理模式 ?充分尊重個(gè)人,公平合理授權(quán) ?一人一事,自由競(jìng)爭(zhēng) ?造就獨(dú)創(chuàng)型人才 ?引進(jìn)合理化建議制度。 ?建立 “ 新設(shè)想工作室 ” 。 ?舉辦違反常規(guī)作品的展覽會(huì)。 ?技術(shù)面前人人平等。 ?顧客滿(mǎn)意第一的原則 ?用人之道 ——人盡其才,物盡其用 ?允許失敗鼓勵(lì)探索:鼓勵(lì)職工敢想敢干,大膽的創(chuàng)新,以此能夠保持公司旺盛的活力。 “一個(gè)新的、巨大的成功,等于探索、失敗、努力的結(jié)果。 ” 四、三個(gè)喜悅和三個(gè)尊重 ?
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