傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)經(jīng)楚辭離騷實(shí)用(編輯修改稿)
2025-03-20 11:53 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 《 邶風(fēng) ? 擊鼓 》擊鼓其鏜 (tāng)，踴躍用兵。土國(guó)城漕（ c225。o），我獨(dú)南行。 從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡 (chōng)。 爰 (yu225。n)居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。 死生契 (q236。)闊，與子成說(shuō)。 執(zhí)子之手，與子偕老。 于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 詩(shī)歌主 題 本詩(shī)通過(guò)對(duì)士兵軍旅生活的描寫(xiě)，抒發(fā)了久役難歸的痛苦和怨恨，表達(dá)了對(duì)親人的深切思念和對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝之情。聯(lián)想之一：那是一雙怎樣的手？聯(lián)想之一：那是一雙怎樣的手？聯(lián)想之一：那是一雙怎樣的手？聯(lián)想一：那是一雙怎樣的手？聯(lián)想之一：那是一雙怎樣的手？聯(lián)想之一：那是一雙怎樣的手？ 這雙手太漂亮了，太完美了，以至于整個(gè)詩(shī)歌的光華幾乎被它掩蓋掉。傳說(shuō)雕塑家尤爾赫斯雕刻留名后世的維納斯之時(shí)，因?yàn)殡p手太過(guò)美妙，致使維納斯的完整性被嚴(yán)重破壞，尤爾赫斯不得不忍痛砍下了維納斯的動(dòng)人雙臂。 “ 執(zhí)子之手，與子偕老” 這兩句話與之有異曲同工之妙，盡管沒(méi)有華麗的語(yǔ)言與鋪張的修飾，只此兩句就足以震撼每一個(gè)人?？此坪?jiǎn)單的誓言，表達(dá)出多少戀愛(ài)中人的心愿？千古以來(lái)，真正做到的人又有幾個(gè)？時(shí)間飛逝，青春老去，身邊卻有一雙可以握住的手，這也許就是我們?nèi)松畲蟮男腋?。?lián)想之一：那是怎樣的一雙手？ 我們可以想象，如果沒(méi)有這場(chǎng)與陳宋之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，這對(duì)戀人也許可能會(huì)在一個(gè)個(gè)夏天，看山前的白鷺，聽(tīng)林中的蟬鳴，在流淌的江水邊，打漁耕田；在一個(gè)個(gè)冬天，守著紅泥小爐，在燃著的燭光里，或舉杯，或親昵，生活多么美滿、幸福。 但現(xiàn)實(shí)卻讓人心碎，桃花謝了又紅，紅了又謝，那個(gè)人面桃花的妻子，等待了一年又一年，紅顏易老，花瓣落在她漸白的發(fā)絲上，美的讓人心疼，她凝望著遠(yuǎn)方，等待著那個(gè)遲遲未歸的人，守候著 “執(zhí)子之手，與子偕老 ”的誓言。那個(gè)人也許明天回來(lái)，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái) ……聯(lián)想之二：那是怎樣的一幅凄美意境？ “執(zhí)子之手，與子偕老。 ”此言一出，一下子把其他的愛(ài)情言語(yǔ)比了下去，相比之下， 《 關(guān)雎》 中的 “君子好逑 ”顯得有些輕浮，漢武帝的金屋藏嬌顯得有些世俗， 《 上邪 》 中的 “山無(wú)陵，江水為竭；冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。 ”顯得有些不切實(shí)際，只有詩(shī)中的主人公 —— 一個(gè)戰(zhàn)士與他深?lèi)?ài)的妻子表現(xiàn)得如此純凈，真誠(chéng)得沒(méi)有一點(diǎn)渣滓，后人多少詩(shī)句演繹，多少小說(shuō)表現(xiàn)，都永遠(yuǎn)難以超越，因?yàn)樗呀?jīng)達(dá)到了誓言的極致。 聯(lián)想之三：那是怎樣一段浪漫的愛(ài)情？ 鄧麗君： 《 最浪漫的事》 。 我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢變老。一路上收藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑，留到以后，坐著搖椅，慢慢聊。 我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢變老。直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當(dāng)成 手心里的寶……聯(lián)想之三：那是怎樣的一段浪漫的愛(ài)？ 魯迅說(shuō)，悲劇是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。殘缺的美才會(huì)讓人遺憾惦念，主人公沒(méi)有兌現(xiàn)自己的誓言，形成了人生的悲劇。戰(zhàn)亂年代，盡管這個(gè)士兵不斷期盼著兌現(xiàn)自己的諾言： “隨軍征戰(zhàn)，這一天終于可以安營(yíng)扎寨了，慶幸自己在上一場(chǎng)戰(zhàn)役中沒(méi)有死去！還可以在這殘酷得沒(méi)有明天的征途上想念你，你成為我唯一的牽掛啊！也是我唯一活下去的勇氣。我的戰(zhàn)馬去哪里了，我得趕緊找到它啊！要是沒(méi)有了它，要我怎么回家與你相見(jiàn)?。∷业氖?，我一抬頭看見(jiàn)它就在遠(yuǎn)處的樹(shù)林下??！ ” 聯(lián)想之四： “ 于嗟闊兮，不我活兮。 ” 那是怎樣的一種悲??！ 但是，桃花謝了又紅，紅了又謝。仗打了一場(chǎng)又一場(chǎng)，老也打不完，何時(shí)是個(gè)盡頭。想起當(dāng)日對(duì)妻子的海誓山盟，他就聲聲嘆息，只是這嘆息聲因?yàn)樘^(guò)遙遠(yuǎn)的阻隔，無(wú)法抵達(dá)故鄉(xiāng)。海誓山盟抵擋不過(guò)時(shí)間和歲月的踐踏，他們的諾言脆弱得支離破碎，連他自己都不敢相信他們真的還能相聚，還能不能手牽著手，直到終老 …… 通過(guò)這樣的聯(lián)想、比較、在鑒賞，我們可以發(fā)現(xiàn)如此樸實(shí)無(wú)華的詩(shī)句里面，情感卻是如此真摯、純美，不得不讓人陶醉與感嘆： 詩(shī)經(jīng)之美，真的美至骨髓！名家朗誦 —— 《 美哉！詩(shī)經(jīng) 》課后作業(yè)：自學(xué) 《 氓 》 與 《 采薇 》再見(jiàn)，謝謝指教！離騷(節(jié)選)屈原1．學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識(shí)；2．重點(diǎn)理解屈原的愛(ài)國(guó)精神和人格節(jié)操； 3．學(xué)習(xí)理解本詩(shī)以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及與作者理想的關(guān)系； 教學(xué)目標(biāo) 屈原 ,名平 ,字原 。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。 屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。 1953年，他被列為世界四大文化名人之一。 （波蘭哥白尼、英國(guó)莎士比亞、意大利但丁 ) 屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)， 對(duì)內(nèi) 積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)， 對(duì)外 堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。 但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。 流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅 、湘二水之間。頃襄王二十一年 (前 278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。 屈原作品主要有 《 離騷 》《 天問(wèn) 》《 九歌》《 九章 》 等。其中 《 離騷 》 是 中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī) ，充分表現(xiàn)出詩(shī)人的 “ 美政 ” 理想。與此相關(guān)，屈
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