20xx人教版選修外國(guó)小說(shuō)欣賞第15課沙之書(shū)ppt導(dǎo)學(xué)課件(編輯修改稿)
2024-12-24 07:27 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 本想不到它的最終歸宿竟然是圖書(shū)館。 2 ．你認(rèn)為小說(shuō)有哪幾處出人意料的情節(jié)？ “ 我 ” 對(duì) “ 沙之書(shū) ” 有怎樣的態(tài)度？ [ 明確 ] “ 沙之書(shū) ” 是某種神秘之物，小說(shuō)主人公 “ 我 ” 對(duì)待它的態(tài)度先是好奇，后是鉆研，最后發(fā)現(xiàn)對(duì)它了解得越多，則不了解的部分也越多，就越意識(shí)到自己的渺小；然后迷失于無(wú)法自拔的敬畏，再然后是恐懼，最后是逃避。這個(gè)過(guò)程前面的幾個(gè)步驟和人類科學(xué)探索的步驟是一樣的，只是最后一步—— 是逃避還是堅(jiān)持，顯示了博爾赫斯與崇信科學(xué)的人的分歧—— 對(duì)于篤信科學(xué)萬(wàn)能的人來(lái)說(shuō)，他們會(huì)用進(jìn)取的心態(tài)堅(jiān)持；而對(duì)于相信神秘主義的博爾赫斯來(lái)說(shuō)，在令人敬畏之物面前，他會(huì)選擇停步。 賞人物 試分析下列語(yǔ)言現(xiàn)象的表達(dá)效果。 賞語(yǔ)言 [明確 ] 語(yǔ)言現(xiàn)象 表達(dá)效果 “ 我賣 《 圣經(jīng) 》 ， ” 他對(duì)我說(shuō)。 我不無(wú)賣弄地回答說(shuō)： “ 這間屋子里有好幾部英文的 《 圣經(jīng) 》 ，包括最早的約翰 威克利夫版。我還有西普里亞諾 德瓦萊拉的西班牙文版，路德的德文版，從文學(xué)角度來(lái)說(shuō)，是最差的，還有武爾加塔的拉丁文版。你瞧，我這里不缺 《 圣經(jīng) 》 。 ” 為后面寫(xiě)“ 沙之書(shū) ” 的奇妙張本。 語(yǔ)言現(xiàn)象 表達(dá)效果 “ 我不光賣 《 圣經(jīng) 》 。我可以給你看看另一部圣書(shū)，你或許會(huì)感興趣。我是在比卡內(nèi)爾一帶弄到的。 ” 由推銷 《 圣經(jīng) 》 作引子，以引出 “ 沙之書(shū) ” 。 他打開(kāi)手提箱，把書(shū)放在桌上。那是一本八開(kāi)大小、布面精裝的書(shū)。顯然已有多人翻閱過(guò)。我拿起來(lái)看看；異乎尋常的重量使我吃驚。 “ 沙之書(shū) ” 的外觀普通，但重量驚人，暗露其不凡。 我記住地方，合上書(shū)。隨即又打開(kāi)。盡管一頁(yè)頁(yè)地翻閱，鐵錨圖案卻再也找不到了。 找不到以前看到的圖案，初顯其奇妙。 賞技巧 1 ．小說(shuō)開(kāi)篇為什么要寫(xiě)一串幾何學(xué)概念？ [ 明確 ] 這些幾何學(xué)概念包含了無(wú)窮無(wú)盡的內(nèi)容，通過(guò)這一真實(shí)感受，極力讓讀者以為 “ 我 ” 的小說(shuō)是真實(shí)可信的； “ 幾何學(xué) ”又是人類認(rèn)知世界的一部分，這就又為下文 “ 沙之書(shū) ” 的奇妙特性作了暗示與鋪墊，和全文融為一體。 2 ．小說(shuō)運(yùn)用了虛實(shí)轉(zhuǎn)化的象征技法，試作分析。 [ 明確 ] ( 1) 故事敘述由實(shí)轉(zhuǎn)虛。 作者采用貌似真實(shí)的虛構(gòu)手法敘述故事，小說(shuō)中敘述者、人物以及買書(shū)賣書(shū)的交易都如生活中發(fā)生的一樣真實(shí)，隨著主題的凸現(xiàn)，敘述者、人物以及事件都不再重要，從真實(shí)轉(zhuǎn)向虛構(gòu)。比如本文采用的是第一人稱 “ 我 ” 的敘事角度，一開(kāi)始便強(qiáng)調(diào)了敘述內(nèi)容的真實(shí)、可靠。這種貌似真實(shí)的虛構(gòu)所體現(xiàn)出來(lái)的合理性為作者的象征主題提供了合理的依托，并且讓主題有個(gè)開(kāi)始。事實(shí)上，無(wú)限的書(shū)冊(cè)在我們的生活中存在嗎？但是，讀完小說(shuō)沒(méi)有人質(zhì)疑它存在與否。 “ 沙之書(shū) ” 這個(gè)意象所產(chǎn)生的概念，明確、清晰又無(wú)法毀滅地存在于人們的周圍。 ( 2) 小說(shuō)主題由虛變實(shí)。 “ 異乎尋常的重量使我吃驚。 ” 顯然，這本書(shū)并不一般的重量使我們也吃驚。 “ 里面的文字是我不認(rèn)識(shí)的 ”“ 每頁(yè)兩欄。版面分段，排得很擠 ” ，作為道具，書(shū)仿佛還是書(shū)，但是 “ 頁(yè)碼的排列引起了我注意 ” 。頁(yè)碼的不同意味著內(nèi)容的不同，而且內(nèi)容是絕不重復(fù)的，陌生人也說(shuō) “ 以后再也看不到了 ” ?，F(xiàn)實(shí)生活中，書(shū)可以任意翻閱，而不用擔(dān)心找不到任何一頁(yè)；小說(shuō)中， “ 我 ” 翻閱再次尋找 “ 鐵錨圖案 ” ，卻再也找不到了。關(guān)于 “ 書(shū) ” 無(wú)始無(wú)終的描述，讓書(shū)不再是現(xiàn)實(shí)生活中的書(shū)，成為了虛構(gòu)，而無(wú)窮無(wú)盡、無(wú)限的特點(diǎn)卻從小說(shuō)中源源不斷地冒出來(lái)。面對(duì)著無(wú)限，小說(shuō)通過(guò)三個(gè)人物對(duì)待書(shū)的不同心態(tài)，揭示了主題。 [ 探究爭(zhēng)鳴 ] 本文故事里的 “ 沙之書(shū) ” 有著無(wú)窮無(wú)盡的頁(yè)碼， “ 我 ” 開(kāi)始對(duì)它視若珍寶，后來(lái)它竟成了我沉重的心理負(fù)擔(dān)，我想方設(shè)法，總算擺脫掉了它。這樣一部奇怪的書(shū)，在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能有的，作者虛構(gòu)出這樣一件東西，是想表達(dá)什么思想呢？開(kāi)動(dòng)腦筋，大膽推斷，談?wù)勀愕睦斫狻? 觀點(diǎn)一：故事里的 “ 沙之書(shū) ” 缺少真實(shí)性，作者卻因?yàn)檫@樣一本不切實(shí)際的書(shū)付出了很大代價(jià)，作者借此想告誡人們：不要追求一些虛幻的東西，它只會(huì)讓你徒增煩惱，毫無(wú)收益。 觀點(diǎn)二：《沙之書(shū)》來(lái)源于博爾赫斯的讀書(shū)觀。他認(rèn)為，人是比流水還要變化快的東西，沒(méi)有人能踏入同一條河流，因?yàn)榱魉谧兓?，而人也在變。于是，?shū)就變成了隨時(shí)會(huì)改變的產(chǎn)物。每一次閱讀，書(shū)就變化一次，何況你閱讀一次，又增加了一層消逝的記憶。正因?yàn)闀?shū)籍時(shí)時(shí)改變，才擁有了可能會(huì)產(chǎn)生的幸福。因?yàn)樾腋１旧砭褪峭ㄟ^(guò)珍惜和崇敬而意義非凡 。 應(yīng)用體驗(yàn)之旅 見(jiàn) 課時(shí)跟蹤檢測(cè) (十五 ) 作家們的作家 —— 博爾赫斯及其在 中國(guó)的影響 ( 節(jié)選 )
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