【正文】 我?guī)е缇吹男那槁?tīng)著這些古老的故事，更使我驚異的是想出故事的人是我的祖先，為我把故事恢復(fù)原狀的是一個(gè)遙遠(yuǎn)帝國(guó)的人，時(shí)間在一場(chǎng)孤注一擲的冒險(xiǎn)過(guò)程之中，地點(diǎn)是一個(gè)西方島國(guó)。我潛心琢磨這些假設(shè)；但是同崔彭自相矛盾的章回怎么也對(duì)不上號(hào)。明虛齋固然建在一個(gè)可以說(shuō)是相當(dāng)錯(cuò)綜的花園的中央；這一事實(shí)使人們聯(lián)想起一座實(shí)實(shí)在在的迷宮。 “ 他當(dāng)上家鄉(xiāng)省份的總督，精通天文、星占、經(jīng)典詮詁、棋藝，又是著名的詩(shī)人和書(shū)法家：他拋棄了這一切，去寫(xiě)書(shū)、蓋迷宮。 ” 我心潮起伏，難以理解地肯定說(shuō)： “ 那是我曾祖崔彭的花園。模糊而又生機(jī)勃勃的田野、月亮、傍晚的時(shí)光，以及輕松的下坡路，這一切使我百感叢生。當(dāng)然，我們前面所論述的博爾赫斯作品中的 “ 時(shí)間 ”“ 循環(huán) ”“ 夢(mèng)幻 ” ，既可以說(shuō)是觀念層面的，也可以說(shuō)是技巧層面的，兩者往往是重疊互見(jiàn)，合二為一的。面對(duì)著無(wú)限，小說(shuō)通過(guò)三個(gè)人物對(duì)待書(shū)的不同心態(tài)，揭示了主題。 賞技巧 1 ．小說(shuō)開(kāi)篇為什么要寫(xiě)一串幾何學(xué)概念？ [ 明確 ] 這些幾何學(xué)概念包含了無(wú)窮無(wú)盡的內(nèi)容，通過(guò)這一真實(shí)感受，極力讓讀者以為 “ 我 ” 的小說(shuō)是真實(shí)可信的； “ 幾何學(xué) ”又是人類(lèi)認(rèn)知世界的一部分，這就又為下文 “ 沙之書(shū) ” 的奇妙特性作了暗示與鋪墊，和全文融為一體。德瓦萊拉的西班牙文版，路德的德文版，從文學(xué)角度來(lái)說(shuō)，是最差的，還有武爾加塔的拉丁文版?！渡持畷?shū)》出版于 1975年，是老年博爾赫斯童心未泯的標(biāo)記。 拉美短篇小說(shuō)之王 —— 博爾赫斯 簡(jiǎn)歷： 博爾赫斯 ( 1899 － 1986) ，生于布宜諾斯艾利斯一個(gè)有英國(guó)血統(tǒng)的律師家庭。 荒誕 荒謬 2 ． 寒磣 寒酸 例 句 (1)他的這只寵物狗長(zhǎng)得真 ！ (2)雖然與其他 NBA巨星相比，姚明座駕有些 ，但是它卻見(jiàn)證了姚明和葉莉的甜蜜愛(ài)情。 jǐ 二、寫(xiě)準(zhǔn)字形 1.??????? z h u ō ? ??? ? 劣相形見(jiàn) ch 249。第八單元 第15課 沙之書(shū) 應(yīng)用 體驗(yàn)之旅 探究 文本研讀 整體感知 揣摩領(lǐng)悟 識(shí)記 知識(shí)必備 拓展 閱讀視窗 名家評(píng)論 美文鑒賞 每個(gè)人都有一本既占據(jù)有限空間，又能夠無(wú)限繁衍，像恒河中的細(xì)沙一般無(wú)法計(jì)數(shù)的魔書(shū)，它就是 “ 沙之書(shū) ” 。 ? ??? ?du ō du ō ? ? ? ? ? ? ? ? 逼人 2.??????? hu 236。 辨析 寒磣： ① 形象差，不好看； ② 丟人，有失體面。在 日內(nèi)瓦上中學(xué)，在劍橋讀大學(xué)。 作者用一本既沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)局，無(wú)限可能與無(wú)限延續(xù)的圣書(shū)來(lái)象征無(wú)限性、復(fù)雜性的現(xiàn)實(shí)世界，通過(guò)描述這本書(shū)對(duì) “ 我 ” 的影響，表明作者 ( 或人類(lèi) ) 對(duì)世界的迷茫和對(duì)未知世界的一種惶恐心理，揭示了現(xiàn)實(shí)的神秘、不可知的非理性的本質(zhì)。你瞧，我這里不缺 《 圣經(jīng) 》 。 2 ．小說(shuō)運(yùn)用了虛實(shí)轉(zhuǎn)化的象征技法，試作分析。 [ 探究爭(zhēng)鳴 ] 本文故事里的 “ 沙之書(shū) ” 有著無(wú)窮無(wú)盡的頁(yè)碼， “ 我 ” 開(kāi)始對(duì)它視若珍寶，后來(lái)它竟成了我沉重的心理負(fù)擔(dān)，我想方設(shè)法，總算擺脫掉了它。 小徑分岔的花園 ( 節(jié)選 ) [ 阿根廷 ] 博爾赫斯 月臺(tái)上有一盞燈光照明，但是小孩們的臉在陰影中。傍晚顯得親切、無(wú)限。 ” “ 您的曾祖？您德高望重的曾祖？請(qǐng)進(jìn)，請(qǐng)進(jìn)。他拋棄了炙手可熱的官爵地位、嬌妻美妾、盛席瓊筵，甚至拋棄了治學(xué)，在明虛齋閉戶(hù)不出十三年。崔彭死了；在他廣闊的地產(chǎn)中間，誰(shuí)都沒(méi)有找到迷宮。正在我困惑的時(shí)候，牛津給我寄來(lái)您見(jiàn)到的手稿。我還記得最后的語(yǔ)句，像神秘的戒律一樣在每種寫(xiě)法中加以重復(fù)：英雄們就這樣戰(zhàn)斗，可敬的心胸?zé)o畏無(wú)懼，手中的銅劍凌厲無(wú)比，只求殺死對(duì)手或者沙場(chǎng)捐軀。其一，一支軍隊(duì)翻越荒山投入戰(zhàn)斗；困苦萬(wàn)狀的山地行軍使他們不惜生命，因而輕而易舉地打了勝仗；其二，同一支軍隊(duì)穿過(guò)一座正在歡宴的宮殿，興高采烈的戰(zhàn)斗像是宴會(huì)的繼續(xù)，他 們也奪得了勝利。我又想到口頭 文學(xué)作品，父子口授， 代代相傳，每一個(gè)新的說(shuō)書(shū)人加上新的章回或者虔敬地修改先輩的章節(jié)。人們都以為是兩件事；誰(shuí)都沒(méi)有想到書(shū)和迷宮是一件東西。艾伯特說(shuō)。您準(zhǔn)也是想?yún)⒂^花園吧？ ” 我聽(tīng)出他說(shuō)的是我們一個(gè)領(lǐng)事的姓名，我莫名其妙地接著說(shuō)： “ 花園？ ” “ 小徑分岔的花園。在一段不明確的時(shí)間里，我覺(jué)得自己抽象地領(lǐng)悟了這個(gè)世界。這種影響基本上表現(xiàn)為兩個(gè)層面，一是觀念層面的影響，一是技巧層面的影響。關(guān)于 “ 書(shū) ” 無(wú)始無(wú)終的描述，讓書(shū)不再是現(xiàn)實(shí)生活中的書(shū)，成為了虛構(gòu)，而無(wú)窮無(wú)盡、無(wú)限的特點(diǎn)卻從小說(shuō)中源源不斷地冒出來(lái)。