20xx蘇教版語(yǔ)文必修一第4專(zhuān)題赤壁賦(編輯修改稿)
2024-12-23 20:23 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 指代什么？歌詞表達(dá)了主人怎樣的情懷？ “ 美人 ” 指所傾心的對(duì)象，代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。 本段的 “ 悲 ” 從何體現(xiàn)？ 本段 “ 悲 ” 從客人悲涼的簫聲中體現(xiàn)。 作者是怎樣描寫(xiě)簫聲之悲的？ 借助夸張、想象，運(yùn)用精細(xì)的刻畫(huà)和生動(dòng)的比喻，化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低徊的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。 本段在全文的結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用？ 轉(zhuǎn)折過(guò)渡。 為何而悲？ 翻譯與理解 蘇子 愀然 ,正襟 危 坐而問(wèn)客曰： 何為其 然 也？客曰： 39。月明星稀 ，烏鵲南飛 ‘ ,此非曹孟德之詩(shī)乎 ?西望夏口 ,東望武昌 ,山川相 繆 ， 郁乎蒼蒼 ,此非曹孟德之困于周郎者乎？ 方 其破荊州 ,下江陵 ,順流而東也 ,舳艫千里 ,旌旗蔽空 ,釃 shi酒臨江 ,橫槊賦詩(shī) ,固 一世之雄也 ,而今安在哉？ 我頓時(shí) 臉色改變 ，整理好衣服， 端正 地坐著，問(wèn)客人說(shuō)：“為什么簫聲 這樣 悲涼呢？”客人說(shuō)：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹操的詩(shī)句嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，山水互相 環(huán)繞 ，草木 茂盛 蒼翠，這不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎？ 當(dāng)他占領(lǐng)荊州，攻下江陵，順著長(zhǎng)江東進(jìn)的時(shí)候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空。他面對(duì)長(zhǎng)江 斟 酒，橫握長(zhǎng)矛吟詩(shī)， 本是 蓋世的英雄，如今在哪里呢？ 英雄業(yè)績(jī)今安在 何況吾輩漁樵者 翻譯與理解 況吾與子漁樵于江渚之上 ,侶魚(yú)蝦而友麋鹿 ,駕一葉之扁舟 ,舉匏樽以 相屬 .寄蜉蝣于天地 ,渺滄海之一粟 .哀吾生之須臾 ,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 .挾 飛仙以遨游 ,抱明月而長(zhǎng)終 .知不可乎驟得 ,托遺響 于悲風(fēng)。 何況我和您在江中小洲上捕魚(yú)打柴，和魚(yú)蝦做伴侶，與麋鹿交朋友，駕著一片葉子似的小船，拿著簡(jiǎn)陋的酒杯互相勸酒 。就象蜉蝣一樣，將短暫的生命寄托在天地之間，渺小得象大海里的一粒米。哀嘆我們生命的短促，羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮無(wú)盡。希望拉著 神仙飛升遨游，和明月一起永世長(zhǎng)存。明知道這種想法是不可能輕易實(shí)現(xiàn)的，只好把感慨 寄托 在 曲調(diào) 之中 ,在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來(lái)。 1本段主要寫(xiě)了什么？ 本段寫(xiě)客的回答，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情。 1本段的感情色彩如何？ 悲傷。 1“客”是如何闡發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的？ “ 客”之所以悲，在于觸景傷懷，有感于人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩(shī)句，進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么一個(gè)一世之雄尚且隨著大江東去，銷(xiāo)聲匿跡，那么默默無(wú)聞的平庸之輩，就更連影子都不曾晃動(dòng)一下就悄然消失了。表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無(wú)主義的思想。對(duì)于封建社會(huì)的文人來(lái)說(shuō)，當(dāng)他們政治失意或生活遭遇到挫折的時(shí)候，往往就陷入到這樣的苦悶和迷茫之中。雖為客語(yǔ)，實(shí)際上也反映了作者本人思想中的消極面。 天地闊遠(yuǎn) 而自身渺小 長(zhǎng)江無(wú)窮 而人生短暫 欲求仙而不得 托遺響于悲風(fēng) 第三課時(shí) 翻譯與理解 蘇子曰： “ 客亦知夫水與月乎？ 逝者 如 斯 ，而未嘗往也 。盈虛者 如 彼 ，而 卒 莫消長(zhǎng) 也 .蓋 將自其 變者 而觀之 ,則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之 ，則物與我皆無(wú)盡也 ,而又何羨乎？且 夫天地之間 ,物各有主。茍非吾之所有 ,雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng) ,與山間之明月 ，耳 得之 而為聲 ,目遇之 而成色 ,取之無(wú)禁 ,用之不竭 ,是造物者之無(wú)盡藏也 ,
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1