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正文內(nèi)容

全球化與全球治理教材(ppt56頁(yè))(編輯修改稿)

2025-03-13 22:47 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 軍事全球化的表現(xiàn)n 聯(lián)合防御和多邊安全協(xié)定變遷的趨勢(shì)。北大西洋公約組織,歐盟。n 國(guó)家的財(cái)政、貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的日益緊密將世界上遙遠(yuǎn)地區(qū)與許多國(guó)家潛在的脆弱性轉(zhuǎn)化為危機(jī)。n 大規(guī)模殺傷武器對(duì)所有的國(guó)家都造成了潛在的威脅。防止大規(guī)模殺傷性武器(核武器)的擴(kuò)散,成為了一個(gè)典型的集體行動(dòng)問(wèn)題,因?yàn)樗笫澜绶秶鷥?nèi)的所有國(guó)家都必須共同行動(dòng)。n 所有國(guó)家的軍事安全都受到系統(tǒng)因素的影響。 文化全球化n 文化的全球化主要體現(xiàn)在文化觀念及其各種載體的全球傳播,主要由發(fā)達(dá)國(guó)家流向發(fā)展中國(guó)家,結(jié)果是各種文化更加全面地接觸和碰撞。n “文化帝國(guó)主義 ” n “文明沖突 ” n “文化融合與同質(zhì)化 ” 文化全球化n 西方國(guó)家的價(jià)值觀念正通過(guò)通信信息網(wǎng)絡(luò)在世界蔓延。n 西方國(guó)家處于信息網(wǎng)絡(luò)的核心;n 西方文化的擴(kuò)散n 羅納德 多爾:目前浮現(xiàn)的 “世界文化 ”被理解為西方文化。這種觀念基本上是正確的。環(huán)境的全球化n 這些環(huán)境問(wèn)題的出現(xiàn)是人類長(zhǎng)期活動(dòng)的結(jié)果,尤其是現(xiàn)代技術(shù)所產(chǎn)生的各種副作用造成了全球環(huán)境的惡化。n 環(huán)境問(wèn)題超出了國(guó)家的領(lǐng)土范圍,如臭氧空洞問(wèn)題、酸雨、全球氣候變暖、流行病毒等,因而這些問(wèn)題的解決就不是單獨(dú)一個(gè)國(guó)家所能夠?qū)崿F(xiàn)的,多國(guó)和所有國(guó)家之間相互的合作就顯得勢(shì)在必行。 全球化的爭(zhēng)論q 極端全球主義者;q 懷疑論者;q 變革論者 。他們對(duì)待全球化的概念、動(dòng)力機(jī)制、及其后果等存在深刻的分歧。因而,他們?cè)趯?duì)民族國(guó)家在全球化進(jìn)程中的主權(quán)與命運(yùn)也存在不同的看法。極端全球主義n 代表人物:阿爾不勞、 Ohmae、斯特蘭奇 等。n 極端全球主義者認(rèn)為當(dāng)前的全球化是一個(gè)全新的時(shí)代。 q 阿爾不勞認(rèn)為:現(xiàn)代的世界與過(guò)去完全不同,而應(yīng)被一個(gè)完全嶄新的時(shí)代:全球時(shí)代( the global age)。n 這個(gè)派別內(nèi)存在相當(dāng)深刻的認(rèn)識(shí)分歧。一方是歡呼個(gè)人自主和市場(chǎng)原則戰(zhàn)勝國(guó)家權(quán)力的新自由主義者;另一方面是激進(jìn)主義者或者是新馬克思主義者,主張全球化代表了壓迫性質(zhì)的全球資本主義的勝利。 極端全球主義觀點(diǎn)n 全球化已經(jīng)預(yù)示著民族國(guó)家的結(jié)束。n 首先,國(guó)民經(jīng)濟(jì)正在成為跨國(guó)公司和全球流動(dòng)的場(chǎng)所,民族國(guó)家的權(quán)威和合法性受到挑戰(zhàn)。n 其次,國(guó)家無(wú)法控制自己邊界中發(fā)生的一切,或者沒(méi)有能力滿足自己公民的要求。n 第三,信息通信技術(shù)的發(fā)展以及人們認(rèn)識(shí)到相互的共同利益,有利于各民族之間跨國(guó)合作的實(shí)現(xiàn)。極端全球主義觀點(diǎn)n 信奉經(jīng)濟(jì)邏輯,而且新自由主義把單一全球市場(chǎng)的出現(xiàn)和全球競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則贊美為人類進(jìn)步的標(biāo)志。 n 西方的消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)在全世界的擴(kuò)散強(qiáng)化了全球人民的新的認(rèn)同感 。 “全球文明 ”或者 “市場(chǎng)文明 ”。懷疑主義者n 代表人物主要有保羅 赫斯特,格雷厄姆 湯普森, Weiss, Martin Wolf等 ;n 總體上認(rèn)為: 目前的全球化并不是前所未有的,也遠(yuǎn)為達(dá)到真正的 “全球 ”程度,或者認(rèn)為全球化并沒(méi)有削弱民族國(guó)家 。懷疑主義者的觀點(diǎn)n 懷疑主義者認(rèn)為當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)沒(méi)有形成一個(gè)全新的全球化狀態(tài),仍舊是國(guó)際經(jīng)濟(jì)。n 國(guó)家雖然受到了一定程度上的限制,但是國(guó)家的重要性并沒(méi)有削弱。
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