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正文內(nèi)容

第二章導(dǎo)游服務(wù)的主體_(編輯修改稿)

2025-03-13 14:31 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 32 ? 出門多了,在旅途中,修養(yǎng)深厚的導(dǎo)游能夠給旅行的質(zhì)量大大地加分,相反,如不幸遭遇敷衍應(yīng)付甚至惡俗世故的導(dǎo)游,整個(gè)旅行的心情也會(huì)一落千丈 。 上周在意大利采訪,歷史名城博洛尼亞的導(dǎo)游西蒙娜手拿 iPad站在街角,用意大利語指指畫畫向我們介紹著她的城市。為了滿足全團(tuán)所有人的需求,團(tuán)里安排了中文翻譯,與西蒙娜的聲情并茂相比,中文導(dǎo)游表情冷淡,言者無心,聽者亦無趣。兩個(gè)小時(shí)后,我終于把西蒙娜拉到一邊說,我們講英語吧。雖然聽著濃重意大利口音的英語講歷史故事多少有些磕磕絆絆,但西蒙娜仍是繪聲繪色,全團(tuán)的朋友也應(yīng)和著一段段故事談笑風(fēng)生起來。午飯時(shí),西蒙娜悄悄和我們說: “ 其實(shí)我喜歡用英語說,因?yàn)槲业脑挶环g轉(zhuǎn)成別的語言,我不確定是不是準(zhǔn)確,上一次一個(gè)日本翻譯就把我說的意思完全扭曲了。而更重要的是, 很多時(shí)候我都覺得我的感情沒有被翻譯。 ” 一頓飯的工夫我們和熱情的意大利姑娘成了朋友,下午她拿出自己的時(shí)間和我們一起喝咖啡,聊意大利搖滾樂,還帶我們走訪了幾家當(dāng)?shù)氐脑O(shè)計(jì)商店。 案例 21 我們需要什么樣的導(dǎo)游 33 ? 走過越來越多的地方,對(duì)西蒙娜的表達(dá)體會(huì)也越來越深。過去的幾年里,只要條件允許,我一定會(huì)請(qǐng)一位當(dāng)?shù)氐挠⑽膶?dǎo)游,不能說語言完全不是障礙,也不一定知識(shí)就比中文導(dǎo)游淵博,但那份對(duì)此地的熱愛永遠(yuǎn)沒有人可以超越,這份熱情是有感染力的,讓你不由得和他們一起去愛上這片土地,去打開心扉進(jìn)入這個(gè)世界,甚至在采訪后的文章里這份感情都會(huì)變成更有生命力的文字,繼續(xù)傳達(dá)給我的讀者們。 ? 還記得在斗牛的故鄉(xiāng)、西班牙南部小城龍達(dá),導(dǎo)游荷西戴著牛仔帽站在橋上給我們講海明威的《喪鐘為誰而鳴》,在白色小巷中哼唱麥當(dāng)娜的那首《 Take a bow》,風(fēng)姿綽約的女子與斗牛士的曠世愛情一幕幕重現(xiàn),在古老的斗牛餐館里自費(fèi)買啤酒和我們一起講笑話喝酒到天亮 ?? 這是一個(gè)對(duì)家鄉(xiāng)充滿熱忱與愛的導(dǎo)游,和西蒙娜一樣,這些導(dǎo)游都有一個(gè)共同點(diǎn), 那就是他們不只是旅行上的向?qū)?,更是一種文明真正的傳播者 。與這樣的導(dǎo)游相伴走過一段旅程,眼中走過的已不僅僅是一片片斷裂的歷史片斷,而是一個(gè)完整的生活圖景。 34 ? 相反,這樣的趣味,如果沒有一個(gè)好的導(dǎo)游,是很難得到的。如今國(guó)內(nèi)或者國(guó)外的一些中文導(dǎo)游,在引導(dǎo)游客參觀的時(shí)候,基本上是一種背書的狀態(tài)。很多景點(diǎn)的導(dǎo)游詞寫得很好,但是到了這些導(dǎo)游嘴里,馬上就成了另外一番樣子。麻木的眼神,干澀的嗓音,讓一些情趣盎然的景點(diǎn)因枯燥無味的介紹而黯然失色。還有一些導(dǎo)游喜歡歷史演繹,將歷史傳說編成八卦新聞來說,倒是很能迎合一些人的口味。可是傳說演繹也要有個(gè)度,如果一味用八卦的手法來演繹,甚至衍生出幾個(gè)“重口味”的段子,反而變得如一些小報(bào)上的粗俗新聞一般不堪。導(dǎo)游是一個(gè)窗口,暫不提那些強(qiáng)制購(gòu)物等丑事,僅就職業(yè)范疇而言,一名優(yōu)秀的導(dǎo)游也不僅在于背書多么熟練,或是知曉多少八卦故事,而是 對(duì)自己腳下這片土地濃濃的愛。 35 ? 自己看重自己,是最好的擺脫諸多煩惱的通途。只要你認(rèn)定導(dǎo)游工作也是社會(huì)所必需的一種工作,是帶給別人歡樂與愉快的工作,就沒有必要靠觀測(cè)別人臉色的陰陽晴雨而活著。 ? 36 ? 自己看重自己,是自己對(duì)自己工作的評(píng)價(jià)。這是最實(shí)際可感的,也是最實(shí)事求是的。它不同于我行我素的愚頑,它遵循的是自尊自愛而又推己及人的法則,它不會(huì)傷及別人,只會(huì)對(duì)別人或多或少有助,自然自己的心境就會(huì)多有舒暢和輕松。當(dāng)我們能夠以放松的心情對(duì)待工作的時(shí)候,我們就更容易與旅游客人達(dá)成相互滿足的情感交流,相互體貼的道德感情的交融。這樣,我們就更容易意識(shí)到,我們是在為人們輸送物質(zhì)文明和精神文明。我們的快樂就來自真誠(chéng)的付出。 37 (四)能力素質(zhì) ? ? 敏銳的觀察力 ? 穩(wěn)定而靈活的注意力 ? 豐富的想象力 ? 良好的記憶力 38 ?身邊 案例 22 ?導(dǎo)游員小徐 2023年 9月帶團(tuán)去北京歡樂谷旅游,當(dāng)天小徐所在的旅行社共發(fā)出三輛旅游車前往歡樂谷,她所帶的團(tuán)共有 51名游客。到達(dá)景點(diǎn)后,小徐購(gòu)買了 51張門票后,便帶領(lǐng)客人進(jìn)入景區(qū)檢票口檢票。在景區(qū)檢票員清點(diǎn)人數(shù)時(shí),小徐的團(tuán)隊(duì)多出一人,為了不耽誤大家在景區(qū)的游玩時(shí)間,小徐自掏腰包買了一張門票將全團(tuán)客人帶入??腿诉M(jìn)入景區(qū)后,小徐仔細(xì)回憶,感覺進(jìn)入景區(qū)的人都帶著旅行社的徽牌。那么 多出的一人是誰? ?小徐應(yīng)怎樣 找出此人,解決 此事? 39 ?2. 活動(dòng)能力 ? 準(zhǔn)確自覺的執(zhí)行政策能力 ? 靈活機(jī)動(dòng)的組織協(xié)調(diào)能力 ? 顧全大局的交往能力 ? 沉著果斷的辦事能力 ?3. 特殊能力 ? 語言才能 ? 指揮和表演才能 40 ?(五)身體素質(zhì) ? 41 ?日本導(dǎo)游專家大島寺正子 ? 人品 人格 ?加拿大帕特里克 克倫 ? 領(lǐng)導(dǎo)能力、精干 ? 耐心與諒解 ? 幽默感 ? 堅(jiān)定性 42 ?濟(jì)南市對(duì)導(dǎo)游提出的要求 : ? 作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游員應(yīng)具有較高的職業(yè)素養(yǎng)、規(guī)范的職業(yè)行為、嫻熟的職業(yè)技能,具有超強(qiáng)的學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力和執(zhí)行力。要做到 “ 四愛 ” 、 “ 四懂 ” 。 ? 四愛: 愛祖國(guó)、愛城市、愛旅游、愛游客 ? 四懂: 懂景物、懂商務(wù)、懂政務(wù)、懂服務(wù) ? 導(dǎo)游員要 積極參與各級(jí)黨委政府公務(wù)及重大活動(dòng)的接待任務(wù),為當(dāng)?shù)刂卮笳?wù)、商務(wù)活動(dòng)服務(wù),成為傳播 “ 好客山東 ” 文化及地域文化的形象大使。 43 我的導(dǎo)游經(jīng)驗(yàn)體會(huì) 江蘇省徐州市金鷺旅行社有限公司 耿廣慈 ? 有的人認(rèn)為導(dǎo)游是一項(xiàng)苦差事,疲于奔波;有的人認(rèn)為導(dǎo)游是一個(gè)很瀟灑的職業(yè),作為一名新的導(dǎo)游員,剛剛接觸到這個(gè)行業(yè),我對(duì)導(dǎo)游有了新的體會(huì)。 導(dǎo)游工作的特性在于其直接為人服務(wù),需要體現(xiàn)“以人為本”的精神 ,只有具備良好的綜合素質(zhì)才能高質(zhì)量地完成導(dǎo)游服務(wù)。 因此,現(xiàn)代導(dǎo)游既是一種服務(wù)又是一門專業(yè)和藝術(shù) 。游客需求的高品位,決定了對(duì)導(dǎo)游文化素養(yǎng)的高要求。所以一名優(yōu)秀的導(dǎo)游除了要具備良好的職業(yè)道德之外,更要能為游客提供知識(shí)廣博、內(nèi)涵豐富的導(dǎo)游講解。隨著人們生活節(jié)奏的加快,現(xiàn)代的旅游已不僅僅是單純的游玩,也是一種獲取知識(shí)與信息的途徑,同時(shí)也是開拓眼界、提高素養(yǎng)的途徑。 案例 23 44 ? 導(dǎo)游工作對(duì)導(dǎo)游員來說是一種歷練。導(dǎo)游工作使我自身的綜合能力得到了提高。 游客出游為的是放松心情、陶冶情操,導(dǎo)游員的精神狀態(tài)也是引導(dǎo)游客游覽的一部分, 這就要求導(dǎo)游在全部游程中始終保持最佳精神狀態(tài)和旺盛的服務(wù)熱情。 導(dǎo)游要有 良好的職業(yè)道德和高度的責(zé)任感 , 導(dǎo)游既要對(duì)旅行社負(fù)責(zé),維護(hù)旅行社的利益形象 。又要處處為旅游者著想,負(fù)責(zé)旅游者安全,關(guān)心旅游者的滿意程度。旅游旺季時(shí),導(dǎo)游員往往整日在外工作,沒有正常的作息生活。因此,沒有良好的職業(yè)道德和高度的責(zé)任感不可能成為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游員。 導(dǎo)游講解是一項(xiàng)綜合性的口語藝術(shù) ,要求導(dǎo)游員具有
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