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正文內(nèi)容

20xx粵教版語文必修五第19課報任安書節(jié)選ppt精講課件(編輯修改稿)

2024-12-23 10:41 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 亙古史家第一人 —— 司馬遷 司馬遷 ( 約前 145 或前 135 — ? ) ,西漢著名史學家、文學家和思想家。字子長 ,夏陽 ( 今陜西韓城南 ) 人。司馬遷早年游蹤遍及南北,到處考察風俗,采集傳說 。 元封三年 ( 前 108) ,司馬遷繼父職,任太史令,得以博覽皇家珍藏的大量圖書、檔案和文獻,為《史記》的寫作提供了豐富的資料。 天漢二年 ( 前 99) ,在《史記》草創(chuàng)未就之際,司馬遷因替投降匈奴的李陵辯解而被捕下獄,受腐刑。出獄后任中書令 ( 掌管皇家機要文件 ) ,繼續(xù)發(fā)憤著書,于征和二年 ( 前 91) 寫成《史記》。 [ 探背景 ] 《報任安書》是司馬遷任中書令時寫給他的朋友任安的一封信,見于《漢書 司馬遷傳》及《文選》卷四 十一。任安,字少卿,西漢滎陽人。年輕時比較貧困,后來做了大將軍衛(wèi)青的舍人,由于衛(wèi)青的薦舉,當了郎中,后遷為益州刺史。征和二年 ( 前 91) 朝中發(fā)生巫蠱案,江充乘機誣陷戾太子 ( 劉據(jù) ) ,戾太子發(fā)兵誅殺江充等,與丞相 ( 劉屈髦 ) 軍大戰(zhàn)于長安,當時任安擔任北軍使者護軍 ( 監(jiān)理京城禁衛(wèi)軍北軍的官 ) ,亂中接受戾太子要他發(fā)兵的命令,但按兵未動。戾太子事件平定后, 漢武帝認為任安 “ 坐觀成敗 ” , “ 懷詐,有不忠之心 ” ,論罪腰斬。任安入獄后曾寫信給司馬遷,希望他 “ 盡推賢進士之義 ” ,搭救自己。直到任安臨刑前,司馬遷才寫了這封著名的回信。在這 封信中,司馬遷以無比憤激的心情,敘述自己蒙受的恥辱,傾吐他內(nèi)心的痛苦和不滿,說明自己 “ 隱忍茍活 ” 的原因,表達 “ 就極刑而無慍色 ” 、堅持完成《史記》的決心,同時也反映了他的文學觀和生死觀。所以,這封信是一篇研究《史記》和司馬遷的生活、思想的重要文章。 [ 整體 感知 ] 這篇文章是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。司馬遷以激憤的心情,陳述了自己的不幸遭遇,抒發(fā)了內(nèi)心的痛苦。他決心放下個人得失,隱忍茍活,以完成《史記》的創(chuàng)作。體現(xiàn)出一種進步的生死觀。 [ 文脈 梳理 ] [ 問題 探究 ] 1. 司馬遷忍辱茍活寫《史記》是為了什么? 【答案】 司馬遷忍辱茍活寫《史記》一是為了使 “ 文采表于后世 ” 。司馬遷在文中表明,他并不顧念家庭,也不缺少 “ 臧獲婢妾,猶能引決 ” 那樣的勇氣,但輕輕一死,也就同時斷送了為之獻身效命的事業(yè)。二是為了實現(xiàn)他的愿望: “ 著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都。 ” 三是為了補償以前受的恥辱。因此他在文中寫道: “ 償前辱之責,雖萬被戮,豈有悔哉! ” 2. 與一般書信不同,《報任安書》寫出了作者的痛苦、無奈,釋解了人們的心頭疑惑,耐人尋味,作者是從 哪一個角度進行寫作的? 【答案】 《報任安書》一文,是站在一位朋友面前,向朋友傾訴自己內(nèi)心的苦悶、痛苦,述說自己人生的悲慘遭遇和境地。并從人生價值觀角度,向友人闡明自己的人生信念。同時以文王演《周易》,仲尼作《春秋》,屈原賦《離騷》,左丘明編《國語》,孫子修《兵法》,呂不韋傳《 呂覽》,韓非著《說難》、《孤憤》等為例,引出自己 “ 舒其憤,思垂空文以自見 ” 的愿望。全文層層深入,逐步闡明自己的人生志向,卒章顯志。 3. 《報任安書》體現(xiàn)了司馬遷怎樣的人生觀和創(chuàng)作觀? 【答案】 (1) 人生觀:就是揚名后世,為了留名,可以不顧傳統(tǒng)道德的約束,可以忍受奇恥大辱,最看 不起死后不能留下美名的人。如文中體現(xiàn)他人生觀的句子, “ 且夫臧獲婢妾,猶能引決,況仆之不得已乎?所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙陋沒世而文采不表于后世也 ” , “ 古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉 ” 等,這些都表現(xiàn)出他的人生觀,是以古人為榜樣,完成自己完滿的人生。 (2) 創(chuàng)作觀:提出 “ 發(fā)憤著書說 ” ,即在逆境中著書以抒其憤,實現(xiàn)其人生價值。文中體現(xiàn)他的人生觀的句子如 “ 蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋 遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也 ” 等,他把著書當做實現(xiàn)人生價值的手段。 4. 文章流露出作者怎樣的感情? 【答案】 《報任安書》一文,貫穿全文的始終是作者內(nèi)心無比激憤和痛苦的心情。 “ 仆雖怯懦,欲茍活,亦頗識去
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