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正文內(nèi)容

司法制度與改革概論(編輯修改稿)

2025-03-06 12:45 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的“反經(jīng)”其實(shí)拯救了“經(jīng)”本身,因?yàn)槿绻贫冉┗匠3_`背人性、導(dǎo)致不善的后果,整個(gè)制度必將被規(guī)避,被漠視,最終被推翻。 西方 《 圣經(jīng) 》 中類似的例子 ? 在猶太律法中關(guān)于安息日的規(guī)定因過于嚴(yán)格變得死板,而基督卻教導(dǎo)人們說安息日是為人設(shè)定的, 以人性來恢復(fù)安息日的正確精神 : ? 在一個(gè)安息日,基督遇到一位手干枯的人,想立刻為他治療。當(dāng)時(shí)法利賽人提出法學(xué)上的異議而問道:“在安息日治病合乎法律嗎?”基督回答:“你們中有人有一頭羊,而在安息日那頭羊跌落坑里,誰不把它捉住拉出來呢?一個(gè)人的價(jià)值比一頭羊的價(jià)值重要得多!所以在安息日行善是合乎法律的。 ” 律的規(guī)定方法模式圖 情、法之平與個(gè)別化裁判 ? 律、例與“律例有定,情偽無窮” ? 比附:“凡律令該裁不盡事理,若斷罪無正條者引律比附,應(yīng)加應(yīng)減,定擬罪名,議定奏聞?!? ? 皇帝圣裁-“通行”-編例 ? “拘泥”與“僭越” ? “成案”的援用禁止與通行 京控 :刑部、都察院、步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門、通政使司(登聞鼓廳)。清代京控案件以向都察院呈控者居多。 : 以遞送呈詞為多。但向通政使司呈控時(shí),不管有無呈詞,均得擊鼓為之,即俗稱“擊鼓喊冤”。 : ? 1)情節(jié)較重者,可具折奏聞; 2)情節(jié)較輕者,咨回本省督撫審辦; 3)或暫交刑部散禁,提取案卷,查核酌辦。 ? 禁止越訴 ? 都察院、步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門遇有各省呈控, 不準(zhǔn)逕行駁斥 ;除即行具奏 之情節(jié)較重者;其應(yīng)咨回本省之案,亦須視案情之多寡,于 1- 2月 匯奏 一次。 ? 其中以 咨交 各省督撫審辦者居多;少數(shù)具折奏聞的,其中亦以奉旨 發(fā)交 督撫審辦者居多。后者為欽命案件,督撫須親提審訊。 ? 發(fā)交刑部核對(duì)原案的,刑部分別情形處理,或毋庸再為審理,或提取案卷來京核對(duì),或交該督撫審辦,或請(qǐng)欽差大臣前往。 叩閽 ? 1) 赴宮門叫訴冤枉 :得予準(zhǔn)理,但叩閽人應(yīng)科以刑罰。 ? 2) 迎車駕申訴 :于皇帝出巡時(shí),于其車駕行處申訴。如未沖突儀仗,則得準(zhǔn)理;否則不予立案。(乾隆以前,以此種方式叩閽者居多。) ? 3) 呈遞封章 :清制,僅大臣(內(nèi)而九卿臺(tái)諫,外而督撫司道)方得封章奏事。妄以呈遞封章叩閽者,原封進(jìn)呈,呈遞者鎖交刑部治罪。 ? 叩閽案件,皇帝多發(fā)交刑部或各部院審辦,亦有發(fā)交各省督撫審辦者。發(fā)交各省者為欽命案件;發(fā)交刑部者,其司法審判程序依刑部 現(xiàn)審 程序處理;皇帝出巡時(shí),叩閽案件則多發(fā)交 行在之刑部審辦。 ? 發(fā)交刑部等部院審辦者,刑部等衙門審理完結(jié)后, 定擬 判決,奏聞皇帝裁決,皇帝可依議,或令其復(fù)審,或令大臣集議,或特派大臣察審,或直接另行處置。 三法司 從秦漢至清,中國(guó)古代政府在中央一級(jí)逐漸形成、完善了 “三法司”的中央司法體系;至于在地方,則往往是地方行政長(zhǎng)官兼理司法。 ? 三法司名稱的變化: 廷尉 → 大理寺(始于北齊) 御史臺(tái) → 都察院(始于明代) 三公曹尚書、二千石曹尚書 → 刑部(始于唐代) ? 清代的中央司法機(jī)關(guān)仍是行政與司法混合,三個(gè)司法機(jī)關(guān)分立而互相聯(lián)系: 刑部-大理寺-都察院 二、近代司法改革 ? 晚清以前的中國(guó)社會(huì),由于特殊的地形、氣候以及豐富的自然資源,很早便步入文明社會(huì),一直享有所謂 “光榮的孤立” 。 ? 帝國(guó)官僚對(duì)皇帝的忠誠(chéng)不可動(dòng)搖,普通百姓對(duì)國(guó)家的管理不當(dāng)極為容忍。故而王朝能以最低的軍事和經(jīng)濟(jì)力量存活下來。 ? 有限的收入造就了“頭重腳輕”的政府結(jié)構(gòu),貿(mào)然的增稅只會(huì)引起更多的欠稅。 ? 而東西方文化的第一次大規(guī)模會(huì)面,竟出于 “兵戎相向” 的形式。 現(xiàn)代化:器物 → 制度 → 思想文化 ? 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) ? 日本變法: 一敗滿清、再敗帝俄 ? 嚴(yán)復(fù) 《 天演論 》 : “物競(jìng)天擇、適者生存” (胡適之) 清末司法改革 ? 1906年清廷改革官制,下詔: “刑部,著改為法部,專任司法;大理寺,著改為大理院,專掌審判。” ? 1907年 “部院之爭(zhēng)” (審判權(quán)歸屬之爭(zhēng))。 ? 1910年清廷正式頒布 《 法院編制法 》 ,至此 , 最高審判權(quán)悉歸于大理院, 中央審判機(jī)關(guān) (大理院)與司法行政機(jī)關(guān) (法部)權(quán)限亦做嚴(yán)格區(qū)分。 大理院模型 建于 1910年,于 1950年代拆除 近代中國(guó)司法(監(jiān)察)系統(tǒng)的演變 三、革命根據(jù)地的司法經(jīng)驗(yàn) 馬錫五審判方式 ?
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