高中生物同步課件：71現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來4人教版必修2(編輯修改稿)
2024-12-23 07:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ）；它們有頸長和頸短的差異（遺傳變異）；頸長的能吃到樹葉生存下來， 頸短的卻因吃不到樹葉而 最終餓死了（適者生存）。 達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說 的主要內(nèi)容： 過度繁殖、生存斗爭、遺傳變異、適者生存 達(dá)爾文的進(jìn)化論與神創(chuàng)論的主要沖突是什么 ?達(dá)爾文提出生物進(jìn)化論之后會有怎樣的遭遇 ? ? 達(dá)爾文認(rèn)為所有的生物都是由共同的原始祖先進(jìn)化而來的，因此生命現(xiàn)象存在統(tǒng)一性。生物界是通過自然選擇而不斷進(jìn)化的，因此，生物存在適應(yīng)性和多樣性。 否定了 ” 神創(chuàng)論 “ ，不能為當(dāng)時的宗教觀念所容！ ? 反對神創(chuàng)論的人也困惑：把生物體的復(fù)雜結(jié)構(gòu)簡單地解釋成是自然隨機形成的，并不能讓人信服，把它們解釋成是有意識的智能設(shè)計的結(jié)果，似乎更為合理。 自然選擇并不是一個隨機的過程，它實際上包含了兩個過程：第一個過程是隨機的，變異在群體之中隨機地出現(xiàn)；第二個過程是不隨機的，自然選擇就根據(jù)這些變異的適宜度改變它們在群體中的頻率。 變異是不定向的，自然選擇是定向的 ! ? 達(dá)爾文進(jìn)化論則指出，人類是生物進(jìn)化的偶然產(chǎn)物，是大自然的產(chǎn)物，是大自然的一部分，人類與大自然是同一的。今天的一切生物都是人類的親屬，人類與其他生物、特別是類人猿并無本質(zhì)的區(qū)別，我們認(rèn)為是人類特
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