國學(xué)經(jīng)典誦讀ppt(編輯修改稿)
2025-03-02 19:52 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ?起予者商也，始可與言詩已矣。 子曰：?《關(guān)睢》，樂而不淫，哀而不傷。? 二 . 《論語 〃 雍也篇》 節(jié)選之一 子曰：?賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。? 子曰：?質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。? 三 . 《論語 〃 子罕篇》 節(jié)選之二 顏淵喟然嘆曰：?仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。? 子曰：?歲寒，然后知松柏之后雕也。? 四 . 《論語 〃 子路篇》 節(jié)選之一 子曰：?其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。? 子夏為莒父宰，問政。子曰：?無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)，見小利則大事不成。? 子曰： ? 言必信，行必果。 ? 五 . 《孟子 〃 離婁》節(jié)選 孟子曰：君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。 六 . 《孟子 〃 盡心》 節(jié)選之二 孟子曰：?君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉。? 七 . 《大學(xué)》 節(jié)選之二 古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。 八 . 《中庸》 節(jié)選之三 有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。 九 . 《道德經(jīng)》第二章 天下皆知美之為美，惡已；皆知善，斯不善矣。有無之相生也，難易之相成也，長短之相刑也，高下之相盈也，音聲之相和也，先后之相隨，恒也。是以圣人居無為之事，行不言之教，萬物作而弗始也，為而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。 十 〃 《逍遙游》節(jié)選之一 莊子
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