【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 使： 派遣、命令。 察： 省察 ， 反省。 加 ：施加 ， 強(qiáng)加。 誅： 責(zé)罰。 晏子對(duì)曰： “ 臣 請(qǐng) 改道易行 ， 而 治 東阿 ， 三 年 不治 ，晏子回答說(shuō)： “ 我請(qǐng)求改變治理的方法來(lái)治理東阿 ， 三年如果治不好 ， 臣 請(qǐng) 死之。 ” 景 公 許 之。我請(qǐng)求為此而死。 ” 景公答應(yīng)了他的請(qǐng)求。????對(duì)： 回答。 易： 改變。死之： 為動(dòng)用法 ， ????為此而死 ， 即甘愿接受嚴(yán)厲懲罰的意思。于 是 明 年 上 計(jì) ， 景公 迎而于是第二年向上匯報(bào)情況 ， 景公迎接 賀 之 曰： “ 甚善矣 ， 子之治東阿也！ ”他并祝賀他說(shuō)： “ 你治理得東阿太好了！ ”????上計(jì)： 地方官年終將境內(nèi)的戶口、賦 ????稅、盜賊、獄訟等事項(xiàng)編造計(jì)簿 ， 逐級(jí)上報(bào)。 甚 ：副詞 ， 很 ，非常 ， 十分。 之： 助詞 ， 用于主謂之間 ， 取消句子獨(dú)立性。 晏子 對(duì) 曰： “ 前臣 之 治 東阿也 ， 屬 托 不 行 ，晏子回答說(shuō)： “ 以前我治理東阿 ， 沒(méi)有走后門、說(shuō)情 ， 貨賂不至 ， 陂 池 之魚 ， 以 利 貧 民 ， 當(dāng) 此 之 時(shí) ，沒(méi)有（給您身邊的人）賄賂錢財(cái) ， 池塘里的魚拿來(lái)救濟(jì)貧民 ， 那個(gè)時(shí)候 ， 民 無(wú) 饑 者 ， 而 君 反 以 罪 臣；老百姓沒(méi)有挨餓的 ， 然而您反而憑借這事怪罪我；????屬托： 走后門 ， 說(shuō)情。 ????貨賂： 錢財(cái)。賂 ， 財(cái)物。 陂（ bēi ）池： 池 塘。 利： 使動(dòng)用法 ， 使 ?? 得利、受益。 反： 反而 。 以： 介詞 ， 根據(jù) ， 憑借。 今臣后之治東阿也 ， 屬 托行 ， 貨 賂 至 ，現(xiàn)在我再治理東阿 ， 走后門 ， 說(shuō)情 ， 給您身邊的人賄賂錢財(cái) ， 并 曾 賦 斂 ， 倉(cāng) 庫(kù) 少內(nèi) ， 便 事并且加重搜刮百姓的錢財(cái) ， 減少給國(guó)庫(kù)納稅 ， 用花言巧語(yǔ)和錢財(cái)討好 左 右 ， 陂池之魚 ， 入 于 權(quán) 家 ，（您身邊的）近臣 ， 池塘的魚 ， 送到在朝中掌權(quán)的人家 ， 當(dāng)此之時(shí) ， 饑 者 過(guò) 半矣 ， 君 乃 反 迎 而賀。這個(gè)時(shí)候 ， 饑餓的人超過(guò)一半了 ， 您卻反而迎接我并祝賀我。 ????????曾： 通 “ 增 ” ， 增加。 內(nèi)： 通 “ 納 ” ， 納稅。 便（ pi225。 n ）： 逢迎討好 ，玩弄手法。 權(quán)家： 在朝中掌權(quán)的人家。 乃： 卻 ， 表轉(zhuǎn)折。 臣 愚 不 能 復(fù) 治 東 阿 ， 愿 乞 骸 骨 ， 避 賢者之路。 ”我愚笨不能再治理東阿了 ， 希望您準(zhǔn)我退休 ， 把這個(gè)位置讓給賢能的人吧。 ” 再 拜 便 辟。拜了兩拜就退避一旁。????????乞骸骨： 請(qǐng)求退休（ 讓位）。 辟：通 “ 避 ” 。 再拜： 拜了兩拜。 景 公 乃 下 席 而 謝 之 曰 ： “ 子 強(qiáng) 復(fù) 治 東阿 ，景公于是離開(kāi)坐席向晏子道歉說(shuō)： “ 你還是繼續(xù)再治理東阿吧 ， 東阿者 ， 子 之 東 阿 也 ， 寡人無(wú)復(fù)與焉。 ”東阿 ， 是你的東阿啊 ， 我不再干預(yù)了。 ” ????????下席而謝： 離開(kāi)座席道歉。 與（ y249。 ）： 參與 ， 干預(yù)。 [ 寫法 借 鑒 ] 1 ． 寫作特色 語(yǔ)言描寫 本文用 極為簡(jiǎn)短的篇幅 ， 前后對(duì)比的方法 ， 精練的語(yǔ)言描寫 ， 通過(guò)晏子兩次治理東阿的故事 ， 告誡齊景公也啟發(fā)后人：評(píng)價(jià)人 ( 考核官員是否盡職盡責(zé) )要客觀公正 ， 不能偏聽(tīng)偏信 ， 不做實(shí)際調(diào)查研究就輕下結(jié)論。 成功的語(yǔ)言描寫總是鮮明地展示人物的性格 ， 生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情 ，深刻地反映人物的內(nèi)心世界 ， 使讀者 “ 如聞其聲 ， 如見(jiàn)其人 ” ， 獲得深刻的印象。 語(yǔ)言描寫包括人物的獨(dú)白和對(duì)話。獨(dú)白是反 映人物心理活動(dòng)的重要手段。對(duì)話可以是兩個(gè)人的對(duì)話，也可以是幾個(gè)人的相互交談。 2 ． 寫法指導(dǎo) (1) 語(yǔ)言要能顯示人物的身份 ， 職業(yè) ， 地位 ， 經(jīng)歷。 (2) 語(yǔ) 言描寫要能夠表現(xiàn)人物的思想感情 ， 反映人物的心理活動(dòng)。 (3) 語(yǔ)言描寫要性格化 ， 符合人物的身份。 (4) 語(yǔ)言描寫還應(yīng)用來(lái)預(yù)示和推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展 ， 交代事情的來(lái)龍去脈 ，或通過(guò)語(yǔ)言描寫介紹環(huán)境或時(shí)代背景 ， 或借人物之口作議論以深化主題 ， 使語(yǔ)言描寫成為作品的有機(jī)組成部分。 (5) 語(yǔ)言描寫要生 動(dòng)、簡(jiǎn)潔。 3 ． 遷移應(yīng)用 梧桐樹(shù)下 ， 一塊石桌子旁坐著三個(gè)人 —— 父親、兒子和女兒。他們都望著星空。啪！隨著細(xì)微而清晰的一聲爆裂 ， 梧桐樹(shù)的一塊老皮剝落了 ， 隨風(fēng)落地 ，露出鮮嫩的新皮。 請(qǐng)寫一段三人的對(duì)話 ， 可有少量的神態(tài)、動(dòng)作描寫。 【參考示例】 女兒托著腮幫 ， 對(duì)老樹(shù)皮發(fā)出了一串贊嘆： “ 瞧 ， 多可貴的一種精神?。∧鞘欠瞰I(xiàn) ， 自己還是新皮時(shí) ， 保護(hù)著比自己更新的那些皮 ， 保護(hù)著樹(shù)的內(nèi)部細(xì)胞 ， 可一經(jīng)老了 ， 便自動(dòng)退出 ， 落地 ， 讓新樹(shù)皮受磨煉 ， 而又把自己的營(yíng)養(yǎng)重歸大地。這多像那甘當(dāng)人梯的老師以及無(wú)私奉獻(xiàn)的人??！ ” 兒子有神的眼睛盯著新皮： “ 看 ， 新皮正貪婪地吮吸著新鮮的空氣 ， 不正像那初生的不怕虎的牛犢嗎？他準(zhǔn)備經(jīng)受烈日暴雨的考驗(yàn)和繼承老一代的事業(yè)呢！ ”父親聽(tīng)著 ， 深有感 觸地說(shuō)： “ 我希望人世間的一切都能像你們倆所說(shuō)的那樣，老的奉獻(xiàn)而不求索取，新的能繼承老一代的事業(yè)，并用自己的沖勁兒完成它。在這樣的循環(huán)、銜接、進(jìn)步中，社會(huì)何愁不向前進(jìn)步呢。 ” [ 素材 應(yīng)用 ] 1 ． 課內(nèi)素材 春秋時(shí)期 ， 齊國(guó)名臣晏子受命治理東阿。上任伊始 ， 晏子便實(shí)地調(diào)查 ， 了解民情 ， 制定方案 ， 親自指揮修筑道路 ， 開(kāi)墾荒地 ， 維護(hù)社會(huì)治安 ， 凈化民俗民風(fēng) ， 懲治懶人惡人 ， 處事不卑不 亢。經(jīng)過(guò)三年的精心治理 ， 東阿社會(huì)安定 ，經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ， 百姓樂(lè)業(yè) ， 一派 興旺景象。而此時(shí) ， 許多 “ 佞人 ” 四處告狀 ， 訴晏子治理不力 ， 沒(méi)有政績(jī) ， 還存在這樣那樣的問(wèn)題。齊景公召見(jiàn)說(shuō)： “ 我以為你有才能才派你去治理東阿 ， 可你越治越亂 ， 實(shí)在令我失望 ， 只能免了你的職務(wù)。 ” 晏子沒(méi)有強(qiáng)辯 ， 而是請(qǐng)求齊景公再給他一次機(jī)會(huì)。此后 ， 晏子不修路 ， 不理事 ， 不懲治懶人惡人 ， 決獄斷案 ， 袒護(hù)豪強(qiáng) ， 甚至營(yíng)私舞弊、欺上瞞下 ， 但贊譽(yù)之聲卻傳遍了全國(guó) ， 齊景公亦欲獎(jiǎng)賞他。最終 ， 晏子以自身的行為 ， 告誡齊景公 “ 利于國(guó)者愛(ài)之 ， 害于國(guó)者惡之 ， 則天下治平 ， 百姓和集 ” 。也 就是說(shuō) ，