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正文內(nèi)容

課件7公共關(guān)系的策劃(編輯修改稿)

2025-02-24 23:22 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 使活動(dòng)各環(huán)節(jié)緊密銜接、井然有序,避免疏漏。 詳細(xì)具體,明確到每人每天甚至每小時(shí)的安排。 包括階段劃分、時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容、小組任務(wù)、負(fù)責(zé)人、備注等欄目。 第二節(jié) 公關(guān)策劃中的創(chuàng)意 一、公關(guān)創(chuàng)意的特點(diǎn)及創(chuàng)造性思維的形成 二、公關(guān)創(chuàng)意的角度與方法 一、公關(guān)創(chuàng)意的特點(diǎn)及創(chuàng)造性思維的形成 (一)公關(guān)創(chuàng)意的特點(diǎn) 獨(dú)創(chuàng)性與社會(huì)性的統(tǒng)一 個(gè)人創(chuàng)造與集體智慧的結(jié)晶 藝術(shù)性和可行性的緊密結(jié)合 (二)創(chuàng)造性思維的形成 認(rèn)真觀(guān)察、科學(xué)分析、善于思考、勤于創(chuàng)造 —— 工具與手段 淵博知識(shí)、廣泛信息、相關(guān)經(jīng)驗(yàn) —— 材料和基礎(chǔ) 高度負(fù)責(zé)、精益求精、追求卓越 —— 創(chuàng)新欲望與潛力 勇氣、膽識(shí)、決心、毅力 —— 心理保證 二、公關(guān)創(chuàng)意的角度與方法 (一)公眾角度及其方法 深入了解目標(biāo)公眾 —— 依據(jù) 圍繞目標(biāo)公眾的信息特征 —— 線(xiàn)索 研究目標(biāo)公眾態(tài)度轉(zhuǎn)變的可能性和有效途徑 —— 參考 預(yù)測(cè)目標(biāo)公眾相關(guān)因素的變化趨勢(shì) ——超前性和引導(dǎo)效果 (二)信息角度及其方法 信息加工法:對(duì)要傳播的信息進(jìn)行精心選擇、科學(xué)搭配、排列組合、藝術(shù)加工,形成新的公關(guān)綜合信息。 媒體調(diào)度法:通過(guò)對(duì)媒體的選擇、組合及搭配使用,來(lái)增強(qiáng)公關(guān)信息傳播效果。 擇時(shí)造勢(shì)法 ( 1)捕捉最佳傳播時(shí)機(jī) ( 2)注意利用外部因素的影響 ( 3)注意蓄勢(shì)、造勢(shì) 喝頭啖湯是善于煲湯的廣東飲食文化的特殊講究。指喝湯要喝老火煲就的、原汁原味的第一道濃湯,才能保證其純美與營(yíng)養(yǎng)都先為我所得。其后二道、三道摻了水的湯,不僅味道全無(wú),營(yíng)養(yǎng)大減,還不免有“殘羹剩水”的嫌疑。只有搶占先機(jī),才能獲得最大效益。 (三)科學(xué)角度及其方法 運(yùn)用科學(xué)思維方法:形象、直觀(guān)、經(jīng)驗(yàn)、邏輯、語(yǔ)言、辯證、系統(tǒng)、立體、發(fā)散、收斂、橫向、縱向思維等。 運(yùn)用科學(xué)理論和知識(shí):心理學(xué)、傳播學(xué)、輿論學(xué)、管理學(xué)、組織行為學(xué)、廣告學(xué)、營(yíng)銷(xiāo)學(xué)、文化學(xué)、藝術(shù)學(xué)、美學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等 使用科學(xué)技術(shù)手段:計(jì)算機(jī)、多媒體等 ht t p : / / w w w .a c ol or. n e t? 發(fā)散思維 ,又稱(chēng)輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維,是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多解”、“一事多寫(xiě)”、“一物多用”等方式,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。 不少心理學(xué)家認(rèn)為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要的特點(diǎn),是測(cè)定創(chuàng)造力的主要標(biāo)志之一。 ? 收斂思維, 又稱(chēng)“聚合思維”、“求同思維”、“輻集思維”或“集中思維”。特點(diǎn)是使思維始終集中于同一方向,使思維條理化、簡(jiǎn)明化、邏輯化、規(guī)律化。 ? 收斂思維與發(fā)散思維,如同“一個(gè)錢(qián)幣的兩面”,是對(duì)立的統(tǒng)一,具有互補(bǔ)性,不可偏廢。 發(fā)散思維案例 ? 1987年,我國(guó)在廣西省南寧市召開(kāi)了我國(guó)“創(chuàng)造學(xué)會(huì)”第一次學(xué)術(shù)研討會(huì)。這次會(huì)議集中了全國(guó)許多在科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)等方面眾多的杰出人才。為擴(kuò)大與會(huì)者的創(chuàng)造視野,也聘請(qǐng)了國(guó)外某些著名的專(zhuān)家、學(xué)者。 ? 其中有日本的村上幸雄先生。在會(huì)議中請(qǐng)村上幸雄先生為與會(huì)者講學(xué)。他講了三個(gè)半天,講的很新奇,很有魅力,也深受大家的歡迎。其間,村上幸雄先生拿出一把曲別針,請(qǐng)大家動(dòng)動(dòng)腦筋,打破框框,想想曲別針都有什么用途?比一比看誰(shuí)的發(fā)散性思維好。會(huì)議上一片嘩然,七嘴八舌,議論紛紛。有的說(shuō)可以別胸卡、掛日歷、別文件,有的說(shuō)可以?huà)齑昂煛⑨敃?shū)本,大約說(shuō)出了二十余種,大家問(wèn)村上幸雄,“你能說(shuō)出多少種”?村上幸雄輕輕地伸出三個(gè)指頭。 ? 有人問(wèn):“是三十種嗎”?他搖搖頭,“是三百種嗎?”他仍然搖頭,他說(shuō):“是三千種”,大家都異常驚訝,心里說(shuō):“這日本人果真聰明”。然而就在此時(shí),坐在臺(tái)下的一位先生,他是中國(guó)魔球理論的創(chuàng)始人、著名的許國(guó)泰先生心里一陣緊縮,他想,我們中華民族在歷史上就是以高智力著稱(chēng)世界的民族,我們的發(fā)散性思維絕不會(huì)比日本人差。于是他給村上幸雄寫(xiě)了個(gè)條子說(shuō):“幸雄先生,對(duì)于曲別針的用途我可以說(shuō)出三千種、三萬(wàn)種”。幸雄十分震驚,大家也都不十分相信。 ? 許先生說(shuō):“幸雄所說(shuō)曲別針
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