習慣養(yǎng)成切入口與實施策略(王瑞富)(1)(編輯修改稿)
2025-02-14 06:00 本頁面
【文章內容簡介】 獨特的教育教學思想 ， 80年代經遼寧教育學院總結推廣 ， 成為海內外享有盛譽的教育家 。 ” 素質教育的旗幟 教育部中國人生科學學會魏書生教育研究中心 素質教育創(chuàng)始人 ， 原國家教委黨組副書記 、副主任 、 國家總督學 、 全國人大常委 ， 現任中國教育國際交流協(xié)會會長 柳斌 先生的倡導下 、教育部 、 中國教育學會和中國人生科學學會領導的大力支持下 、 魏書生 先生直接指導下的唯一的全國性的教育科研機構 ， 民政部備案 ， 隸屬于教育部中國人生科學學會 。 成立于 2023年 12月 。 滾動到“十二五”：更名為《學習實踐魏書生教育思想，深入推進素質教育實驗研究》，總課題組組長：王忠智 教育的理念是虛的，只有將理念融到某些載體中變成行動，持之以恒，形成文化，才可轉虛為實?！?例如， 課堂文化， 是在長期的課堂教學 (常態(tài)課 )當中形成的。一旦形成這種文化后，在課堂上老師和學生基本上都來遵循，所以文化是一個不成文的規(guī)范，是教師與學生共同追求的價值取向的一個體現。 】 “元素” （載體） “組合” （行動） “文化” （實效） 理念 （指南） 時代 價值 內涵 科學 金剛石 石墨 教育要遵循?道法自然律? 重在?行? 碳原子正四面體網狀結構。 晶體，質最硬物質。 碳原子六面體片層狀結構。 粉末， 質柔軟。 適度教育理念 抑制過度教育； 提升不及教育； 調整錯位教育； 發(fā)展綠色教育。 任何事物被過度夸大，也如真理多走一步即成謬誤一樣。 儒學就有 ?適度? ?和為貴? ?中庸之道? 教育要遵循?道法自然律? 重在?度? 惲代英 （ 18951931，中共早期出色的活動家、理論家，教育理論的探索者、教育改革的實踐者），在論教育的改造中，改革中學教學方法， 提倡“自學輔導主義”即“自學輔導法”。觸及了不少教育理論的問題，推動了 20世紀20年代中學教育的不斷進步，成為當時中小學較為流行的一種教學模式。 惲代英認為，傳統(tǒng)教育是注入式教育，其弊端在于： “上課時教師太勞，學生太逸；學生倚賴教師，腦筋退化，無自己求學知心；教師講授全班，無法注意個性?！?，這種方法“注則有之，入則未也?！?，“只能教學生成為一個無意識承受知識的器皿，腦筋中不能有一點創(chuàng)造能力?！? “自學輔導法”又稱“研究法”“自學教學”，其要點是強調自學，在學生自學過程中培養(yǎng)自學習慣和自學能力。惲代英認為， 其優(yōu)點在于：可以增強學生注意力、養(yǎng)成學生疑問之習慣、養(yǎng)成無師自習之習慣、便于教師個別指導。 因此， 他主張在教學中以學生自學為主，教師的責任只是輔導：指導讀書、答疑解難、考核成績，其余的事讓學生自己去做；促使學生發(fā)揮創(chuàng)造力去解決問題；了解學生的學習狀況，因材施教；在養(yǎng)成學 生自學自制能力的基礎上，在中學最后階段，按興趣自愿分組，個人自學與集體討論相結合。 在他擔任中華大學附中主任期間，親自在一個班實驗，改革的成效甚好。 目前教育結果與現狀 ? 教育的理念日新月異 ? 教育的
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