營銷策略別墅怎么賣之“產(chǎn)品力、形象力及傳播要點”(編輯修改稿)
2025-02-14 02:54 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的發(fā)展 計劃經(jīng)濟時代及以前，中式建筑風格的研究發(fā)展停滯了幾十甚至百余年 —— 不能 “ 與時俱進 ” ? 新一代本土建筑師西化教育和影響 ? 從沒有停頓過的 “ 西而新 ” 的發(fā)展 —— 好模仿 ? 社會普遍的崇洋情結(jié)和西化的價值觀 —— 不能 “ 三個代表 ” 60年代，梁思成先生就曾經(jīng)定論：在藝術(shù)風格上的優(yōu)劣順序應(yīng)是：一、中而新；二、西而新；三、中而古；四、西而古。 由中式到國粹 ? 兩個運動 ? 建筑的新民主主義運動 所謂 “ 中而新 ” ，或者我們可以稱之為建筑的新民主主義運動，如果 “ 中式 ” 代表傳統(tǒng)代表積淀代表文化根源，那么“ 現(xiàn)代主義 ” 則代表意識形態(tài)和審美的進步，特別是西方的現(xiàn)代主義。 例如：中式的木結(jié)構(gòu)（外觀的結(jié)構(gòu)感）和青瓦與現(xiàn)代的窗、裝飾、線條層次等 再例如：中式的建筑而現(xiàn)代西式的內(nèi)裝修或者庭院 所謂： 中學為體，西學為用 ? 風格形象的國粹化運動 市場推廣最忌諱的是中庸 —— 不土不洋、不中不西的風格是最容易被市場淹沒乃至忽略的。 雖然本案是北京較為早期的中式風格項目，但甫一亮相就應(yīng)該強烈，中式文化強烈到足夠的時候，其代言的風格就是國粹。 某種文化一旦奠定國粹地位，其價值感、社會認同感也就隨之建立。不管是真文化人還是附庸風雅者，對國粹的膜拜和向往，總是難以割舍的 國粹化運動之于風格形象，是難以超越的。 那么，本案的國粹化方向是什么？ ? 國粹方向 最中國的城市 —— 北京；最中國的文化 —— 京派文化 最中國的街道 —— 北京胡同；最中國的民居 —— 四合院 —— 最北京的才是最中國的 關(guān)于庭院的思考 ? 中國人究竟有多開放 當然，中國人現(xiàn)在已經(jīng)很開放了：對待思想、價值觀、生活方式 …… .多數(shù)人已經(jīng)能夠?qū)捜輰Υ? 另一方面，中國人也有很不 OPEN的一面，尤其表現(xiàn)為獨善其身的封閉，對個人空間、隱私的強烈自我保護意識 —— 很難想象，中國人能夠習慣在3040平方米的開放式私家花園面對對面的鄰居和過往的鄰居車輛游泳、日光浴或者哪怕是在躺椅上讀著一本書 …… 簡直就是將自己完全裸露在公眾面前，尷尬而窘迫 —— 中國人應(yīng)該是世界上最害羞的民族之一 ? 庭院真的私有嗎？ 產(chǎn)權(quán)附屬的角度來看，花園 /庭院好象是私有了。可是，如果沒處理好公共干擾、視線交叉等問題，從心理層面來看，簡直就是公共庭院 —— 毫無安全和私密的感覺 現(xiàn)在多數(shù) TOWNHOUSE甚至別墅都沒有找到真正的空間過渡和私有過渡的解決方案，所謂的公共空間、灰空間、私有空間并沒有真正實現(xiàn) ? 中國院子 我們認為：本案的空間和庭院處理方式是最中國的，真正滿足了中國人對空間、安全、隱私保護的心理需求 這個院子很中國：宅門 —— 庭院 —— 戶門， 以上的院墻虛實隔斷 —— 實現(xiàn)了 “ 庭院私密化 ”的優(yōu)化解決 定位與創(chuàng)意 2023/2/14 推廣定位： 別墅中的國粹 2023/2/14 案名一： 京 劇 2023/2/14 案名釋義 ： ? 京劇這么多年來，已是中國文化與國際文化交流的重要官方語言．可以說，京劇是中國最國際化的文化品牌．在國際語境中：京劇就代表著中國、北京． ? 京劇是宮廷文化與民間文化的完美結(jié)合．在今天，則更
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