6當(dāng)代社會(huì)主義發(fā)展的新趨勢(shì)(韋正翔老師)(編輯修改稿)
2025-02-07 23:17 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 承包制，在城市進(jìn)行革新，積極擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，也取得了可喜成果。朝鮮在蘇東劇變和金日成逝世以后，面臨著建國(guó)以來(lái)最為嚴(yán)重的困難， 但是他們堅(jiān)持以主體思想和先軍思想為指導(dǎo)，調(diào)整了國(guó)內(nèi)外政策，注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)，沿著朝鮮式的社會(huì)主義道路前進(jìn)。古巴在蘇東劇變后堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念不動(dòng)搖， 提出“誓死捍衛(wèi)社會(huì)主義”、“誓死捍衛(wèi)馬列主義”的口號(hào)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和打破美國(guó)封鎖等方面取得了很大進(jìn)展，并且也開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放。 一、社會(huì)主義在曲折中前進(jìn) (2) ? 2．社會(huì)主義發(fā)展道路的曲折性 ? 從 20世紀(jì) 90年代中期以后，西方發(fā)達(dá)國(guó)家悄悄出現(xiàn)了一波又一波的“馬克思熱”。 1999年和 2023年，英國(guó)廣播公司（ BBC）在國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上評(píng)選“千年最偉大的思想家” 和“全世界有史以來(lái)最偉大的哲學(xué)家”，馬克思都名列榜首。路透社在報(bào)道評(píng)選結(jié)果時(shí)，特別指出 《 共產(chǎn)黨宣言 》和 《 資本論 》 這兩本書(shū)曾對(duì)過(guò)去一個(gè)多世紀(jì)資本主義的 政治和經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生了巨大、深刻的影響。 一、社會(huì)主義在曲折中前進(jìn) (2) ? 2．社會(huì)主義發(fā)展道路的曲折性 ? 雖然蘇東劇變之后世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮，但是，世界社會(huì)主義已經(jīng)開(kāi)始走出低谷，正在迎來(lái)新的復(fù)興。正如鄧小平同志所指出的：“一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折， 社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促進(jìn)社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。” 一、社會(huì)主義在曲折中前進(jìn) (3) ? 3． 20世紀(jì)社會(huì)主義的歷史貢獻(xiàn) ? 回顧 20世紀(jì)社會(huì)主義的發(fā)展歷程可以看出，盡管社會(huì)主義的發(fā)展道路是曲折的，但是社會(huì)主義思想理念的廣泛傳播、社會(huì)主義制度的建立和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展， 深刻地改變了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程和人類文明的前進(jìn)方向，對(duì)人類做出了巨大的歷史貢獻(xiàn)。 一、社會(huì)主義在曲折中前進(jìn) (3) ? 3． 20世紀(jì)社會(huì)主義的歷史貢獻(xiàn) ? 第一，它打破了資本主義“一統(tǒng)天下”的局面，使世界歷史和人類文明朝著多樣化的方向發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元。 第二，它改變了“資本的邏輯”和“單向度性”，確立了“勞動(dòng)人本”的發(fā)展邏輯，奠定了社會(huì)公平正義的基礎(chǔ)。 第三，它有效遏制了帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，是維護(hù)世界和平穩(wěn)定的重要力量。時(shí)至今日，雖然由帝國(guó)主義支持、操縱的地區(qū)和局部戰(zhàn)爭(zhēng)仍然不斷， 但是社會(huì)主義的誕生有效地遏制了世界大戰(zhàn)的總爆發(fā)。第四，它瓦解了帝國(guó)主義殖民體系，支持了第三世界國(guó)家的民族獨(dú)立和解放事業(yè)， 為發(fā)展中國(guó)家找到了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放、人民富裕和幸福的正確道路。第五，它深刻地影響了當(dāng)代資本主義的發(fā)展，給資本主義以強(qiáng)大的壓力， 迫使資本主義改善勞資關(guān)系，借鑒社會(huì)主義國(guó)家的計(jì)劃生產(chǎn)與分配方式，對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系和分配形式作某些改良和調(diào)整， 使勞動(dòng)群眾的生活條件和社會(huì)福利有所改善，一定程度上緩和了資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾。 二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐探索的重大意義 ? 1．中華民族偉大復(fù)興的光輝旗幟 ? 中國(guó)特色社會(huì)主義成功解決了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放各個(gè)歷史階段的任務(wù)，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光輝旗幟。 實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)人民努力追尋的夢(mèng)想，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人與生俱來(lái)的歷史使命和為之奮斗的現(xiàn)實(shí)價(jià)值目標(biāo)。 中國(guó)共產(chǎn)黨深深扎根于中華民族之中，黨從成立那一天起，就是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命。 在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了前提。 新中國(guó)成立后，黨創(chuàng)造性地完成由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)中國(guó)歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革，開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。 十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人找到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的正確道路，賦予民族復(fù)興新的強(qiáng)大生機(jī)，中華民族的偉大復(fù)興展現(xiàn)出燦爛的前景。 實(shí)踐證明，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中華民族才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。 二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論與 實(shí)踐探索的重大意義 (2) ? 2．社會(huì)主義生命力的充分顯示 ? 中國(guó)特色社會(huì)主義理論及其成功實(shí)踐充分展示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和生命力，對(duì)于社會(huì)主義國(guó)家以及其他“后發(fā)”國(guó)家選擇本民族的發(fā)展道路具有借鑒意義。 中國(guó)改革開(kāi)放的歷史實(shí)踐證明，只有選擇適合本民族發(fā)展的社會(huì)主義模式和道路，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興。社會(huì)主義有模式，但是沒(méi)有固定的模式。 社會(huì)主義模式既然是社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)形式，就不可能只有唯一的一種形式。社會(huì)主義模式是歷史和現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物，每一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家和準(zhǔn)備走社會(huì)主義道路的國(guó)家 都可以根據(jù)自己的國(guó)情、民族傳統(tǒng)和社會(huì)時(shí)空環(huán)境而選擇適合本國(guó)發(fā)展的社會(huì)主義模式和道路，世界上從來(lái)沒(méi)有也不可能有一個(gè)可以取代其他一切模式的唯一的、 固定的社會(huì)主義模式和道路。斯大林模式是一種高度集中、逐步僵化的社會(huì)主義模式，它既不是毫無(wú)意義和沒(méi)有歷史功績(jī)的模式，
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