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正文內(nèi)容

廣州學(xué)林雅郡前期廣告推廣提案-95ppt(編輯修改稿)

2025-02-07 19:04 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 排靈活,對(duì)廣告改稿或換稿都比較方便。 報(bào)紙廣告 ? 資源來源于《廣州日?qǐng)?bào)》 宣傳單張的優(yōu)點(diǎn)是: 內(nèi)容豐富 ,可以詳細(xì)介紹企業(yè)情況及服務(wù)項(xiàng)目 ,同時(shí)制作方便印刷費(fèi)用也相 對(duì)便宜 ,我們還可以有針對(duì)性地派發(fā) ,確保單張能讓目標(biāo)受眾所看到。 缺點(diǎn)是派發(fā)渠道有限 ,更多的潛在客戶無法獲得單張。 宣傳單張 ? 資源來源于 水鋼琴 重慶藍(lán)郡湖 宣傳單張 宣傳單張 戶外廣告 ? 戶外廣告的優(yōu)點(diǎn)是: 戶外廣告最基本的特征是具有雙重優(yōu)點(diǎn) ,在高覆蓋率下 ,它不但可以讓受眾對(duì)廣告產(chǎn)品有即時(shí)反應(yīng) ,...戶外廣告的高頻率性把產(chǎn)品的視覺形象和風(fēng)格一點(diǎn)一滴的灌輸進(jìn)消費(fèi)者的腦海里 。作為一種傳統(tǒng)的廣告載體 ,一直以來 ,以其經(jīng)濟(jì)價(jià)廉、設(shè)置方便、效果顯著等優(yōu)點(diǎn) ,受到廣告主的廣泛喜愛。 資源來源于 瑞河耶納 戶外媒體高炮 戶外廣告 圍墻廣告 ? 圍墻廣告的優(yōu)點(diǎn)是: 圍墻廣告最初應(yīng)用的目前是起到圍擋項(xiàng)目周邊的需要,后來發(fā)現(xiàn)這是絕好的項(xiàng)目宣傳渠道,圍欄廣告的運(yùn)用不僅使行人可以更直觀地了解項(xiàng)目信息,提高項(xiàng)目的關(guān)注度,好的作品還可能起到美化市容,點(diǎn)綴市容的效果,近年來不同形式的圍墻廣告充分體現(xiàn)這點(diǎn),從平面到立體的運(yùn)用更加豐富了圍墻廣告原本的意義 ...圍墻廣告作為項(xiàng)目有效傳播的載體 ,一直以來 ,以其經(jīng)濟(jì)價(jià)廉、設(shè)置方便、效果顯著等優(yōu)點(diǎn) ,受到發(fā)展商的青睞。 圍墻廣告 資源來源于 濱江六合盛世 圍墻廣告 資源來源于 深圳第五大道 圍墻廣告 圍墻廣告 資源來源于 華銳世紀(jì)投資 圍墻廣告 圍墻廣告 地產(chǎn)企業(yè)推盤手段介始完畢 ! 小結(jié): 本階段論述主要圍繞平面推廣方式的表現(xiàn)形式進(jìn)行,而諸如 :手機(jī)短信息、互聯(lián)網(wǎng)廣告、電視短片腳本、講座、論壇以及其它形式暫不作為本節(jié)論述重點(diǎn)。 反思學(xué)林雅郡路在何方 學(xué)林雅郡案名由來 三千年古城,是依附于長(zhǎng)江流域發(fā)源而來,與水有莫大緣源。項(xiàng)目緊鄰百年學(xué)府 —— 江蘇大學(xué),是為學(xué)。 三千年來傳承中華傳統(tǒng)文化,不論詩詞歌賦,是為雅。 三千年古城 一百年學(xué)府 緣起 : 鎮(zhèn)江自有文字記載以來有 3000多年的歷史,周康王時(shí)稱為宜,這樣的城市在中國存在也是極少數(shù)的,鎮(zhèn)江的光輝歷史不僅使鎮(zhèn)江人民引以為榮,每個(gè)炎黃子孫都應(yīng)為之自豪。因而我們稱其為三千年古城。 江蘇大學(xué)建校已超過百年,擁有教職工 4000余人,曾培育了無數(shù)活躍在各個(gè)行業(yè)的優(yōu)秀人才。同時(shí)這些人深受中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),無不為是一個(gè)炎黃子孫而驕傲。因此他們熱愛傳統(tǒng)文化,以鎮(zhèn)江三千歷史為榮。 學(xué)林雅郡路在何方 ………… 居住文化與生活方式 居住文化、生活方式、生活品味、文脈 打造鎮(zhèn)江首席思想文化名宅 相似樓盤案例表現(xiàn) 3 雅居樂花園 4期 上善若水 東方人居智慧 案 例 一 2023年,隨著創(chuàng)造了 14億品牌價(jià)值的“歐洲故事”畫上圓滿的句號(hào),廣州雅居樂花園全新四期“ 上善若水 ”于 11月正式浮出水面。 “上善若水”的建筑思想,來源于中國古老的哲學(xué)思想 正如老子在其《道德經(jīng)》第八章中所悟的人生最高境界: “上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道, 居善地,心善淵,與善仁,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。 夫唯不爭(zhēng),故無尤 … ”水至明,善以柔克剛; 以處下承納百川;以百川之勢(shì)匯浩蕩汪洋。 大凡成功者如水明察事態(tài)微毫, 或以謙和之性不拘處下,謹(jǐn)慎務(wù)實(shí),修其大業(yè)。 資源來源于 老子 《道德經(jīng)》 “上善若水”深厚的文化底蘊(yùn)得到了市場(chǎng)的認(rèn)可。 在廣州我們知道買家以“實(shí)在”著稱,廣州的開發(fā)商也以“實(shí)干”著稱,所以廣告推廣方式上一直是四平八穩(wěn)。 很少
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