廣州學(xué)林雅郡前期廣告推廣提案-95ppt(編輯修改稿)
2025-02-07 19:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 排靈活，對廣告改稿或換稿都比較方便。 報紙廣告 ? 資源來源于《廣州日報》 宣傳單張的優(yōu)點是： 內(nèi)容豐富 ,可以詳細(xì)介紹企業(yè)情況及服務(wù)項目 ,同時制作方便印刷費用也相 對便宜 ,我們還可以有針對性地派發(fā) ,確保單張能讓目標(biāo)受眾所看到。 缺點是派發(fā)渠道有限 ,更多的潛在客戶無法獲得單張。 宣傳單張 ? 資源來源于 水鋼琴 重慶藍(lán)郡湖 宣傳單張 宣傳單張 戶外廣告 ? 戶外廣告的優(yōu)點是： 戶外廣告最基本的特征是具有雙重優(yōu)點 ,在高覆蓋率下 ,它不但可以讓受眾對廣告產(chǎn)品有即時反應(yīng) ,...戶外廣告的高頻率性把產(chǎn)品的視覺形象和風(fēng)格一點一滴的灌輸進(jìn)消費者的腦海里 。作為一種傳統(tǒng)的廣告載體 ,一直以來 ,以其經(jīng)濟(jì)價廉、設(shè)置方便、效果顯著等優(yōu)點 ,受到廣告主的廣泛喜愛。 資源來源于 瑞河耶納 戶外媒體高炮 戶外廣告 圍墻廣告 ? 圍墻廣告的優(yōu)點是： 圍墻廣告最初應(yīng)用的目前是起到圍擋項目周邊的需要，后來發(fā)現(xiàn)這是絕好的項目宣傳渠道，圍欄廣告的運(yùn)用不僅使行人可以更直觀地了解項目信息，提高項目的關(guān)注度，好的作品還可能起到美化市容，點綴市容的效果，近年來不同形式的圍墻廣告充分體現(xiàn)這點，從平面到立體的運(yùn)用更加豐富了圍墻廣告原本的意義 ...圍墻廣告作為項目有效傳播的載體 ,一直以來 ,以其經(jīng)濟(jì)價廉、設(shè)置方便、效果顯著等優(yōu)點 ,受到發(fā)展商的青睞。 圍墻廣告 資源來源于 濱江六合盛世 圍墻廣告 資源來源于 深圳第五大道 圍墻廣告 圍墻廣告 資源來源于 華銳世紀(jì)投資 圍墻廣告 圍墻廣告 地產(chǎn)企業(yè)推盤手段介始完畢 ! 小結(jié)： 本階段論述主要圍繞平面推廣方式的表現(xiàn)形式進(jìn)行，而諸如 :手機(jī)短信息、互聯(lián)網(wǎng)廣告、電視短片腳本、講座、論壇以及其它形式暫不作為本節(jié)論述重點。 反思學(xué)林雅郡路在何方 學(xué)林雅郡案名由來 三千年古城，是依附于長江流域發(fā)源而來，與水有莫大緣源。項目緊鄰百年學(xué)府 —— 江蘇大學(xué)，是為學(xué)。 三千年來傳承中華傳統(tǒng)文化，不論詩詞歌賦，是為雅。 三千年古城 一百年學(xué)府 緣起 : 鎮(zhèn)江自有文字記載以來有 3000多年的歷史，周康王時稱為宜，這樣的城市在中國存在也是極少數(shù)的，鎮(zhèn)江的光輝歷史不僅使鎮(zhèn)江人民引以為榮，每個炎黃子孫都應(yīng)為之自豪。因而我們稱其為三千年古城。 江蘇大學(xué)建校已超過百年，擁有教職工 4000余人，曾培育了無數(shù)活躍在各個行業(yè)的優(yōu)秀人才。同時這些人深受中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，無不為是一個炎黃子孫而驕傲。因此他們熱愛傳統(tǒng)文化，以鎮(zhèn)江三千歷史為榮。 學(xué)林雅郡路在何方 ………… 居住文化與生活方式 居住文化、生活方式、生活品味、文脈 打造鎮(zhèn)江首席思想文化名宅 相似樓盤案例表現(xiàn) 3 雅居樂花園 4期 上善若水 東方人居智慧 案 例 一 2023年，隨著創(chuàng)造了 14億品牌價值的“歐洲故事”畫上圓滿的句號，廣州雅居樂花園全新四期“ 上善若水 ”于 11月正式浮出水面。 “上善若水”的建筑思想，來源于中國古老的哲學(xué)思想 正如老子在其《道德經(jīng)》第八章中所悟的人生最高境界： “上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道， 居善地，心善淵，與善仁，正善治，事善能，動善時。 夫唯不爭，故無尤 … ”水至明，善以柔克剛； 以處下承納百川；以百川之勢匯浩蕩汪洋。 大凡成功者如水明察事態(tài)微毫， 或以謙和之性不拘處下，謹(jǐn)慎務(wù)實，修其大業(yè)。 資源來源于 老子 《道德經(jīng)》 “上善若水”深厚的文化底蘊(yùn)得到了市場的認(rèn)可。 在廣州我們知道買家以“實在”著稱，廣州的開發(fā)商也以“實干”著稱，所以廣告推廣方式上一直是四平八穩(wěn)。 很少
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