【文章內容簡介】 學的分歧。 考點：唯物主義和唯心主義的基本觀點 【名師點睛】唯物主義和唯心主義 （ 1）考查唯物主義的根本觀點和基本形態(tài)：高考往往以古今中外著名哲學家的言論為情境材料，對唯物主義進行考查。要注意的是，古代樸素唯物主義和近代形而上學唯物主義都有“原子論”之說，其實質是不同的。近代形而上學唯物主義以近代自然科學為基礎，由于歷史原因，這一思想的代表人物多為近代西方的科學家，而中國的代表人物較少。 （ 2）考查唯心主義的根本觀點和基本形態(tài)：注意把主觀唯心主義與正確發(fā)揮主觀能動性的現(xiàn)象 區(qū)分開來。中國古代的“天命觀”比較復雜，有時是客觀唯心主義的表現(xiàn)，有時是按規(guī) 律辦事的表現(xiàn)，注意具體問題具體分析。 4． A 【解析】客觀唯心主義者把客觀精神，如上帝、理念、絕對精神、絕對觀念等看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。這些人在過馬路之前都會左右看，表明這些人的行為帶有自發(fā)唯物主義的傾向，聲稱者的 “ 言 ” 體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀，①②正確；世界觀與方法論是辯證統(tǒng)一的關系，世界觀決定方法論，③錯誤；④錯誤，唯心主義有一定的積極意義。 考點：唯心主義觀點 【特別提醒】 （ 1）唯物主義與唯心主義是根本對立的，從根本觀點上看，唯物主義是正確的，唯心主義是錯誤的，這里一定要注意是“從根本觀點上看”。 （ 2）既不能對所有的唯物主義一律提倡，也不能對所有的唯心主義全盤否定。 （ 3）不能把追求物質滿足看成是唯物主義，也不能把追求精神滿足看成是唯心主義。 （ 4）不能認為一切唯心主義者都是不可知論者，都否認思維和存在的同一性。 5． A 【解析】材料中“人類首次直接探測到引力波，并且首次觀測到雙黑洞的碰撞與并”體現(xiàn)了世界的可知性，思維與存在具有同一性?！笆篱g萬物皆可知，懈怠慵懶后悔遲”“暗 潮已到無人會，只有篙師識水痕”是可知論，①②正確；“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”是不可知論的觀點；“未看此花與汝寂，看此花時顏色明”是唯心主義觀點，不選。選 A。 考點：哲學的基本問題 【名師點睛】哲學基本問題兩方面內容與哲學派別劃分的依據(jù)是高考對本單元知識考查的重點內容。如： （ 1）唯物主義思想以科學的發(fā)展為基礎，唯心主義則與宗教聯(lián)系在一起。在高考中往往通過宗教與科學就某一問題的認識分歧考查哲學思想的對立。 （ 2）唯物主義與唯心主義是哲學的兩大陣營。它們之間的思想分歧只是圍繞“物質是否是世界的本原”而展 開，既不能夸大，也不能縮小。 6． C 【解析】“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也?！睆娬{“仁義禮智”不是通過客觀的外部條件經(jīng)后天培育而成的，而是我的意識當中本身就有的，這是一種不承認物質決定意識的主觀唯心主義觀點。①“心生法生，心滅法滅”是主觀唯心主義觀點，符合題意；②“精神生于道”是客觀唯心主義觀點，與題意不符；③“理是事物存在的根據(jù)”是客觀唯心主義觀點，與題意不符；④“心外無物”是主觀唯心主義觀點，與題意相符，故本題答案選擇 C。 考點：唯心主義 【名師點睛】“精神生于道，形本生于精”把虛無的“道”說成 世界的本源，認為精神由道產(chǎn)生，形體由精神產(chǎn)生，精神比形體更根本，這種觀點是一種客觀唯心主義觀點。另外我們要注意，“道”是道教思想的體現(xiàn)，是一種宗教思想，宗教思想的本質就是一種客觀唯心主義世界觀。 7． C 【解析】 試題分析：題干的主旨意思是在宋代時期。正是由于我國手工業(yè)和商業(yè)蓬勃發(fā)展，才開始擁有諸如預告物價、保護商賈等神靈。體現(xiàn)的哲學道理就是社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。①倉廩實而知禮儀，衣食足而知榮辱②自然神就是自然本身，人神就是人本身④人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地 創(chuàng)造這三項都說明了社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，而③手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸 汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會體現(xiàn)的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的關系。與題意不符。 考點：社會存在和社會意識的辯證關系 8． D 【解析】 試題分析：舊唯物主義和唯心主義都具有局限性 .①錯誤，②謬誤中滲透著真理的成分錯誤，真理就是真理謬誤就是謬誤，唯心主義思想是形而上學的。正確答案為 D選項。 考點：主要考查對唯物主義和唯心主義辯證法形而上學等考點的理解。 9． B 【解析】 試題分析：題考查馬克思主義物質觀的內容 ,既不是神也不是人所創(chuàng)造的是樸素唯物主義的觀點永遠是一團永恒的活火，按一定尺度燃燒，一定尺度熄滅是，辯證法相的觀點，故本題正確答案 B。 考點：主要考查你對唯物主義和唯心主義等考點的理解 10． B 【解析】 試題分析：名言名句體現(xiàn)哲理的題目是哲學選擇題中常見的考法，做這類題目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中體現(xiàn)的哲理后再去分析題肢，看哪個選項所體現(xiàn)的哲理與其相符合。主觀唯心主義的觀點把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等）夸大為唯一的實在，當成第一性的東西，認為客觀世界以及整個世界都 依賴于人的主觀精神，①③適合題意；②④是強調發(fā)揮主觀能動性、投身于實踐的重要性，不是主觀唯心主義，排除；故本題答案選 B。 考點：哲學的基本派別 11． B 【解析】①不符合題意，“天地之心只是人的一個靈明”體現(xiàn)了主觀唯心主義觀點?！八郎忻?，富貴在天”，“謀事在人，成事在天”都體現(xiàn)了客觀唯心主義觀點，②③符合題意，屬于同一哲學形態(tài)。④不符合題意，“人病則憂俱，憂懼見鬼出”體現(xiàn)了唯物主義觀點。故本題答案選 B。 【考點定位】客觀唯心主義。 【名師點睛】本題要求區(qū)分唯心主義兩種形態(tài)以及唯物主義與唯心主義的區(qū)別。唯心 主義有主觀唯心主義和客觀唯心主義，主觀唯心主義把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等）夸大為唯一的實在，當成本原的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神，①屬于主觀唯心主義觀點；客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)，②③屬于客觀唯心主義觀點。唯物主義認為世界的本原是物質，物質決定意識，④屬于唯物主義觀點；唯心主義認為世界的本原是意識，意識決定物質。 12． A 【解析】康德和馬赫的觀點都屬于主觀唯心主 義觀點，否認了科學認識的客觀依據(jù)。 A符合題意，與康德和馬赫的看法一致，認為世界是不可認識的，屬于唯心主義觀點。 B不符合題意，屬于唯物主義觀點。 C不符合題意，認為世界是可以認識的，屬于唯物主義觀點。 D 不符合題意，屬于辯證法思想。故本題答案選 A。 【考點定位】唯物主義和唯心主義。 【名師點睛】解答本題的關鍵是弄清唯物主義和唯心主義的基本觀點，然后用排除法篩選題肢。唯物主義認為物質是世界的本原，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意識；唯心主義認為意識是世界的本原，先有意識后有物質，物質依賴于意識，不是物質決 定意識， 而是意識決定物質。 13． C 【解析】“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏?！痹谏钌?，這一思想對很多人有或多或少的借鑒意義，心態(tài)好就能超脫世俗雜事的困擾，即心外無物，同屬于主觀唯心主義， C 符合題意。 A 不符合題意，認為道才是世界的本源，屬于客觀唯心主義觀點。 B不符合題意，屬于唯物主義。 D不符合題意，屬于歷史唯心主義。故本題答案選 C。 【考點定位】主觀唯心主義。 【名師點睛】解答本題，可以運用正選法和排除法。正選法，題干中的信息“問君何能爾？心遠地自偏”與題肢“心外無物”在哲學思想上相同， 都屬于主觀唯心主義觀點。排除法，A 屬于客觀唯心主義觀點， B 屬于唯物主義觀點， D 屬于歷史唯心主義觀點，均不同于主觀唯心主義。 14． D 【解析】存在決定思維，思維決定存在的觀點是唯心主義觀點， A項錯誤；意識依賴于物質，物質依賴于意識也是唯心主義觀點， B項錯誤；意識是人腦的機能，但這不是材料所要反映的問題， C項不選；材料中網(wǎng)絡新名詞的出現(xiàn)是人們對于客觀存在的事物、網(wǎng)絡等的反映，這說明了 D項觀點，故本題答案選擇 D。 考點：意識的本質 【名師點睛】意識是對客觀存在的反映，不論這種意識反映是正確的還是錯誤的，是真實的還是虛幻的。只要是意識，就是對客觀存在的反映，只不過有著正確反映和錯誤反映的區(qū)別。 15． D 【解析】缺少辯證法思想，不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質世界指的是近代形而上學唯物主義，因為其具有機械性的特點， A不選；自然觀上是唯物的，歷史觀上是唯心的指的是歷史唯心主義，不是古代樸素唯物主義的局限性， B不選；古