河北省邢臺(tái)市20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期第三次月考政治試題word版含答案(1)(編輯修改稿)
2024-12-21 19:55 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的五大發(fā)展理念。五大發(fā)展理念的提出 ①重視了科技這一生產(chǎn)力中最具決定性的力量 ②對(duì)于全面建成小康社會(huì)具有重要意義 ③解放和發(fā)展生產(chǎn)力的內(nèi)在要求 ④目的是推動(dòng)生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ ，我國(guó)從資金支持、財(cái)稅優(yōu)惠、創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)、促進(jìn) 企業(yè)信息互聯(lián)互通等方面提出一系列政策措施，扶持小微企業(yè)（含個(gè)體工商戶）健康發(fā)展。我國(guó)鼓勵(lì)扶持小微企業(yè)的積極意義是 ①增加國(guó)家稅收 ②緩解就業(yè)壓力 ③控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì) ④推進(jìn)公有制實(shí)現(xiàn)形式多樣化 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ ：西方重契約，中國(guó)重人倫；西方重理智，中國(guó)重人情；西方倫理重于競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)則偏重于中庸、和諧；西方強(qiáng)調(diào)個(gè)體的道德教育，中國(guó)儒家則強(qiáng)調(diào)個(gè)體的道德修養(yǎng)。材料蘊(yùn)含的文化 生活道理是 ①思維方式影響人們的實(shí)踐活動(dòng) ②文化與政治具有相互交融的關(guān)系 ③文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的 ④文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ ，心靈才會(huì)蕩起純凈的清波；掃除了愚昧的灰塵，思想才會(huì)綻放美麗的花朵。由此可見 ①文化對(duì)人的發(fā)展起促進(jìn)作用 ②優(yōu)秀文化有利于塑造人的健全人格 ③思想是人們文化素養(yǎng)的核心 ④優(yōu)秀文化是照亮人們心靈的火炬 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ ，分布在中國(guó)、美國(guó)、法國(guó)等國(guó)家和地區(qū)。其服飾以色彩奪目、裝飾繁復(fù)、文化深厚著稱于世，系我國(guó)首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為穿在身上的“史書”。這表明 ①苗族服飾文化對(duì)研究苗族文明的演進(jìn)具有重要意義 ②苗族服飾文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響 ③民族文化是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶 ④苗族服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富多彩 A.①② B.① ③ C.②④ D.③④ 、古民居是徽文化的“活化石”。在對(duì)徽派古村落、古民居的大力保護(hù)中，黃山不僅創(chuàng)造了異地搬遷的“潛口模式”，還創(chuàng)造了西遞、宏村的整體保護(hù)開發(fā)和呈坎等原地保護(hù)重點(diǎn)維修成片開發(fā)等多種模式。黃山重視保護(hù)古村落、古民居是因?yàn)? ①傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 ②古村落是傳統(tǒng)文化的集中展示 ③各具特色的古村落展現(xiàn)了民族文化的多樣性 ④傳統(tǒng)建筑影響人們的價(jià)值觀念和生活方式 A.①②
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