【文章內(nèi)容簡介】 領(lǐng)導(dǎo)者品質(zhì)的研究又產(chǎn)生興趣。他們認(rèn)為，“天才論”的觀點當(dāng)然不對，但有效的領(lǐng)導(dǎo)者確實必須具備一定的品質(zhì)。同時，領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)不是生而有之，而是在實踐中逐步形成和累積起來的，可以通過教育進行培訓(xùn)。此外，在實際工作中，選擇領(lǐng)導(dǎo)者需要有明確的標(biāo)準(zhǔn)；培訓(xùn)和使用領(lǐng)導(dǎo)者要有明確的方向和內(nèi)容；考核領(lǐng)導(dǎo)者也應(yīng)有嚴(yán)格的指標(biāo)。 領(lǐng)導(dǎo)行為論 領(lǐng)導(dǎo)行為論試圖從研究領(lǐng)導(dǎo)者的行為特點與績效的關(guān)系，來尋找最有效的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格 學(xué)者主要從領(lǐng)導(dǎo)者更關(guān)心工作績效，還是更關(guān)心群體關(guān)系，以及是否讓下屬參與決策等三個方面研究領(lǐng)導(dǎo)行為 較為著名的研究有： ?密執(zhí)安大學(xué)的研究 ?俄亥俄州立大學(xué)的研究 ?管理方格論 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型 領(lǐng)導(dǎo)理論 領(lǐng)導(dǎo)特性論 領(lǐng)導(dǎo)行為論 領(lǐng)導(dǎo)情景論 思考題 29 領(lǐng)導(dǎo)行為論（續(xù)） 密執(zhí)安大學(xué)的研究： 由 R?李克特及其同事在 1947年開始進行，試圖比較群體效率如何隨領(lǐng)導(dǎo)者行為的變化而變化 兩種不同的領(lǐng)導(dǎo)方式： ?工作導(dǎo)向型 —— 關(guān)心工作的過程和結(jié)果，下屬只是實現(xiàn)目標(biāo)或任務(wù)績效的工具 ?員工導(dǎo)向型 —— 關(guān)心員工，有意識地培養(yǎng)與高績效的工作群體相關(guān)的人文因素，重視人際關(guān)系 結(jié)論： 員工導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)者與高的群體生產(chǎn)率和高滿意度正相關(guān)，而生產(chǎn)導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)者則與低的群體生產(chǎn)率和低滿意度正相關(guān) 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型 領(lǐng)導(dǎo)理論 領(lǐng)導(dǎo)特性論 領(lǐng)導(dǎo)行為論 領(lǐng)導(dǎo)情景論 思考題 30 領(lǐng)導(dǎo)行為論（續(xù)） 俄亥俄州立大學(xué)的研究： 兩個研究維度： – 關(guān)懷維度 (consideration)： 領(lǐng)導(dǎo)者對員工以及領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者之間的關(guān)系，對相互信任、尊重和友誼的關(guān)心 – 定規(guī)維度（ initiation of structure）： 領(lǐng)導(dǎo)者構(gòu)建任務(wù)、明察群體之間的關(guān)系和明晰溝通渠道的傾向 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型 領(lǐng)導(dǎo)理論 領(lǐng)導(dǎo)特性論 領(lǐng)導(dǎo)行為論 領(lǐng)導(dǎo)情景論 思考題 31 領(lǐng)導(dǎo)行為論（續(xù)） 俄亥俄州立大學(xué)的研究： 四種領(lǐng)導(dǎo)者類型： 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型 領(lǐng)導(dǎo)理論 領(lǐng)導(dǎo)特性論 領(lǐng)導(dǎo)行為論 領(lǐng)導(dǎo)情景論 思考題 32 低關(guān)懷 高定規(guī) 高關(guān)懷 高定規(guī) 高關(guān)懷 低定規(guī) 低關(guān)懷 低定規(guī) 低 關(guān)懷維度 高 高 定規(guī)維度 低 領(lǐng)導(dǎo)行為論（續(xù)） 管理方格論： 由布萊克 (Blake)和穆頓 (Mouton)提出 管理步驟： ? 把管理人員按他們的績效導(dǎo)向行為（稱為對生產(chǎn)的關(guān)心）和維護導(dǎo)向行為（稱為對人員的關(guān)心）進行評估，給出等級分值 ? 以此為基礎(chǔ)，把分值標(biāo)注在兩個維度坐標(biāo)界面上，并在這兩個維度坐標(biāo)軸上分別劃出 9個等級，從而生成 81種不同的領(lǐng)導(dǎo)類型 ? 對每種類型領(lǐng)導(dǎo)者進行分析 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型 領(lǐng)導(dǎo)理論 領(lǐng)導(dǎo)特性論 領(lǐng)導(dǎo)行為論 領(lǐng)導(dǎo)情景論 思考題 33 領(lǐng)導(dǎo)行為論（續(xù)） 19 99 55 11 91 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型 領(lǐng)導(dǎo)理論 領(lǐng)導(dǎo)特性論 領(lǐng)導(dǎo)行為論 領(lǐng)導(dǎo)情景論 思考題 34 低 對生產(chǎn)的關(guān)心 高 高 對人的關(guān)心 低 管理者方格： ? 勒溫以權(quán)力定位為基本變量，把領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過程中表現(xiàn)出來的極端的工作作風(fēng)分為 3類： ? 1．獨裁式領(lǐng)導(dǎo) —— 權(quán)力定位于領(lǐng)導(dǎo)者個人手中。 ? 獨裁式的領(lǐng)導(dǎo)人實行獨裁領(lǐng)導(dǎo)，把權(quán)力完全集中于自己手中。所有決策均由領(lǐng)導(dǎo)者做出，下級沒有決策權(quán)，只能接受命令，領(lǐng)導(dǎo)者和下級也很少接觸。 ? 2．民主式領(lǐng)導(dǎo) —— 權(quán)力定位于群體。 ? 民主作風(fēng)的領(lǐng)導(dǎo)人實行參與領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力交給群體，他組織群體成員共同討論工作計劃和目標(biāo)，鼓勵他們積極表達(dá)自己的意見，民主領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心他人，尊重他人，把自己看作群體的一員。 ? 3．放任式領(lǐng)導(dǎo) —— 權(quán)力定位于每個職工手中。 ? 放任自流的領(lǐng)導(dǎo)人則實行無政府管理，把權(quán)力放手交給每個群體成員。他既不想評價或管理活動，也不關(guān)心群體成員的需要和態(tài)度，一切盡可能放任群體自理。 領(lǐng)導(dǎo)情景論 情景論認(rèn)為，并不存在具有普遍適用的領(lǐng)導(dǎo)特性和領(lǐng)導(dǎo)行為，有效的領(lǐng)導(dǎo)者能因自己當(dāng)時所處情景的不同而變化自己的領(lǐng)導(dǎo)行為和領(lǐng)導(dǎo)方式 幾種領(lǐng)導(dǎo)情景理論： ?菲德勒權(quán)變理論 ?路徑 — 目標(biāo)理論 ?領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型 領(lǐng)導(dǎo)理論 領(lǐng)導(dǎo)特性論 領(lǐng)導(dǎo)行為論 領(lǐng)導(dǎo)情景論 思考題 37 菲德勒權(quán)變理論 不存在一種“普遍適用”的領(lǐng)導(dǎo)方式或領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，領(lǐng)導(dǎo)工作強烈地受到領(lǐng)導(dǎo)者所處的客觀環(huán)境的影響 領(lǐng)導(dǎo)方式是領(lǐng)導(dǎo)者特征、追隨者特征和環(huán)境的函數(shù)： 菲德勒將權(quán)變理論具體化為三個方面： 職位權(quán)力、任務(wù)結(jié)構(gòu)和上下級關(guān)系 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型 領(lǐng)導(dǎo)理論 領(lǐng)導(dǎo)特性論