第3講智者學(xué)派與蘇格拉底-復(fù)件-pc-xxxx0615ssuf(編輯修改稿)
2025-01-26 07:20 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 義 ? 首先針對(duì)神話世界觀。 ? 氏族社會(huì)向城邦的社會(huì)變革中；挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和世襲觀念 ? 懷疑主義是 詰難和批判的工具 ； ? 而相對(duì)主義則是 依據(jù)和結(jié)論 。 ? 一切都因時(shí)因地因人而異；沒(méi)有不變的真理，一切都可以懷疑。從這個(gè)角度理解“人是萬(wàn)物的尺度” 2023年秋季 15 西方社會(huì)思想史 “ 人是萬(wàn)物的尺度 ” ? 普羅塔格拉（ Protagorus 約前 490年 —前 419年）：《論真理》中說(shuō)： “人是萬(wàn)物的尺度， 存在時(shí)萬(wàn)物存在 ，不存在時(shí)萬(wàn)物不存在?！? ? 這里的關(guān)鍵是 1）對(duì)“人”的理解； 2）什么“尺度”？ ? “人”：人類(lèi)或 個(gè)人 ；“尺度”：欲望還是認(rèn)識(shí)；如果是認(rèn)識(shí)，那么是感覺(jué)還是 理智 ？ ? 蘇格拉底的闡釋?zhuān)骸笆挛锞褪菍?duì)我 顯現(xiàn) 的那個(gè)樣子” 反駁：如果是 感覺(jué) 的話，那么，憑何以“ 人 的感覺(jué)”為尺度？ ? 社會(huì)的意義：否定了 神是萬(wàn)物的尺度 ； 2023年秋季 16 西方社會(huì)思想史 智者學(xué)派：社會(huì)秩序的形成 ? 社會(huì)分析思路三個(gè)層次： ? 1）劃出一個(gè) 社會(huì)秩序的領(lǐng)域 ；斷言社會(huì)秩序概由 人為 ，而 非神創(chuàng) ； ? ——它沖破了傳統(tǒng)宗教神話的桎梏，否定了神對(duì)政治法律制度、道德風(fēng)俗等人類(lèi)社會(huì)生活現(xiàn)象的干預(yù)； ? 2）人是根據(jù)自身利益， 藉強(qiáng)權(quán)或經(jīng)由相互約定 來(lái)建立社會(huì)秩序與正義觀念； ? ——不僅啟迪了古代的伊壁鳩魯，對(duì)近代西方資產(chǎn)階級(jí)的 社會(huì)契約論理論也發(fā)生了深遠(yuǎn)影響 ? 3）劃出一個(gè) 高于人為法 的自然法領(lǐng)域。 2023年秋季 17 西方社會(huì)思想史 社會(huì)沖突的難題 ? 由上面第一第二條而來(lái)，在智者看來(lái) —— ? 法律和政府的創(chuàng)設(shè)，是基于 各自利益 ；法律正義是 人所約定的習(xí)俗 ； ? 個(gè)人利益是創(chuàng)設(shè)法律的依據(jù)，也是 服從法律的唯一動(dòng)機(jī) 。 ? 那么就面臨一個(gè)問(wèn)題： ? 一旦個(gè)人利益與法律 有沖突 ，該如何？ ? 也就是第三條所在： 自然法高于人為法 。 2023年秋季 18 西方社會(huì)思想史 極其重要的概念：“自然法” ? 自然法乃是人性的本然要求，當(dāng) 自然人性與社會(huì)秩序 發(fā)生 沖突時(shí)，人應(yīng)根據(jù) 更高的自然法 而行動(dòng)，而不論各人所主張的自然者是什么。 ? 如果說(shuō)前面說(shuō)明了秩序來(lái)自人為，那么對(duì)沖突解決的方式似乎背離了人是尺度的基本價(jià)值；其實(shí)不然 —— ? 年輕一代： “徑直把人的自然人性、個(gè)人的天性、沖動(dòng)的素質(zhì)宣布為自然律 ；” ? 走向極端的感覺(jué)主義、唯我論和道德虛無(wú)主義。 ? 背離了城邦生活的真義，對(duì)團(tuán)體團(tuán)結(jié)是一種割裂 。 2023年秋季 19 西方社會(huì)思想史 智者的功過(guò) ? 對(duì)傳統(tǒng)觀念的批判比早期自然哲學(xué)家對(duì)神話世界觀的批判更為廣泛。 ——與 民眾的關(guān)系 ? 將思想引向了社會(huì)政治領(lǐng)域 ? 否認(rèn) 確定的或惟一 的真理標(biāo)準(zhǔn)，夸大感覺(jué)的相對(duì)性和主觀性；把知識(shí)歸結(jié)為因人而異的感覺(jué)； 否認(rèn) 理智和思辨可以達(dá)到共同的知識(shí)。 ? 希臘 晚期 受到懷疑主義更大的破壞。 2023年秋季 20 西方社會(huì)思想史 蘇格拉底 2023年秋季 21 西方社會(huì)思想史 生平：“助產(chǎn)士”蘇格拉底 ? 前 469年生于雅典 ? 父母：雕刻家和助產(chǎn)士 ? 相貌笨拙粗陋； ? “神諭要他 借詢問(wèn)別人
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