發(fā)展的含義與度量概述(編輯修改稿)
2025-01-25 16:39 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ——丹尼斯 ﹒ 古雷特：痛苦的抉擇：發(fā)展理論的新概念， 1971年。n “經(jīng)濟(jì)學(xué)家把發(fā)展看作是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)練習(xí)，與政治思想、政府形式和人民在社會(huì)中的作用無關(guān)。現(xiàn)在該是我們把政治和經(jīng)濟(jì)理論結(jié)合起來考慮問題的時(shí)候了。不僅要考慮社會(huì)如何變得更有生產(chǎn)力的方式，而且需要考慮社會(huì)變得更有生產(chǎn)力的質(zhì)量：是人的發(fā)展而不是物的發(fā)展。 ” ——埃德加 ﹒ 歐文斯：發(fā)展中世界自由的未來：作為政治改革的經(jīng)濟(jì)發(fā)展， 1987年。世界銀行， 1991年。n “發(fā)展的挑戰(zhàn)， …… ，就是改善生活質(zhì)量。特別是在貧窮的國(guó)家中。更好的生活質(zhì)量要求有更高的收入，但是，它包含更多內(nèi)容。它把更好的教育、更高的衛(wèi)生和營(yíng)養(yǎng)水平、更少的貧困、更清潔的環(huán)境、更多的機(jī)會(huì)均等、更大的個(gè)人自由和更豐富的文化生活等都包括在目的之中。 ”沃勒斯坦（ 1991年）n 發(fā)展是發(fā)展什么？n 是誰或什么實(shí)際上得到發(fā)展？n 謀求發(fā)展的背后是什么需求？n 這樣的發(fā)展如何才能實(shí)現(xiàn)？n 上述四個(gè)問題的答案有什么政治含義？ ——“發(fā)展是指路明燈 【 lodestar】 還是幻想 【 illusion】 ， 《 否思社會(huì)科學(xué)：十九世紀(jì)范式的局限 》 ， 1991年。中文版，三聯(lián)書店， 2023年。 ”IMF， 2023年二、 “發(fā)展 ”含義的一般界定n 發(fā)展是人類的永恒主題，為了發(fā)展，人類一直在努力；發(fā)展是社會(huì)科學(xué)研究中的一個(gè)基本范疇；在人類歷史長(zhǎng)河中，發(fā)展的含義不斷充實(shí)和豐富，經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從單一到多維的變化過程，實(shí)現(xiàn)了由單一 “增長(zhǎng) ”到 “人的全面發(fā)展和所有人的發(fā)展 ”的飛躍；發(fā)展既包括動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，也包括靜態(tài)的發(fā)展結(jié)果；作為結(jié)果，它常常與 “發(fā)達(dá) ”、 “富裕 ”、 “文明 ”相聯(lián)系，是人類追求的理想境界。 （轉(zhuǎn)下頁）二、 “發(fā)展 ”含義的一般界定n 發(fā)展是一個(gè)宏大的主題，它廣泛涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等多個(gè)方面，既是一種物質(zhì)現(xiàn)實(shí)，又是一種精神狀態(tài)；其目標(biāo)的崇高性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了滿足人類基本需要這一簡(jiǎn)單的道德要求，不僅是指得到良好的營(yíng)養(yǎng)，避免可避免的疾患，接受良好的教育，更是指社會(huì)靈魂的一種覺醒。三、 “發(fā)展 ”的核心價(jià)值與目標(biāo)n 推薦閱讀：n 【 法國(guó) 】 弗朗索瓦 佩魯：新發(fā)展觀， 1983年。中文版，華夏出版社， 1987年。n 【 美國(guó) 】 邁克爾 托達(dá)羅：經(jīng)濟(jì)發(fā)展， 1994年第5版。中文版，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社， 1999年。n 【 英國(guó) 】 劉易斯： “經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是否可取？ ”，作為 “附錄 ”載 《 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論 》 一書， 1955年。中文版，商務(wù)印書館， 1983年，第 516～ 535頁。三、 “發(fā)展 ”的核心價(jià)值與目標(biāo)三、 “發(fā)展 ”的核心價(jià)值與目標(biāo)n 生存：增加食物、住房、健康和保護(hù)等基本生 活必需品的可得性并擴(kuò)大它們的分配；n 自尊：提高生活水平，提供良好的教育，實(shí)行 人道主義，維護(hù)個(gè)人和國(guó)家的尊嚴(yán)；n 自由：擴(kuò)大個(gè)人和國(guó)家的社會(huì)選擇范圍，將人 們從自然、社會(huì)的奴役、依附中解放出 來，建立一個(gè)公正、安全、自由、平等 的社會(huì)。三者的關(guān)系n 生存、自尊、自由構(gòu)成 “發(fā)展 ”的完整內(nèi)容；n 物質(zhì)福利是自尊、自由的重要基礎(chǔ)，但不是必要條件；n 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是增進(jìn)物質(zhì)福利的必要條件而不是充分條件。n —— 丹尼斯 .古雷特：痛苦的抉擇：發(fā)展理論的新概念， 1971年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) → 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 → 社會(huì)進(jìn)步n 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 =經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) +結(jié)構(gòu)變化 （產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；收入分配結(jié)構(gòu)，等）包容性增長(zhǎng)（ Inclusive Growth）n 由亞洲開發(fā)銀行在 2023年首次提出。包容性增長(zhǎng)尋求的是社會(huì)和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。與單純追
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