發(fā)展7686666403(編輯修改稿)
2025-01-25 15:08 本頁面
【文章內容簡介】 辨析： 事物的聯系和變化發(fā)展不可分割，聯系構成變化，變化就是發(fā)展。 ? 參考答案： （ 1）事物的聯系和變化發(fā)展不可分割，聯系構成了事物的變化發(fā)展，正是由于事物之間的相互作用，才推動了事物的變化與發(fā)展。 （ 2）事物的變化很廣泛，既有前進的、向上的，也有后退的、向下的。而事物的發(fā)展則僅僅是指那些上升的、向前的、進步的變化?？梢姡磺邪l(fā)展都是變化，但并非任何變化都是發(fā)展，因此“變化就是發(fā)展”的說法是錯誤的。 求學的三個境界 —— “ 漸悟 ” 到 “ 頓悟 ” 古今之成大事業(yè)、大學問者，必經過三種之境界： “ 昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。 ” 此第一境也。 “衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 ” 此第二境也。 “ 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！? 此第三境也。 第一境界 ： “ 昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！? “西風凋碧樹”，是一種煩躁的心情，要學有所成， 首先要擺脫現實的種種紛擾 ，包括苦樂、毀譽、利害、得失，掙脫一切個人的私念，達到胸中洞然無物。 “獨上高樓，望盡天涯路?！边@時，便能入定，去體會世間萬物之內在規(guī)律。 第二境界 ： 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 。 人在此境界的心情是平靜、純凈、自然的，追求一種求學的樂趣。 一方面，求學是艱辛的，使人憔悴和消瘦 。 另一方面，雖然“衣帶漸寬”，又是值得的，無怨無悔 。 第三境界 ： “眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。 “眾里尋他千百度”，表達了知識智慧尋求的艱辛 . “驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”， 表達了智慧的頓悟 。 在此境界，求學者詩人也得到了精神上的慰藉和愉悅 ,碩果累累 ,由必然王國進入自由王國。 唯物辯證法認為，發(fā)展的實質是 ( ) A、宇宙中的一切變化和過程 B、運動中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質的變化 C、事物的前進和上升，是新事物的產生、
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1