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正文內(nèi)容

發(fā)展7686666403(編輯修改稿)

2025-01-25 15:08 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 辨析: 事物的聯(lián)系和變化發(fā)展不可分割,聯(lián)系構(gòu)成變化,變化就是發(fā)展。 ? 參考答案: ( 1)事物的聯(lián)系和變化發(fā)展不可分割,聯(lián)系構(gòu)成了事物的變化發(fā)展,正是由于事物之間的相互作用,才推動(dòng)了事物的變化與發(fā)展。 ( 2)事物的變化很廣泛,既有前進(jìn)的、向上的,也有后退的、向下的。而事物的發(fā)展則僅僅是指那些上升的、向前的、進(jìn)步的變化。可見,一切發(fā)展都是變化,但并非任何變化都是發(fā)展,因此“變化就是發(fā)展”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。 求學(xué)的三個(gè)境界 —— “ 漸悟 ” 到 “ 頓悟 ” 古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界: “ 昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。 ” 此第一境也。 “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 ” 此第二境也。 “ 眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!? 此第三境也。 第一境界 : “ 昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!? “西風(fēng)凋碧樹”,是一種煩躁的心情,要學(xué)有所成, 首先要擺脫現(xiàn)實(shí)的種種紛擾 ,包括苦樂(lè)、毀譽(yù)、利害、得失,掙脫一切個(gè)人的私念,達(dá)到胸中洞然無(wú)物。 “獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!边@時(shí),便能入定,去體會(huì)世間萬(wàn)物之內(nèi)在規(guī)律。 第二境界 : 衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴 。 人在此境界的心情是平靜、純凈、自然的,追求一種求學(xué)的樂(lè)趣。 一方面,求學(xué)是艱辛的,使人憔悴和消瘦 。 另一方面,雖然“衣帶漸寬”,又是值得的,無(wú)怨無(wú)悔 。 第三境界 : “眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。 “眾里尋他千百度”,表達(dá)了知識(shí)智慧尋求的艱辛 . “驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”, 表達(dá)了智慧的頓悟 。 在此境界,求學(xué)者詩(shī)人也得到了精神上的慰藉和愉悅 ,碩果累累 ,由必然王國(guó)進(jìn)入自由王國(guó)。 唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是 ( ) A、宇宙中的一切變化和過(guò)程 B、運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的變化 C、事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生、
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