日本產(chǎn)業(yè)發(fā)展及文化講義(編輯修改稿)
2025-01-22 00:44 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 。 汽車 日本的汽車制造業(yè)在二戰(zhàn)后得到了飛速的發(fā)展 ，通過改良發(fā)動機 ， 改善燃燒條件等開始開發(fā)小型 、 重量輕 、 低耗燃料的汽車 ， 并且迅速占領(lǐng)國際市場 。 以電子計算機為中心的綜合自動化 工廠自動化 、 辦公室自動化 、 家庭自動化、 圖書館自動化 、 商店自動化 、 農(nóng)業(yè)自動化等 。 新 興 產(chǎn) 業(yè) 動漫產(chǎn)業(yè) 休閑娛樂 觀光旅游 飲食 12 34 金融危機后日本的產(chǎn)業(yè)狀況 美國的次貸危機引發(fā)全球危機，日本與美國不同， 在日本表現(xiàn)的不是金融危機，而是接近周期性的實 體經(jīng)濟危機，其中制造業(yè)受到巨大打擊。 因為日本加強了對金融系統(tǒng)的監(jiān)管，所以從事金融 活動的諸多大型金融機構(gòu)在這場危機中損失額極低 但是，由于世界性金融危機導(dǎo)致的股票價格下跌， 日元升值和原材料價格攀升，出口急劇減少等對其 制造業(yè)等實體經(jīng)濟造成的打擊?？梢哉f來自外部的 沖擊占了相當(dāng)?shù)某煞帧? 日本歷史上制造業(yè)的發(fā)展都是伴隨著這種周期性的 變動和外部的沖擊和影響。原因有四： 這 次 經(jīng)濟 沖 擊 適逢日本 經(jīng)濟 周期性的下降 階 段，它 與周期性的因素，造成了 經(jīng)濟 在短 時間 內(nèi)大幅度下 降。“ 石油沖 擊 以來最大震 級 ”、 “戰(zhàn) 后最 嚴(yán) 重危機 ” 制造 業(yè) 的不到旗 幟 豐田汽 車 在此次危機中未能幸 免，“ 豐田沖 擊 波 ”使國民 對 制造 業(yè)發(fā) 展的信心遭到重 創(chuàng) 。 由于次貸危機波及全球，日本企業(yè)預(yù)期的國際市 場恢復(fù)面臨重重困難。（ 與美國經(jīng)濟有著密切的連帶關(guān) 系，無法判斷危機何時見底而感覺自己處于一種被動狀態(tài) ） 戰(zhàn)后日本最長的景氣在 2023年開始減速， 08年 四季度開始出口增長率出現(xiàn)負值，面對迅速到來的 發(fā)展落差心理準(zhǔn)備不足，日本政治狀況混亂，政府 對危機的能力遭受質(zhì)疑，導(dǎo)致危機感加重 。 日本在制造業(yè)內(nèi)部及國際產(chǎn)業(yè)鏈條上重新調(diào)整和配置資源， 產(chǎn)業(yè)內(nèi)部和企業(yè)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)改革和業(yè)務(wù)重組成為制造業(yè)企業(yè) 擺脫困境和提高整體競爭力的常規(guī)性行動。 先鋒公司從虧損嚴(yán)重的顯示器業(yè)務(wù)領(lǐng)域退出，探討成立光 盤合資公司。 日立金屬與旗下的子公司在金屬表面處理業(yè)務(wù)實行統(tǒng)合。 國際生產(chǎn)鏈條的調(diào)整，將在 中國 、 印度 等國家投資 日本野田首相 2023年底訪問印度，帶去 100億美元貨幣互 換協(xié)議，以防止印度盧比的下滑。 為 45億美元的基礎(chǔ)設(shè)施 建設(shè)工程融資 金融危機后日本的經(jīng)濟形勢 股市暴跌 出口銳減 消費低迷 失業(yè)攀升 生產(chǎn)下降 日元升值 金融危機后日本的經(jīng)濟政策 1 實現(xiàn)安心的經(jīng)濟綜合政策 2 生活對策 Click to add Title 2 生活防衛(wèi)緊急對策 3 經(jīng)濟財政的中長期方針 4 三、 日本 民族固有 文化的滲透 Click to add Title 1 日本的民族性格 Click to add Title 2 武士道精神 日本的民族精神 近代 產(chǎn)業(yè)發(fā) 展史上最有影響的思想家 3 菊花 與 刀： 菊花 象征高雅和柔和； 刀 象征好斗、殘 忍和血腥。 皇室家徽 皇室御用刀 日本民族的性格 性格 ：生性黷武而愛美；倨傲自尊而又彬彬有禮； 頑梗不化而又柔弱善變；馴服而又不原意 受人擺布；忠貞而又易于背叛；勇敢而又 怯懦；保守而又十分歡迎新的生活方式。 武士道的淵源 義 ： 勇 敢做敢當(dāng)，堅韌不拔的精神 仁 惻隱之心 禮 殷勤而鄭重的禮貌 誠 誠實、信實 名譽 ： 忠義 忠誠獲得至高無上的重要性 武士道精神 日本的民族精神 日本產(chǎn)業(yè)文化的核心 和魂洋才 渴望成 為強 者的心理 1 Click to add Title 2 務(wù)實 的心理 “忠”、“和”心理 3 福澤諭吉 ——“日本近代教育之父” 著作： 《 勸學(xué)篇 》 、 《 文明論略概 》《 脫亞論 》 日本近代產(chǎn)業(yè)發(fā)展史上最有影響的思想家 四、與西方產(chǎn)業(yè)文化的差異 西方以“法”為重心的管理模式 西方追求自我價值的實現(xiàn)，強調(diào)人是宇宙的中心，在 這種獨立人格的基礎(chǔ)上形成的西方社會是契約社會， 人與
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