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正文內(nèi)容

文化創(chuàng)新的源泉和作用1(編輯修改稿)

2025-01-19 10:46 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “太陽(yáng)”、“土地”、“家園”、“祭火”、“朝圣”五幕,以此展現(xiàn)整個(gè)生命的過(guò)程。 這部長(zhǎng)達(dá)一百分鐘的舞蹈,傾注了楊麗萍的全部心血。為了創(chuàng)作《云南映象》, 她用一年時(shí)間在云南各族的田間地頭采風(fēng)尋覓,觀看了無(wú)數(shù)民間舞蹈,再?gòu)钠渲袑⒕实膭?dòng)作“剪輯”下來(lái),濃縮在歌舞集中。 舞蹈中充滿了原汁原味的云南民族元素,四分之三的舞蹈演員是那些山寨里土生土長(zhǎng)的村民,其中包括一個(gè)只有五歲的小姑娘。 課堂探究: ? ? 課堂探究 : ? 采風(fēng)是一種社會(huì)實(shí)踐 ,二者的關(guān)系說(shuō)到底是 社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新 的關(guān)系。采風(fēng)一詞的原意是收集民歌,現(xiàn)指文學(xué)藝術(shù)工作者深入基層 ,體驗(yàn)生活、調(diào)查研究。文藝工作者通過(guò)貼近生活、實(shí)際、群眾的三貼近活動(dòng),一方面 更好地感受和理解傳統(tǒng)民間文化、獲取傳統(tǒng)文化的精髓 ;另一方面可以更好的感受群眾對(duì)文創(chuàng)新的要求, 激發(fā)創(chuàng)新的熱情并為文化創(chuàng)新提供的來(lái)源和動(dòng)力 ? ①通過(guò)采風(fēng),投身社會(huì)實(shí)踐,可掌握更多的豐富、翔實(shí)的 文化創(chuàng)造素材, 是文化創(chuàng)作的源泉 ②通過(guò)采風(fēng),激發(fā) 文化創(chuàng)作者的靈感 ,增強(qiáng)文化創(chuàng)作著的責(zé)任感和使命感,是文化創(chuàng)作的動(dòng)力 ③可以使文化作品更加自覺(jué)地 有效地服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,服務(wù)社會(huì),服務(wù)群眾,開拓文化市場(chǎng) 知識(shí)結(jié)構(gòu): 社會(huì)實(shí)踐 的發(fā)展 。 民族文化 的繁榮 。 文化創(chuàng)新的源泉和作用 源泉 作用 文化工作者的 使命和職 責(zé) 是文化創(chuàng)造的主體 投身于 社會(huì)實(shí)踐 向 人民群眾 學(xué)習(xí) : 文化創(chuàng)新 是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的 必然要求 是文化富有生機(jī)與活力的 源泉 、 動(dòng)力 必然要求 文化創(chuàng)新 重要保證 動(dòng)力 源泉 社會(huì)實(shí)踐 民族文化 人民群眾 人民群眾 社會(huì)實(shí)踐 ( 1)有人說(shuō),文化創(chuàng)新來(lái)自作者的靈感,主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。對(duì)此你怎么看?請(qǐng)你說(shuō)明理由。 ( 2)你能否運(yùn)用上述觀點(diǎn),并結(jié)合實(shí)例,對(duì)文化創(chuàng)新的意義作出說(shuō)明。 一方面,文化創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展,另一方面,又促進(jìn)了民族文化的繁榮。 文化創(chuàng)新是一項(xiàng)前無(wú)古人的工作,我們不能否認(rèn)創(chuàng)作者的靈感和自身的聰明才智,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠, 文化創(chuàng)新主要來(lái)自創(chuàng)作者們的艱苦奮斗 。 用愛(ài)迪生的話說(shuō)就是“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。 課堂探究: 2023年 6月 10日,中共中央宣傳部、中國(guó)文聯(lián)召開座談會(huì),紀(jì)念偉大的人民音樂(lè)家冼星海誕辰 100周年。冼星海是我國(guó)現(xiàn)代革命音樂(lè)的先驅(qū)。 1938年,冼星海從巴黎音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)后,回到祖國(guó)便投身于抗日救亡運(yùn)動(dòng)。在抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)中,他創(chuàng)作了《救國(guó)軍歌》、《到敵后方去》、《在太行山上》等大量具有戰(zhàn)斗性和感染力的群眾歌曲,開創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代革命音樂(lè)的新局面。 思考:冼星海的創(chuàng)作經(jīng)歷說(shuō)明了什么? 現(xiàn)代革命音樂(lè)先驅(qū) —— 冼星海 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。 海爾創(chuàng)新文化理念 斜坡球體論 OEC理論 市場(chǎng)鏈理論 負(fù)債理論 零缺陷理論 源頭論 賽馬理論 海豚升遷理論 SBU理論 MMC理論 拆墻論 大服務(wù)理論 問(wèn)題論 下棋論 擦桌子理論 三易論 浮船理論 競(jìng)合論 企業(yè)四季論 打飛靶理論 漂石理論 非平衡理論 零管理層理論 羅盤與暈船理論 杯子理論 剪刀論 冰山理論 中西醫(yī)論 蛋糕理論 價(jià)值論 營(yíng)銷新論 三只眼理論 休克魚理論 資源論 創(chuàng)新論 三做論 狼理論 名牌論 新經(jīng)濟(jì)論 “中國(guó)造”新論 關(guān)于發(fā)展,三流企業(yè)靠生產(chǎn),二流企業(yè)靠營(yíng)銷,一流企業(yè)靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品,二流企業(yè)賣品牌,一流企業(yè)賣文化。 —— 于光遠(yuǎn) 健康向上的企業(yè)文化是企業(yè)是企業(yè)戰(zhàn)無(wú)不勝的動(dòng)力之源。 —— 韋爾奇 企業(yè)文化是海爾的核心競(jìng)爭(zhēng)力。 —— 張瑞敏 海爾文化是中國(guó)民族文化提升的一個(gè)重要線索。 —— 艾豐 關(guān) 關(guān) 雎 鳩, 在 河 之 洲。 窈 窕 淑 女, 君 子 好 逑。 —— 關(guān) 雎 (周 南 ) 《詩(shī)經(jīng)》 是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,它以其清醒的現(xiàn)實(shí)性,從多方面表現(xiàn)了周代豐富多采的現(xiàn)實(shí)生活,反映了各個(gè)階層人們的喜怒哀樂(lè),開辟了中國(guó)詩(shī)歌的獨(dú)特道路。 我國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》保存了不少勞
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