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正文內(nèi)容

安徽省合肥十校20xx屆九年級語文大聯(lián)考試題一(編輯修改稿)

2024-12-21 06:20 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 (6分 ) 從前人類的耳朵里住著的房客是①,而現(xiàn)在人們的耳朵里卻住著②,作者對此用一個擬人、比喻句③,以表達痛惜、憤慨之情。 (①②填文中詞語,③填文中句子。 ) 6.結(jié) 合全文,理解文中畫線句子的含義。 (6分 ) 我聽不見花開的聲音。 _____________________________________ 我只聽見耳朵的慘叫。 ________________________________________ 7.從表達技巧的角度賞析選文第 (5)段。 (4分 ) 8.“今天,昔輩耳朵里住著哪螳房客呢 ?”是從文中抽出來的一個句子,請選擇它在文中的準確位置。 ( )(2分 ) A.【 A】處 B.【 B】處 C.【 C】處 D.【 D】處 9.結(jié)合全文, 談淡我們怎樣才能保持耳根的清凈。 (4分 ) (二 )教養(yǎng)真的不是你讀過多少書 (18分 ) 畢淑敏 (1)什么叫教養(yǎng)呢 ?辭典上說是“文化和品德的修養(yǎng)”,但我更愿意理解為“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí)慣”。 (2)一個人可以受過教育,但他依然是沒有教養(yǎng)的。就像一個人可以不停地吃東西,但他的腸胃不吸收,竹籃打水一場空,還是骨瘦如柴,不過這話似乎不能反過來說一一一個人沒有受過系統(tǒng)的教育,他卻能夠很有教養(yǎng)。 (3)教養(yǎng)不是天生的。一個小孩子如果沒有人教給他良好的習(xí)慣和有關(guān)的知識,他必定是愚昧和粗淺的。 當然,這個“教”是廣義的,除了指學(xué)校教育,也包括家長的言傳身教和環(huán)境的耳濡目染。 (4)教養(yǎng)和財富一樣,是需要證據(jù)的。你說你有錢不成,得拿出一個資產(chǎn)證明。教養(yǎng)的證據(jù)不是你讀過多少書,家庭背景如何顯赫,也不是你通曉多少禮節(jié)規(guī)范,能夠熟練使用刀叉,會穿晚禮服?? (5)這些僅僅是一些表面的氣泡,最關(guān)鍵的證據(jù)可能有如下若干。 (6)熱愛大自然。把它列為有教養(yǎng)的證據(jù)之首,是因為一個不懂得敬畏大自然,不知道人類渺小的人.必是井底之蛙,與教養(yǎng)謬之千里。這也許怪不得他,因為如果不經(jīng)教育,一個人是很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類的微薄的。沒有相應(yīng)的自然科學(xué)知識,人除了顯得蒙昧和狹隘以外,注定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛護花草,正是這種偉大感悟的最基本的訓(xùn)練。若是看到一個成人野蠻地攀折林木,通常人們就會毫不遲疑地評判道一— 這個人太沒有教養(yǎng)了。可見教養(yǎng)和綠色是緊密地聯(lián)系在一起的。懂 得與自然協(xié)調(diào)地相處,懂得愛護無言的植物的人。推而廣之,他多 半也可能會愛惜更多的動物,愛護自己的同類。 (7)一個有教養(yǎng)的人,應(yīng)該能夠自如地運用公共的語言,表達自己的內(nèi)心和同他人交流,并能妥帖地付諸文字。我所說的公共語言,是指大家一一從普通民眾到知識分子都能 理解的清潔和明亮的語言,而不是某種狹窄的土語俚語或者某特定情境下的專業(yè)語言。這個要求并非畫蛇添足,在這個千帆競發(fā)的時代,太 多的人,只會說他那個行業(yè)的內(nèi)部語言,只會 說機器儀器能聽懂的語言,卻不懂得和人親密地交流。那些雖然擁有一技之長,但無法精彩地運用公共語言這種神圣的媒介.來溝通和解讀自我心靈的人,難以 算是一個有教養(yǎng)的人。 (8)一個有教養(yǎng)的人。對歷史有恰如其分的了解,知道我們作為人類走過了怎樣曲折的道路。當然。教養(yǎng)并不能使每個人都像歷史學(xué)家那樣博古通今,但是教養(yǎng)卻能使一個有思考愛好的人,知曉我們是從哪里來,要到哪里去。教養(yǎng)通過歷史,使我們不單活在此時此刻,也活在從前和以后,如同生活在一條奔騰的大河里,知道泉眼和海洋的方向。 (9)一個有教養(yǎng)的人,除了眼前的事物和得失以外,他還會不由自主地想到他遠大的目標。教養(yǎng)把人的注意力拓展了,變得宏大和光明。每一個個體都有沉沒在黑暗峽谷的時刻,當你在跋 涉和攀援中傷痕累累,但因為你具有教養(yǎng),確知時間是流動的.明了暫時與永久。相信在遙遠的地方,定有峽谷的出口,那里有瀑布在轟鳴。 (10)一個有教養(yǎng)的人,對人類種種優(yōu)秀的品質(zhì).比如忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃
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