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正文內(nèi)容

試論法律運(yùn)行模式(編輯修改稿)

2025-01-19 06:46 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的角度來(lái)理解法律。三是對(duì)文字和法律都有很好的了解,所以能夠全面的理解法律。對(duì)第一個(gè)層次,我們說(shuō)他對(duì)成文法沒(méi)有認(rèn)識(shí)和理解能力。第二種,是對(duì)成文法有相對(duì)的認(rèn)識(shí)和理解能力,第三個(gè)層次對(duì)法律有完全的認(rèn)識(shí)和理解能力。對(duì)第一個(gè)層次的人參與法律實(shí)踐,主要不是依據(jù)成文法律,而是道德倫理規(guī)則以及經(jīng)過(guò)別人思想加工的法律。對(duì)第二層次的人,他們參與實(shí)際主要是依據(jù)自己對(duì)法律的理解。對(duì)第三層次的人,則是完全依據(jù)自己對(duì)法律的理解來(lái)參與社會(huì)生活的。  對(duì)觀念法2,我們也需詳細(xì)分析。對(duì)第一層次的人而言,他們的評(píng)價(jià)是直觀的依據(jù)自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和使用標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià),很難比較理智化的分析。譬如,一個(gè)完全沒(méi)有接受文化教育的人,自己希望把家里的菜帶到城市去賣(mài),當(dāng)?shù)匠鞘械臅r(shí)候,有人問(wèn)他收各種費(fèi),他可能就會(huì)埋怨“國(guó)家怎么這樣對(duì)待農(nóng)民呢,要是什么費(fèi)也不收多好啊”。這就是一種對(duì)法律的負(fù)面評(píng)價(jià)。對(duì)第二層次的人而言他們對(duì)法律會(huì)有比較理智的評(píng)價(jià),但是這種評(píng)價(jià)也受到了倫理道德的限制,很多是從實(shí)用和社會(huì)的角度考慮,同樣是上邊提到的賣(mài)菜的事,他可能就能夠理解收受各種稅費(fèi)的合理性,但是當(dāng)執(zhí)法人員在執(zhí)法的過(guò)程中有不合乎法律規(guī)定的情況,他可能就會(huì)說(shuō)“法律對(duì)我們老百姓有用,對(duì)執(zhí)法者卻是要求不夠,法律要是能夠嚴(yán)格規(guī)定執(zhí)法的程序就好了”。對(duì)第三層次的人,他們可能對(duì)法律的評(píng)價(jià)就是更深層次的了。同樣說(shuō)上邊我們談到的事,如果是一個(gè)法律專(zhuān)門(mén)人才,他可能就說(shuō)“法律應(yīng)該追求實(shí)效,應(yīng)該注意對(duì)執(zhí)法的監(jiān)督和控制,不過(guò)再好的法律也是需要人執(zhí)行的,這種情況只可能改善不可能完全杜絕的”?! ?duì)觀念法3,他們同樣是不同的,這種不同類(lèi)似對(duì)法律的評(píng)價(jià)的不同。即,第一到第三層次的立法要求,和他的法律評(píng)價(jià)是相聯(lián)系的,體現(xiàn)了不同的對(duì)法律的理解層次。認(rèn)識(shí)了三個(gè)層次的觀念法,也就基本了解了法律從書(shū)面到人再到社會(huì)的運(yùn)行過(guò)程了?! ∩鐣?huì)中的法律如果按照上述描述的方式在運(yùn)行,那就是我所設(shè)想的法律的完美運(yùn)行狀態(tài)。這種完美的運(yùn)行方式,甚至可以解釋法律的產(chǎn)生以及他的消亡。法律的產(chǎn)生按照馬克思經(jīng)典作家的描述,是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的要求,是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。這是比較深層次的分析,或者說(shuō)是較間接地來(lái)理解法律的產(chǎn)生。如果把這種分析直接化,我們可以說(shuō),法律的產(chǎn)生是社會(huì)人對(duì)社會(huì)的要求。而法律的滅亡也是社會(huì)人對(duì)社會(huì)的要求。雖然實(shí)際當(dāng)中的法律有時(shí)是不合乎大部分社會(huì)人的要求的,特別是在奴隸和封建社會(huì)。其主要原因是法律是“惡法”,即從觀念法2和3上升到立法者意志的時(shí)候,決定如何改變是立法者的權(quán)力,立法者不是根據(jù)大多數(shù)人的利益,而是根據(jù)少數(shù)享有實(shí)際權(quán)力的人的意志。不過(guò)這種惡法在當(dāng)今已經(jīng)變的越來(lái)越少,多數(shù)的國(guó)家政府都在考慮法律如何體現(xiàn)正義,如何符合大多數(shù)人的利益?! £P(guān)于法律運(yùn)行過(guò)程,最后要討論的一個(gè)問(wèn)題是,從觀念法2和3上升到立法者意志,直到法律的產(chǎn)生的時(shí)間大概有多長(zhǎng)。我們認(rèn)為這種上升的過(guò)程決定于觀念法表現(xiàn)出的立法要求的強(qiáng)度。如果立法要求很強(qiáng),表示社會(huì)人對(duì)法律的實(shí)際運(yùn)行效果很不滿意,立法的緊迫性就較強(qiáng),立法速度就會(huì)慢。相反,立法的速度就會(huì)慢。當(dāng)然,從法律的特性分析,任何法律都存在一個(gè)立法要求強(qiáng)度的不斷加大過(guò)程,最后導(dǎo)致法律的修改——沒(méi)有永恒不變的法律。同樣,無(wú)論這種立法要求有多強(qiáng),法律的穩(wěn)定性又要
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