安徽省郎溪縣20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期第一次10月月考政治試題(編輯修改稿)
2024-12-19 11:58 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 C． ①②③ D． ①②③④ 17． “ 少年安能長(zhǎng)少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ铩?” 唐代詩(shī)人李賀的這一詩(shī)句體現(xiàn)了 A．運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的和無(wú)條件的 B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 C．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 D．運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài) 18．習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出，廣大青年要牢記 “ 空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦 ” ，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī)成就屬于自己的人生精彩。 “ 空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦 ” ，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的 ( ) ① 實(shí)踐性 ② 科學(xué)性 ③ 階級(jí)性 ④ 革命性 A． ①②③ B． ①②④ C． ②③④ D． ①③④ 19． “ 高分二號(hào) ” 衛(wèi)星是我國(guó)目前地面像元分辨率最高的光學(xué)對(duì)地觀測(cè)衛(wèi)星，將在國(guó)土資源調(diào)查與監(jiān)測(cè)、城市精細(xì)化管理、綜合交通服務(wù)、林業(yè)調(diào)查與監(jiān)測(cè)等領(lǐng)域 “ 一展身手 ” ，并將用分辨率精確到 1米、最大限度滿足用戶需求的 “ 黃金尺度 ” ，給人們的生產(chǎn)生活帶來(lái)便利。這進(jìn)一步佐證了馬克思主義哲學(xué)的 ( ) A．階級(jí)性 B．科學(xué)性 C．實(shí)踐性 D．革命性 20．中國(guó)共產(chǎn)黨九十多年的歷史其實(shí)就是一部馬克思主義中國(guó)化的歷史。下列對(duì)馬克思主義中國(guó)化的認(rèn)識(shí)正確的有 ( ) ① 馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義在中國(guó)的傳播和發(fā)展的過(guò)程 ② 馬克思主義中國(guó)化是翻譯馬克思主義著作的過(guò)程 ③ 馬克思主義中國(guó)化是把馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程 ④ 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最終成果 A． ①② B． ③④ C． ①③ D． ②③ 21． “ 空手把鋤頭，步行騎水牛。牛從橋上過(guò)，橋流水不流。 ” 古詩(shī)中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是 ( ) ① 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) ② 任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 ③ 物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映 ④ 離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)和離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)都是不正確的 A． ①② B． ①④ C． ②③ D． ③④ 22．著名物理學(xué)家史蒂芬 霍金在加利福尼亞理工學(xué)院所作的 “ 宇宙起源 ” 的演講中指出：“ 我們的宇宙在大爆炸中產(chǎn)生，這個(gè)過(guò)程不需要上帝幫助。 ” 上述論斷說(shuō)明 ( ) ① 神創(chuàng)論對(duì)世界本質(zhì)問(wèn)題的回答是錯(cuò)誤的 ② 世界上的任何物質(zhì)具體形態(tài)都是永恒的 ③ 人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系 ④ 物質(zhì)是世界的本原，先有物質(zhì)后有意識(shí) A． ①② B． ③④ C． ②③ D． ①④ 23．昔日的舟曲 “ 萬(wàn)山皆翠、空氣清新 ” ，然而當(dāng)災(zāi)害發(fā)生后，人們才忽然發(fā)現(xiàn)曾擁有 “ 隴上江南 ” 美譽(yù)的小城早已 “ 判若兩城 ” 。對(duì)林木的亂砍濫伐已讓這里植被萎縮。遙望被泥石流侵襲掩埋的舟曲，痛心之余人們感嘆：愿世人哀之更要鑒之，常懷敬畏自然之心，以免后人復(fù)哀后人。要 “ 常懷敬畏自然之心 ” 的根本原因是 ( ) A．人類破壞自然界是要受懲罰的 B．自然界是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 C．自然界是不可知的 D．思維是人腦對(duì)存在的反映 24． “ 人的精神不是自我的肆意膨脹 ,而是人對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的合乎理性的訴求。 ” 這句話說(shuō)明 ( ) ① 精神不是萬(wàn)能的 ② 主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要受到社會(huì)規(guī)律、自然規(guī)律的制約 ③ 客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性相互制約 ④ 發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ) A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 25． 《茍子 王制》指出：春耕、夏耘、
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