高二政治百舸爭流的思想(編輯修改稿)
2024-12-18 17:44 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ( 3 ) 辯證唯物主義和歷史唯物主義正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本 利益。它是現(xiàn)時代的思想智慧，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識世界和改造世界的偉大思想武器。 考點(diǎn)四、唯心主義及其形態(tài) 1 ． 唯心主義的含義 唯心主義認(rèn)為，意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。 2 ． 唯心主義的兩種基本形態(tài) 唯心主義把意識視為世界的本原，但由于對意識有不同的理解，形成了兩種基本形態(tài)：主觀唯心主義和客觀唯心主義。 ( 1 ) 主觀唯心主義把人的主觀精神 ( 如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等 ) 夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主 觀精神。 ( 2 ) 客觀唯心主義把客觀精神 ( 如上帝、理念、絕對精神等 ) 看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。 考點(diǎn)五、唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學(xué)的關(guān)系 ( 1 ) 從思想觀點(diǎn)上看，哲學(xué)上存在 “ 兩個對子 ” ，即唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)。 ( 2 ) 從哲學(xué)派別上看，哲學(xué)上只存在 “ 兩大陣營 ” ，即唯物主義和唯心主義。 在哲學(xué)史上，沒有游離于唯物主義和唯心主義之外的辯證法或形而上學(xué)的獨(dú)立派別。辯證法與形而上學(xué)要么同唯物主義結(jié)合，要么同唯心主義結(jié)合。 重點(diǎn)分析 1. 正確區(qū)分唯物主 義和唯心主義 2. 唯物主義、辯證唯物主義和機(jī)械唯物主義的比較 ( 1 ) 區(qū)別：第一，唯物主義是同唯心主義相對的。它的根本觀點(diǎn)是認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。它是對所有承認(rèn)這一基本觀點(diǎn)的哲學(xué)流派的總稱。第二，辯證唯物主義在承認(rèn)這一觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，還承認(rèn)意識又具有能動性，承認(rèn)意識對物質(zhì)有巨大的反作用，特別是認(rèn)為人類社會在本質(zhì)上也是物質(zhì)的，因而它是辯證唯物主義，是科學(xué)的世界觀和方法論，是徹底的唯物主義。第三，機(jī)械唯物主義雖然承認(rèn)物質(zhì)決定意識，但否認(rèn)意識對物質(zhì)的 反作用，同時在社會歷史領(lǐng)域往往表現(xiàn)為唯心主義。因而它是不科學(xué)的，是不徹底的唯物主義。 ( 2 ) 聯(lián)系：第一，它們在根本觀點(diǎn)上是一致的，都承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，都是與唯心主義根本對立的。第二，從外延上看，唯物主義包括辯證唯物主義和機(jī)械唯物主義。 3 ． 正確理解唯物主義和唯心主義、辯證法與形而上學(xué)這 “ 兩個對子 ” 哲學(xué)中的這 “ 兩個對子 ” 是既有區(qū)別，又有聯(lián)系的。 ( 1 ) 二者的區(qū)別表現(xiàn)在：它們所回答的是哲學(xué)中的兩個不同的問題。唯物主義和唯心主義的對立在于對世界本原問題的不同回答。 凡是主張物質(zhì)第一性、意識第二性，物質(zhì)是世界本原的，都屬于唯物主義觀點(diǎn)；凡是認(rèn)為意識第一性、物質(zhì)第二性，意識是世界本原的，都屬于唯心主義觀點(diǎn)。辯證法和形而上學(xué)的對立根源在于對世界究竟處于怎樣一種狀態(tài)的問題所作出的不同回答。堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看世界的，屬于辯證法；采取孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看世界的，屬于形而上學(xué)。 ( 2 ) 二者的聯(lián)系表現(xiàn)在：辯證法和形而上學(xué)從屬于唯物主義和唯心主義，唯物主義和唯心主義又受辯證法和形而上學(xué)的影響和制約。辯證法和形而上學(xué)之所以從屬于唯物主義和唯心主義，是因為：第一，人們在認(rèn)識世界的過程中，一般說來，首先需要解決世界的本原是什么的問題，然后才進(jìn)一步解決這個世界的狀況怎么樣的問題。第二，如何解決世界的本原問題，規(guī)定了在解決世界的狀況怎么樣問題上的方向。第三，辯證法和形而上學(xué)作為兩種思想觀點(diǎn)從來不存在游離于唯物主義和唯心主義之外的獨(dú)立的辯證法或形而上學(xué)的哲學(xué)派別。辯證法和形而上學(xué)對唯物主義和唯心主義具有影響和制約作用，是因為客觀事物本身既是物質(zhì)的，又是聯(lián)系的、發(fā)展的。正確地、如實(shí)地揭示世界的本原，不僅要堅持唯物的觀點(diǎn)，而且要堅持辯 證的觀點(diǎn)。沒 有辯證的觀點(diǎn)就不可能把唯物主義觀點(diǎn) 貫徹到底，就不可能成為徹底的唯物主義者。 思維辨析 關(guān)于唯物主義和唯心主義 ( 1 ) 唯物主義和唯心主義的根本分歧是圍繞物質(zhì)和意識誰是世界的本原的問題展開的。唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識；唯心主義認(rèn)為，意識是世界的本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。要能據(jù)此判定什么樣的觀點(diǎn)是唯物主義的、什么樣的觀點(diǎn)是唯心主義的。 ( 2 ) 唯物主義的正確性。 從總體上看，唯物主義正確反映了世界的本來面目，是正確的。但并不是所有的唯物主義都是科學(xué)的，舊唯物主義 ( 古代樸素唯物主義和 近代形而上學(xué)唯物主義 ) 都有各自的缺陷。我們要堅持用辯證唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)識世界，用辯證唯物主義指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。 ( 3 ) 唯心主義的錯誤。 從總體上看，唯心主義歪曲了世界的本來面目，是錯
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