山東省牟平第一中學(xué)20xx屆高三政治一輪復(fù)習(xí)第二課百舸爭(zhēng)流的思想課件新人教版必修4(編輯修改稿)
2025-07-03 01:44 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 世界是 我的觀念 ，我的活動(dòng)，我的經(jīng)驗(yàn) —— 近代美國(guó)哲學(xué)家杜威 理在事先、理生萬(wàn)物、理主動(dòng)靜。 —— 朱熹 人 是萬(wàn)物的尺度。 —— 希臘哲學(xué)家普羅泰戈拉《論真理》 ? (2022 山東高考 )宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)多次辯論。朱熹認(rèn)為，事物不在人的主觀意識(shí)之中，“理”是事物存在的根據(jù)。陸九淵則認(rèn)為，世界的本原便是“吾心”，“理”是離不開(kāi)心的。此處所示的“朱陸之爭(zhēng)”實(shí)質(zhì)上屬于 ( ) ? A．辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立 ? B．唯物主義和唯心主義的對(duì)立 ? C．客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧 ? D．樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的分歧 人病則憂(yōu)懼，憂(yōu)懼則鬼出 “氣者，理之依也” “理生萬(wàn)物”，“理在氣先” “存在即被感知” “道”生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物 道，獨(dú)行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道 人的理性為自然立法 世界是絕對(duì)觀念的異化，絕對(duì)精神決定萬(wàn)物發(fā)展 形存則神存、形謝則神滅 荀子：天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起 1原子、異質(zhì)元素是世界的本質(zhì) 判斷下列觀點(diǎn)個(gè)屬于那種學(xué)派： 唯物主義 古代樸素唯物主義 客觀唯心 主觀唯心 客觀唯心 古代樸素唯物主義 主觀唯心 客觀唯心 近代形而上學(xué)唯物主義 古代樸素唯物主義 古代樸素唯物主義 學(xué)習(xí)目標(biāo)二： 通過(guò)重難點(diǎn)突破， 對(duì)“哲學(xué)基本問(wèn)題”與“物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系”進(jìn)行深層次掌握，并通過(guò)相關(guān)練習(xí)實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用。 微信、微博等新媒體的出現(xiàn)，加強(qiáng)了新聞?shì)浾摰膫鞑チΧ取５窃谛旅襟w的報(bào)道中，還存在著“吹”的成分，在
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