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正文內(nèi)容

高中歷史必修1:第六單元知識總結(jié)及同步測試題含答案(編輯修改稿)

2024-12-18 14:35 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 能 。任何人,只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn),絕對不會因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞。正因?yàn)槲覀兊恼紊钍亲杂啥_的,我們彼此間的日常生活也是這樣的。當(dāng)我們隔壁鄰人為所欲為的時候,我們不至于因此而生氣;我們也不會因此而給他以難看的顏色,傷害他的情感,盡管這種顏色對他沒有實(shí)際的損害。在我們的私人生活中,我們是自由和寬恕的;但在公家的事務(wù)中,我們遵守法律。這是因?yàn)檫@種法律使我們心服。 ” 請回答: ( 1)伯利克里是什么人?怎樣評價他? ( 2)材料說 “ 政權(quán)在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中 ” ,怎樣理解這句話? ( 3)在當(dāng)時擔(dān)任公職的條件是什么? ( 4)從材料中你可以看出當(dāng)時的政治有什么特點(diǎn)? 【開放創(chuàng)新】 16.克利斯提尼奪取政權(quán)后,制定了陶片放逐法(也稱貝殼放逐法)。此后,雅典每年舉行特別公民大會,投票決定民主威脅者的命運(yùn)。人們把威脅者的名字刻在陶片或貝殼上,投入會場的陶缸中。如某人得票超過 6000,就將被流放國外十年,但其家人不受牽連,本人亦在流放期滿后恢復(fù)公民權(quán)。這是一種以民主方式反對民主敵人的有效方法。史書記載:公元前 5 世紀(jì)雅典的著名政治家、希臘聯(lián)軍戰(zhàn)勝波斯第三次入侵的關(guān)鍵人物 —— 鐵米斯托克,曾經(jīng)被陶片放逐。美國考古學(xué)家在對雅典遺志的發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了刻有他名字的陶片 190 枚,但根據(jù)字跡辨認(rèn)系 14 人所寫。 結(jié)合教材和你的理解,談?wù)剳?yīng)該怎樣客觀公正地評價陶片放逐法 第 2 課 羅馬法的起源與發(fā)展 感悟與思考 恩格斯曾經(jīng)說過: “ 在社會發(fā)展的很早階段,產(chǎn)生了這樣一種需要,把每天重復(fù)著的生產(chǎn)、分配和交換產(chǎn)品的行為用一個共同規(guī)則概 括 起來,設(shè)法使個人服從生產(chǎn)和交換的一般條件,這個規(guī)則首先表現(xiàn)為習(xí)慣,后來便成了法律。 ” 由此可見 ,法律的產(chǎn)生是一種社會的需要,準(zhǔn)確地說因?yàn)槿藗冎g交往頻繁才產(chǎn) 生的一種需要。羅馬帝國從其地理位置上看,處于五海三洲之地,自古以來,各民族、各地區(qū)間交往頻繁,羅馬帝國的不斷擴(kuò)張又進(jìn)一步加強(qiáng)了這種交往。而且從本質(zhì)上說,這種交往是不同特質(zhì)的國家、民族、種族間的交往,它完全不同于東方 —— 像中國一樣如此大的范圍內(nèi)以一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)存在的社會。所以,用一種共同的約定來維護(hù)統(tǒng)治,成為一種現(xiàn)實(shí)的需要,法就是這種約定。 思考與判斷:羅馬法律是怎樣產(chǎn)生和發(fā)展的? 歸歸 納納 與與 運(yùn)運(yùn) 用用 【知識歸納】 一.羅馬法的起源和發(fā)展 1.羅馬法: ( 1)定義:指公元前 6 世紀(jì)末至公元 7 世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部 羅馬法律。 ( 2)特點(diǎn):階段性 2.《十二銅表法》:標(biāo)志著羅馬成文法的誕生 3.萬民法: 4.《查士丁尼民法大會》 二.羅馬法的主要內(nèi)容 1.按形式劃分:成文法和習(xí)慣法 2.按結(jié)構(gòu)劃分:公民法、萬民法和自然法 三.羅馬法的作用和影響 1.作用:維護(hù)羅馬帝國的政治經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治 2.影響: ( 1)是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ) ( 2)是反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器 【知識運(yùn)用】 1. 簡要分析羅馬法的作用和局限性。 ( 1)作用:羅馬法主要包括《十二銅表法》,共和國時期的公民法和帝國時期的萬民法。公民法的實(shí)施,使 平民的政治經(jīng)濟(jì)和社會地位空前提高,從而極大地調(diào)動了他們的愛國熱情和積極性。作為回報(bào),他們主動履行公民義務(wù)。萬民法以廣泛的適用性和機(jī)動靈活的實(shí)用性,最大程度地理順了各種錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系,從而有助于鞏固羅馬政權(quán)。各種法規(guī)的及時制定和有效執(zhí)行,提高了國家各級官吏的辦事效率,規(guī)范了他們的從政行為;裁決了大量的商業(yè)糾紛,保護(hù)了正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)利益;同時還調(diào)節(jié)了債務(wù)、繼承等個人財(cái)產(chǎn)關(guān)系,減緩了社會各階級階層的緊張程度。( 2)局限性:同態(tài)復(fù)仇,嚴(yán)酷的債務(wù)奴役制;公民法程序繁瑣,缺乏靈活與變通,內(nèi)容上側(cè)重國家事務(wù)和法律程序等方 面,而涉及個人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問題的司法規(guī)范則不夠完善等。 [例 1] 下列有關(guān)羅馬法的說法,不正確的是( ) A.羅馬法承認(rèn)財(cái)產(chǎn)不可侵犯性 B.羅馬法是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系 C.羅馬法中滲透了自然法精神 D.羅馬法的唯一遺憾就是沒有闡明相關(guān)的法理 [解析]本題主要考察學(xué)生對羅馬法的內(nèi)容、作用及歷史地位的理解。 [答案] D 2. 羅馬法體系完備,分類復(fù)雜,試結(jié)合本課所學(xué)給羅馬法分一下類? 可以分為成文法與習(xí)慣法(不成文法);公法與私法;市民法和萬民法及自 然法;市民法與長官法等。 成文法 —— 指一切用書面形式發(fā)表的,具有法律效力的規(guī)范。 不成文法 —— 泛指習(xí)慣法,內(nèi)容包括過去的一些傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣和通行的慣例。 公法 —— 包括宗教信仰、祭司的法律地位、司法官吏的權(quán)利和義務(wù)等方面的規(guī)定。 私法 —— 主要指財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、債權(quán)、婚姻家庭和繼承方面的規(guī)定。 市民法 —— 專指羅馬固有的、僅適用于羅馬公民的法律,羅馬公民以外的外來人和被征服地區(qū)的居民不受其保護(hù)。 萬民法 —— 是市民法的對稱。指適用于外國人與外國人、外國人與羅馬人所發(fā)生的法律關(guān)系的法律。 自然 法 —— 是羅馬法學(xué)家承襲希臘思想家關(guān)于自然法的思想,并進(jìn)一步加以系統(tǒng)化而提出的。(市民法與長官法略) [例 2] 公民法和萬民法最主要的不同是( ) A.規(guī)定的內(nèi)容不同 B.適用范圍的不同 C.制定的依據(jù)不同 D.量刑的標(biāo)準(zhǔn)不同 [解析]公民法的適用范圍僅限于羅馬公民,用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系。在羅馬對外擴(kuò)張的過程中,公民法逐漸演變?yōu)槠毡檫m用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律,這就是萬民法。由此可見,兩者最大的區(qū)別在于適用范圍不同。 [答案] B 3. 古希臘文明對人類文明的最大貢獻(xiàn)是其民主制度,古羅馬文 明對人類文明的最大貢獻(xiàn)是什么?為什么? 羅馬人對歷史的貢獻(xiàn)在其開創(chuàng)性地發(fā)明了用規(guī)范即法律來調(diào)整人與社會,特別是人與人之間的交往關(guān)系。它的外在表現(xiàn)形式不是神法也不是習(xí)慣,而是以世俗的名義發(fā)表的成文法。羅馬法的蓬勃發(fā)展甚至產(chǎn)生了職業(yè)法學(xué)家,出現(xiàn)專門傳授法律的法律學(xué)校,產(chǎn)生了不同的法律派別和大量的法學(xué)著作。 羅馬法發(fā)展的標(biāo)志是將習(xí)慣法變成成文法。第一部成文法是共和國初期的《十二銅表法》。由此起直至共和國終結(jié),為羅馬法的發(fā)展時期。當(dāng)時的法律主要是市民法占主導(dǎo),萬民法則初次顯露。市民主要調(diào)整的是羅馬公
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