高一化學(xué)上學(xué)期氧化還原反應(yīng)第一課時(shí)魯人教版(編輯修改稿)
2025-09-12 01:52 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 昊，在尾、箕?！陡适稀吩谛?、尾?！?太初》 在婺女、虛、危?！陡适稀贰ⅰ短鯕v》所以不同者，以星贏縮在前，各錄后所見(jiàn)也。其四星亦略如此。古歷五星之推，亡逆行者，至甘氏、石氏《經(jīng)》，以熒惑、太白為有逆行。夫歷者，正行也。古人有言曰“天下太平，五星循度，亡有逆行。日不食朔，月不食望”夏氏《日月傳》曰“日月 食盡， 主位也。不盡，臣位也”《星傳》曰“日者德也，月者刑也，故曰日食修德，月食修刑”然而歷紀(jì)推月食，與二星之逆亡異。熒惑主內(nèi)亂，太白主兵，月主刑。自周室衰，亂臣賊子師旅數(shù)起，刑罰失中，雖其亡亂臣賊子師旅之變，內(nèi)臣猶不治，四夷猶不服，兵革猶不寢，刑罰猶不錯(cuò)，故二星與 月為之 失度，三變常見(jiàn)。及有亂臣賊子伏尸流血之兵，大變乃出，甘、石氏見(jiàn)其常然，因以為紀(jì)，皆非正行也?！对?shī)》云“彼月而食，則惟其常。此日而食，於何不臧”《詩(shī)傳》曰“月食非常也，比之日食猶常也，日食則不臧矣”謂之小變，可也。謂之正行，非也。故熒惑必行十六舍，去日遠(yuǎn)而顓 恣。太 白出西方，進(jìn)在日前，氣盛乃逆行。及月必食於望，亦誅盛也。國(guó)皇星，大而赤，狀類南極。所以，其下起兵。兵強(qiáng)，其沖不利。昭明星，大而白，無(wú)角，乍上乍下。所出國(guó)，起兵多變。五殘星，出正東，東方之星。其狀類辰，去地可六丈，大而黃。六賊星，出正南，南方之星。去地可六丈 ，大而 赤，數(shù)動(dòng)，有光。司詭星，出正西，西方之星。去地可六丈，大而白，類太白。咸漢星，出正北，北方之星。去地可六丈，大而赤，數(shù)動(dòng)，察之中青。此四星所出非其方，其下有兵，沖不利。四填星，出四隅，去地可四丈。地維臧光，亦出四隅，去地可二丈，若月始出。所見(jiàn)下，有亂者亡， 有德者 昌。燭星，狀如太白，其出也不行，見(jiàn)則滅。所燭，城邑亂。如星非星，如云非云，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國(guó)者。星者，金之散氣，其本曰人。星眾，國(guó)吉，少則兇。漢者，亦金散氣，其本曰水。星多，多水，少則旱，其大經(jīng)也。天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。其所住者，兵發(fā) 其下。 天狗，狀如大流星，有聲，其下止地，類狗。所墜及，望之如火光炎炎中天，其下圜如數(shù)頃田處，上銳見(jiàn)則有黃色，千里破軍殺將。格澤者，如炎火之狀，黃白，起地而上，下大上銳。其見(jiàn)也，不種而獲。不有土功，必有大客。蚩尤之旗，類彗而后曲，象旗。見(jiàn)則王者征伐四方。旬始，出於 北斗旁 ，狀如雄雞。其怒，青黑色，象伏鱉。枉矢，狀類大流星，蛇行而蒼黑，望如有毛目然。長(zhǎng)庚，廣如一匹布著天。此星見(jiàn)，起兵。星墜至地，則石也。天暒而見(jiàn)景星。景星者，德星也，其狀無(wú)常，常出於有道之國(guó)。日有中道，月有九行。中道者，黃道。一曰光道。光道北至東井，去北極近。 南至牽 牛，去北極遠(yuǎn)。東至角，西至婁，去極中。夏至至於東井，北近極，故晷短。立八尺之表，而晷景長(zhǎng)尺五寸八分。冬至至於牽牛，遠(yuǎn)極，故晷長(zhǎng)。立八尺之表，而晷景長(zhǎng)丈三尺一寸四分。春秋分日至婁、角，去極中，而晷中。立八尺之表，而晷景長(zhǎng)七尺三寸六分。此日去極遠(yuǎn)近之差，晷景長(zhǎng) 短之制 也。去極遠(yuǎn)近難知，要以晷景。晷景者，所以知日之南北也。日，陽(yáng)也。陽(yáng)用事則日進(jìn)而北，晝進(jìn)而長(zhǎng)，陽(yáng)勝，故為溫暑。陰用事則日退而南，晝退而短，陰勝，故為涼寒也。故日進(jìn)為暑，退為寒。若日之南北失節(jié)，晷過(guò)而長(zhǎng)為常寒，退而短為常燠。此寒燠之表也，故曰為寒暑。一曰，晷長(zhǎng) 為潦， 短為旱，奢為扶。扶者，邪臣進(jìn)而正臣疏，君子不足，奸人有馀。月有九行者：黑道二，出黃道北。赤道二，出黃道南。白道二，出黃道西。青道二，出黃道東。立春、春分，月東從青道。立秋、秋分，西從白道。立冬、冬至，北從黑道。立夏、夏至，南從赤道。然用之，一塊房中道。青赤出 陽(yáng)道，
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