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正文內(nèi)容

西方美術(shù)史課件(編輯修改稿)

2025-09-12 00:25 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的帶有翅膀的形象,棲停于另一個神的手臂,或是從同伴神的衣裳中探出,或者像仙女一樣高飛于天空。 ? 雕像的頭部和手臂殘缺,我們已看不到她的容貌,這是一個大遺憾。 ? 但也正是如此,人們才可以毫無禁忌地想象她是花容月貌抑或是威武豪邁。 ? 女神全身充滿了生命力和雄壯的感覺。包裹身體的薄衣被大海的飛沫打濕,隨風(fēng)飄揚,緊貼在女神豐滿胴體上,細(xì)密而又富于變化的衣褶勾勒出女神優(yōu)美的曲線,給人以華麗優(yōu)雅的美感,被人稱為是 “ 崇高樣式 ” 的理想化人體。 ? 這座雕像完美而健全地體現(xiàn)了女性肉體所包含的蓬勃的生命力,并賦予其高貴優(yōu)雅雄壯的美。 ? 這是古希臘時期的典型作品,在動態(tài)和靜態(tài)的平衡上發(fā)展到了頂峰。 希臘雕塑的源泉 —— 希臘神話 拉 奧 孔 ( 雕 塑 ) 希 臘 阿 格 桑 德 羅 斯 等 ? 《 拉 奧 孔 》 是 希 臘 化 時 期 的 雕 塑名 作。 據(jù) 考 證, 系 阿 格 桑 德 羅 斯 和 他的 兒 子 波 利 佐 羅 斯 和 阿 典 諾 多 羅 斯三 人 于 公 元 前 一 世 紀(jì) 中 葉 制 作, 1506 年 在 羅 馬 出 土, 震 動 一 時, 被 推 崇 為 世 上 最 完 美 的 作 品。 ? 意 大 利 杰 出 的 偉 大 雕 塑 家 米 開 朗 琪 羅 為 此 贊 嘆 說 “ 真 是 不 可 思 議 ” ; 德 國 大 文 豪 歌 德以 為 《 拉 奧 孔 》 以 高 度 的 悲 劇 性 激 發(fā)人 們 的 想 象 力, 同 時 在 造 型 語 言 上又 是 “ 勻 稱 與 變 化、 靜 止 與 動 態(tài)、 對 比 與 層 次 的 典 范 ” 。 ? 雕 塑 取 材 于 希 臘 和 特 洛 伊 戰(zhàn) 爭的 神 話 傳 說: 拉 奧 孔 是 特 洛 伊 城 的祭 司。 由 雅 典 娜 諸 神 庇 護 的 希 臘 軍 與 特 洛 伊 人 進 行 了 十 年 的 戰(zhàn) 爭, 但 希 臘 人 仍 然 攻 不 下 特 洛 伊 城。 最 后想 出 了 一 個 木 馬 計: 用 一 匹 巨 大 的 木 馬 放 在 城 外, 讓 奧 德 賽 率 領(lǐng) 英 雄 們 藏 入 馬 肚, 然 后 叫 全 體 希 臘 將 士假 裝 撤 退, 乘 船 隱 避 到 附 近 的 海 灣 里。 ? 特 洛 伊 人 以 為 希 臘 人 撤 走 了, 就 打 開 城 門, 見 到 一 只 巨 大 的 木 馬, 想 把 它 拖 進 城 去。 祭 司 拉
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