藝術(shù)的民族性與世界性(編輯修改稿)
2024-09-11 23:35 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、無(wú)上榮光。世界上能找到?jīng)]有明暗對(duì)比的事物嗎？孔雀開(kāi) 屏?xí)r，難免會(huì)將它難看的屁股展現(xiàn)無(wú)疑。萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)不如此。藝術(shù)應(yīng)該保持本民族的獨(dú)特個(gè)性。藝術(shù)世界的繽紛多彩由無(wú)數(shù)不同民族、不同藝術(shù)個(gè)性的藝 術(shù)家組成。很難想象有一天各民族藝術(shù)失去本民族的藝術(shù)特色，全人類(lèi)僅擁有一種藝術(shù)樣式、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)語(yǔ)言甚至表現(xiàn)內(nèi)容時(shí)會(huì)怎樣。這一天不僅難 以想象而且根本不可能存在。即使到了共產(chǎn)主義社會(huì)，藝術(shù)的民族性也會(huì)象自然界中的花花草草千姿百媚一樣，呈現(xiàn)出一派繽紛的景象。如果存在一種世 界性的藝術(shù)樣式、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)語(yǔ)言，那么這不僅標(biāo)志著藝術(shù)的消亡，也是人類(lèi)社會(huì)的悲哀。花紅柳綠相輔相成，世界藝術(shù)的繁榮也要求必須保持各民 族藝術(shù)的個(gè)性。 斯大林同志曾把“表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定共同體”作為民族特點(diǎn)的一個(gè)必不可少的標(biāo)準(zhǔn)。那么，是否存在藝術(shù)民族 性的標(biāo)準(zhǔn)？或者說(shuō)，什么樣的作品才稱(chēng)得上是具有民族性的作品？這不是一下子能夠回答的。藝術(shù)的民族性本身也不是一種樣式，而是百花齊放的。這“ 花”來(lái)自藝術(shù)家各自對(duì)傳統(tǒng)的選擇，來(lái)自個(gè)人的生活體驗(yàn)、人生體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，甚至來(lái)自藝術(shù)家對(duì)民族藝術(shù)因素獨(dú)特的吸收、借鑒。正是這些相異性使 藝術(shù)的民族性本身也是多樣的。藝術(shù)的民族性相對(duì)于藝術(shù)家個(gè)人創(chuàng)作而言又是一個(gè)共性的概念。藝術(shù)家的“個(gè)性”是它的基礎(chǔ)。沒(méi)有藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性也 就沒(méi)有民族藝術(shù)。所以，倡導(dǎo)藝術(shù)民族性時(shí)必須同時(shí)提倡藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性。 其次，保持民族性不能無(wú)視他民族藝術(shù)精華，吸收他民族藝術(shù)精華也不 是將民族個(gè)性消解。 藝術(shù)世界性不等于美國(guó)化，也不等于歐
電大資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1