社會(huì)心理學(xué)-第七章--社會(huì)態(tài)度及其改變(編輯修改稿)
2024-09-11 23:35 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 偏見的構(gòu)成要素 ?社會(huì)群體間的利害沖突 ?社會(huì)化： 直接學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí)、環(huán)境熏染 ?個(gè)體的人格和心理因素： 權(quán)威人格、投射 三、產(chǎn)生偏見的原因 ? 自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言 ? 形成各種各樣的現(xiàn)實(shí)偏見： 種族偏見和性別偏見 ? 疏離 四、偏見產(chǎn)生的結(jié)果 消除刻板印象 增加平等的、個(gè)體間的接觸 共同命運(yùn)與合作獎(jiǎng)勵(lì) 制定有助于消除偏見的社會(huì)規(guī)范 五、偏見的消除 現(xiàn)實(shí)性的偏見： 種族主義 ?美國(guó)民權(quán)委員會(huì)的定義：“ 任何根據(jù)一個(gè)人的膚色而將其看作劣等人的態(tài)度、行為或制度結(jié)構(gòu) ?！? ?個(gè)體對(duì)特定種族成員的偏見態(tài)度和歧視行為； ?社會(huì)對(duì)所謂特定種族的劣等人的制度化的法律與規(guī)章。 1994526，黑人總統(tǒng)曼德拉當(dāng)選； 199658，南非新憲法通過， 15章 “ 不分性別、種族、宗教，法律面前人人平等 ” ，于1210日生效。 ? 性別主義的基礎(chǔ)是性別，與種族主義一樣，性別主義也具有兩個(gè)層面： ? 個(gè)體對(duì)特定性別的人的偏見態(tài)度和歧視行為； ? 社會(huì)對(duì)所謂特定性別的劣等人的制度化的法律和規(guī)章。 現(xiàn)實(shí)性的偏見： 性別主義 ? 男尊女卑 ? 三從四德 ? 女子無才便是德 ? 林語堂在 《 吾國(guó)吾民 》 ：“ 中國(guó)男人們現(xiàn)在臨到了一個(gè)難言，便是他的選擇妻子，摩登女子與舊式女子二者之間孰優(yōu)。最好的標(biāo)準(zhǔn)妻子有人說過：要有新知識(shí)而具舊德性的女子 ?！? 第四節(jié) 態(tài)度的測(cè)量 ?測(cè)量 外顯態(tài)度 的方法： ? 量表法、問卷法、投射法、生理反應(yīng)法、行為觀察法 ?測(cè)量 內(nèi)隱態(tài)度 的方法： ? 啟動(dòng)、潛伏期方法（內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)） ? 量表法： 博格達(dá)斯量表 ?又稱單維量表，測(cè)量人們與其他群體的人保持什么樣的態(tài)度。 根 據(jù)自己 的信念，我愿意一個(gè)刑滿釋放的人員 —— 做我女兒的男朋友 1 —— 同我女兒來往 2 —— 作為我的鄰居 3 —— 不歧視他 4 —— 遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開他 5 ?瑟斯頓于 1926年提出“態(tài)度能夠被測(cè)量”，1929年首創(chuàng)等距量表。 ?該量表被用于測(cè)量對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、死刑、宗教、少數(shù)民族群體的態(tài)度。 ?缺點(diǎn)：編制過程非常繁瑣。 ? 量表法： 等距量表 ?量表法： 李克特量表（總加量表） ?李克特在 1932年創(chuàng)立，編制方法： ? 收集與所測(cè)態(tài)度相關(guān)的條目 ? 預(yù)測(cè)驗(yàn)，用于篩選條目 ? 信度、效度檢驗(yàn) ? 形成正式量表 ?量表法： 語義分化量表 ? 由奧斯古德、蘇西和塔南鮑姆在 1957年創(chuàng)制。 ?問卷法 ? 問卷在編制時(shí)不需要嚴(yán)格的信度和效度檢驗(yàn)。 ? 問卷包括開放式問題和封閉式問題。 ? 可以和量表結(jié)合起來使用。 ? 量表要圍繞一個(gè)心理特質(zhì)，問卷可以圍繞多個(gè)心理特質(zhì)。 ?投射法 圖畫測(cè)驗(yàn)、畫人測(cè)驗(yàn)、語句完成法 ?行為觀察法 以選擇座位的距離作為觀察指標(biāo) ?生理反應(yīng)法 皮膚電、脈搏、瞳孔、心跳、呼吸、血壓等來測(cè)量 啟動(dòng)（ Priming） 啟動(dòng)刺激（閾下）300ms 目標(biāo)刺激 實(shí)驗(yàn)結(jié)果 實(shí)驗(yàn)組 與種族相關(guān)的單詞或圖片 Negro/white people
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