醫(yī)院文化建設(shè)ppt(編輯修改稿)
2025-09-11 21:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 和 知行合一 吳建峰 教授 版權(quán)所有 請(qǐng)勿復(fù)制 500強(qiáng)企業(yè)家給我們的思考 有一個(gè)測(cè)試表明世界 500強(qiáng)的企業(yè)家普遍有道德 自戀的傾向，他們認(rèn)為員工在企業(yè)中工作的真實(shí)需求 排序?yàn)椋汗べY－快樂－事業(yè)－夢(mèng)想，認(rèn)為員工大多數(shù) 是為了經(jīng)濟(jì)收入而工作。當(dāng)問到你本身的真實(shí)動(dòng)機(jī)是 什么時(shí)，企業(yè)家們大多數(shù)選擇是為了實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想和 實(shí)現(xiàn)自我。也就是說：認(rèn)為員工為了錢，自己為了夢(mèng) 想。 東方國(guó)際管理學(xué)院（香港） 東方國(guó)際醫(yī)院管理研究院 把理念落實(shí)到行動(dòng) 格致中和 知行合一 吳建峰 教授 版權(quán)所有 請(qǐng)勿復(fù)制 文化是什么？ 文化或文明，就其廣泛的民族學(xué)意義來說，乃是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和任何人作為一名社會(huì)成員而獲得的能力和習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)雜整體。（英國(guó)人類學(xué)家泰勒 ） 文化是歷史上所創(chuàng)造的生存式樣的系統(tǒng)，既包含顯性式樣又包含隱性式樣，它具有為整個(gè)群體共享的傾向，或是在一定時(shí)期中為群體的特定部分所共享。（美國(guó)學(xué)者克魯柯亨和凱利 ） 東方國(guó)際管理學(xué)院（香港） 東方國(guó)際醫(yī)院管理研究院 把理念落實(shí)到行動(dòng) 格致中和 知行合一 吳建峰 教授 版權(quán)所有 請(qǐng)勿復(fù)制 凱恩斯：“一種好的思想想要改變?nèi)祟悮v史的進(jìn)程大約需要 50年的時(shí)間。” 人類的困惑在于： 什么是 好 的思想？ 什么是 不好 的思想？ 東方國(guó)際管理學(xué)院（香港） 東方國(guó)際醫(yī)院管理研究院 把理念落實(shí)到行動(dòng) 格致中和 知行合一 吳建峰 教授 版權(quán)所有 請(qǐng)勿復(fù)制 魯迅在 1934年 8月《漢字和拉丁化》一文中寫道： “ 漢字是古代傳下來的寶貝，但我們的祖先，比漢字還要古，所以我們更是古代傳下來的寶貝。為漢字而犧牲我們，還是為我們而犧牲漢字呢？這是只要還沒有喪心病狂的人，都能夠馬上回答的?！?同年 12月，他在《關(guān)于新文字》一文中進(jìn)而表示： “ 方塊字真是愚民政策的利器 …… 漢字也是中國(guó)勞苦大眾身上的一個(gè)結(jié)核，病菌都潛伏在里面，倘不首先除去它，結(jié)果只有自己死。 ” 瞿秋白：“漢字真正是世界上最齷齪最惡劣最渾蛋的中世紀(jì)茅坑。” 東方國(guó)際管理學(xué)院（香港） 東方國(guó)際醫(yī)院管理研究院 把理念落實(shí)到行動(dòng) 格致中和 知行合一 吳建峰 教授 版權(quán)所有 請(qǐng)勿復(fù)制 1918年錢玄同在 《 新青年 》 上發(fā)表的 《 中國(guó)今后的文字問題 》 中，錢玄同稱，“廢孔學(xué)，不可不先廢漢文；欲驅(qū)除一般人之幼稚的、野蠻的思想，尤不可不先廢漢文”，“欲使中國(guó)不亡，欲使中國(guó)民族為二十世紀(jì)文明之民族，必須（以）廢孔學(xué)，滅道教為根本之解決，而廢記載孔門學(xué)說及道教妖言之漢文，尤為根本解決之根本解決?！? 東方國(guó)際管理學(xué)院（香港） 東方國(guó)際醫(yī)院管理研究院 把理念落實(shí)到行動(dòng) 格致中和 知行合一 吳建峰 教授 版權(quán)所有 請(qǐng)勿
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