【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 工集資埋葬。 北宋的 柳永 和兩宋之際的 李清照 是婉約派的代表。風(fēng)格委婉含蓄，細(xì)膩感人，內(nèi)容以詠嘆個(gè)人身世、寫(xiě)景抒情為主。 蘇軾 （ 1037－ 1101年 ） ，字子瞻 ， 號(hào)東坡居士 ， （ 今屬四川省 ） 人 。 代表作 《 念奴嬌 .赤壁懷古 》 《 水調(diào)歌頭 .明月幾時(shí)有 》 蘇 軾 （ 1037－ 1101年） 北宋著名詞人，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞風(fēng)。 大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。 《 念奴嬌 》 蘇軾是豪放派的開(kāi)創(chuàng)者和主要代表 .風(fēng)格豪放激憤，氣勢(shì)雄偉，內(nèi)容以記事、說(shuō)理為主，表達(dá)內(nèi)心感慨； 《 水調(diào)歌頭 》 明月幾時(shí)有 ？ 把酒問(wèn)青天 。 不知天上宮闕 ， 今夕是何年 ？ 我欲乘風(fēng)歸去 ， 又恐瓊樓玉宇 ， 高處不勝寒 。起舞弄清影 ， 何似在人間 。 轉(zhuǎn)朱閣 ， 低綺戶(hù) ，照無(wú)眠 。 不應(yīng)有恨 ，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓 ？ 人有悲歡離合 ， 月有陰晴圓缺 ， 此事古難全 。但愿人長(zhǎng)久 ， 千里共嬋娟 。 蘇軾像 “三蘇祠” 蘇軾的書(shū)法 旅雁向南飛，風(fēng)雨群相失。饑渴辛勤兩翅垂，獨(dú)下寒汀立。 鷗鷺苦難親，矰繳憂相逼。云海茫茫無(wú)處歸，誰(shuí)聽(tīng)哀鳴急！ 靖康之難對(duì)于北宋末年的詞人來(lái)說(shuō)，是一次創(chuàng)深痛巨的災(zāi)難。不少愛(ài)國(guó)詞人通過(guò)多種多樣的創(chuàng)作手法將國(guó)家民族的這次大災(zāi)難在他們的詞作中反映出來(lái)。 朱敦儒 就是其中之一。靖康元年（ 1126）十一月，金兵強(qiáng)渡黃河，進(jìn)逼朱敦儒的家鄉(xiāng)洛陽(yáng)，中原大地沉浸在血與火的深淵。朱敦儒不得不背井離鄉(xiāng)，加入了混亂的流亡隊(duì)伍，開(kāi)始了他艱辛的顛沛流離的逃難生活。這首詠旅雁的 《 卜算子 》 詞就是借失群旅雁來(lái)反映他的流亡生活的。 這首詞采用的主要藝術(shù)手法是以雁喻人，處處寫(xiě)雁，處處寫(xiě)人。雁的遭遇，也就是作者自己和當(dāng)時(shí)千百萬(wàn)人民的共同遭遇。描寫(xiě)生動(dòng)，形象鮮明。 最富創(chuàng)造力的女詞人 _李清照 代表作 《 如夢(mèng)令 》 《 聲聲慢 》 《 點(diǎn)絳唇 》 《 永遇樂(lè) 》 《 夏日絕句 》 李清照 ，自號(hào)易安居士，今山東省濟(jì)南市人。一生經(jīng)歷了表面繁華、危機(jī)四伏的北宋末年和動(dòng)亂不已、偏安江左的南宋初年。 李清照是中國(guó)古代罕見(jiàn)的才女。她擅長(zhǎng)書(shū)、畫(huà)，通曉金石，而尤精詩(shī)詞。她的詞作獨(dú)步一時(shí)，流傳千古，被譽(yù)為“詞家一大宗”。她的人格像她的作品一樣令人崇敬。她既有巾幗之淑賢，更兼須眉之剛毅；既有常人憤世之感慨，又具崇高的愛(ài)國(guó)情懷。她不僅有卓越的才華，淵博的學(xué)識(shí)，而且有高遠(yuǎn)的理想，豪邁的抱負(fù)。她在文學(xué)領(lǐng)域里的成就，在同代人中，高標(biāo)一幟、卓爾不凡。而她畢生用力最勤，成就最高影響最大的則是詞的創(chuàng)作藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的境界。用白描的手法來(lái)表現(xiàn)對(duì)周?chē)挛锏拿翡J感觸，刻畫(huà)細(xì)膩、微妙的心理活動(dòng)，表達(dá)豐富多樣的感情體驗(yàn)，塑造鮮明、生動(dòng)的藝術(shù)形象。在她的詞作中，真摯的感情和完美的形式水乳交融，渾然一體。她將 語(yǔ)盡而意不盡，意盡而情不盡 的婉約風(fēng)格發(fā)展到了頂峰，以致贏得了婉約派詞人 宗主 的地位。同時(shí)，她詞作中的筆力橫放、鋪敘渾成的豪放風(fēng)格，又使她在宋代詞壇上獨(dú)樹(shù)一幟，從而對(duì)辛棄疾、陸游以及后世詞人有較大影響。她杰出的藝術(shù)成就贏得了后世文人的高度贊揚(yáng)。后人認(rèn)為她的詞 不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉 ，她被稱(chēng)為宋代最偉大的一位女詞人，也是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的一位女詞人 。 《 聲聲慢 》 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急。雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。 滿地黃花堆積，憔悴損，而今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)、愁字了得。 如夢(mèng)令 昨夜雨疏風(fēng)驟， 濃睡不消殘酒。 試問(wèn)卷簾人， 卻道海棠依舊。 知否？知否？ 應(yīng)是綠肥紅瘦。 李清照的詞有何特點(diǎn)？ 點(diǎn)絳唇 李清照 蹴罷秋千 ， 起來(lái)慵整纖纖手 。 露濃花瘦 ， 薄汗輕衣透 。 見(jiàn)有人來(lái) ， 襪剗金釵溜 ， 和羞走 。倚門(mén)回首 ， 卻把青梅嗅 。 靖康之亂前 ， 詞人李清照的生活是幸福美滿的 。 她這時(shí)期的詞 ， 主要是抒寫(xiě)對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈追求 ， 對(duì)自由的渴望 。 風(fēng)格基本上是明快的 。 這首詞的上片用 “ 慵整纖纖手 ” 、“ 露濃花瘦 ， 薄汗輕衣透 ” ， 給讀者描繪出一個(gè)身軀嬌小 、 額間鬢角掛著汗珠 、 輕衣透出香汗剛下秋千的如花少女天真活潑 、 憨態(tài)可掬的嬌美形象 。 緊接著 ， 詞人轉(zhuǎn)過(guò)筆鋒 ，使靜謐的詞境風(fēng)吹浪起 ， 寫(xiě)少女忽然發(fā)現(xiàn)有人來(lái)了 ， 她自然而然地 、 匆匆忙忙地連鞋子也顧不上穿 ， 光著襪子 ， 害羞地朝屋里就跑， 頭上的金釵也滑落了 。 這把封建社會(huì)深閨少女的另一種心理和行動(dòng) ， 也就是在封建禮教束縛下的遵守所謂 “ 禮 ” 的心理和行動(dòng) ，逼真地摹寫(xiě)出來(lái)了 。 但是 ， 她害羞地跑到門(mén)邊 ， 卻沒(méi)有照常理立刻躲進(jìn)屋里去 ， 而是 “倚門(mén)回首 ， 卻把青梅嗅 ” 。 作品 不離自己的閨閣生活 ， 雖無(wú)重大的社會(huì)價(jià)值 ， 卻打破了以男子代婦女言情的局限 ， 在客觀上也是對(duì)封建禮教的一種沖擊 。 《 永遇樂(lè) 》 ： 落日熔金， 暮云合璧， 人在何處？ 染柳煙濃， 吹梅笛怨， 春意知幾許？ 元宵佳節(jié)， 融和天氣， 次第豈無(wú)風(fēng)雨？ 來(lái)相召、香車(chē)寶馬， 謝他酒朋詩(shī)侶。 中州盛日， 閨門(mén)多暇， 記得偏重三五。 鋪翠冠兒， 拈金雪柳， 簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。 如今憔悴， 風(fēng)鬟霜鬢， 怕見(jiàn)夜間出去。 不如向、簾兒底下， 聽(tīng)人笑語(yǔ)。 李清照一生坎坷不平，飄泊無(wú)定。她曾經(jīng)沉浮塵世之情海，得失盡是淚，又歷經(jīng)國(guó)家政權(quán)更迭。所以她的作品與其人生經(jīng)歷無(wú)不休息相關(guān)，在表現(xiàn)塵世之悲歡離合所突顯的人的感情格外豐富 。 《 永遇樂(lè) 》 李清照 詩(shī)不多；其風(fēng)格與詞截然不同，蒼勁古樸，沉郁悲涼，更有 “ 壓倒須眉 ” 之氣，而且多從大處著筆，多以議論入詩(shī)，很有不為風(fēng)氣所左右的個(gè)性，最為著名的千古絕唱，乃是意在諷刺南宋小朝廷茍且偷安的 《 夏日絕句 》 ： 生當(dāng)作人杰 ， 死亦為鬼雄 。 至今思項(xiàng)羽 ， 不肯過(guò)江東 。 雖純?yōu)樽h論 ， 但石破天驚 ， 足以震聾發(fā)瞆 。 辛棄疾 （ 1140年－ 1207年），字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東省濟(jì)南市）人。 代表作 《 菩薩蠻 .書(shū) 江西造口壁 》 《 破陣子 .醉里挑燈看劍 》 風(fēng)格 辛棄疾繼承和發(fā)揚(yáng)了蘇軾豪放派詞人 的風(fēng)格，取得很高成就。 辛棄疾的詞最突出的內(nèi)容是什么？辛棄疾的詞風(fēng)與蘇軾有何共同之處？ 破陣子 （南宋 辛棄疾） 醉里挑燈看劍， 夢(mèng)回吹角連營(yíng)。 八百里分麾下炙， 五十弦翻塞外聲， 沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 …… 辛棄疾紀(jì)念館 （山東?。? 辛棄疾陵墓 （江西?。? 陸游， 越州山陰（今浙江紹興）人， [南宋 ]著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人， 12歲即能詩(shī)文， 二十歲就定下：“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的報(bào)國(guó)壯志。三十歲參加禮部考試，名列第一，因“喜論恢復(fù)”而遭投降派秦檜打擊，被除掉了名字。但他毫不消沉，回鄉(xiāng)后仍攻讀兵書(shū) ， 刻苦習(xí)武，準(zhǔn)備抗金衛(wèi)國(guó)。 但是，由于朝中投降派的阻撓破壞，陸游的作戰(zhàn)主張得不到實(shí)現(xiàn)，自己 也 遭 貶 陸游的詩(shī)詞 : 陸游的主要文學(xué)成就是詩(shī)。 他的詞思想內(nèi)容與 辛棄疾 相似，表達(dá)了堅(jiān)決抗金、反對(duì)議和、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義思想。他的詞風(fēng)以豪放為主，也有一些婉約纏綿的作品 《 釵頭鳳 》 。他是一個(gè)多產(chǎn)詩(shī)人，至今保存 九千三百余 首。其中許多詩(shī)篇抒寫(xiě)了抗金殺敵的豪情和對(duì)敵人、賣(mài)國(guó)賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情，在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱(chēng)，不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位，是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。 陸游臨終前的 《 示兒 》 詩(shī)： 他躺在病榻上，心里還念念不忘祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，兩岸本是同一宗，風(fēng)吼浪濤依然共。 死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。 王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 設(shè)問(wèn)： 有人說(shuō)宋代文學(xué)的主要基調(diào)是 “ 愛(ài)國(guó) 、 憂國(guó) 、 悲憤 ” 。 試從疆域及民族關(guān)系方面簡(jiǎn)要分析宋代文學(xué)具有這種基調(diào)的主要原因 。 北宋統(tǒng)一 ,疆域縮小 ,如幽云十六州仍歸于遼；南宋時(shí) ,“規(guī)定東起淮水 、 西至大散關(guān)以北的土地歸金朝統(tǒng)治 ” ， 疆域更加縮小 ， 與唐代相比 ,相形見(jiàn)絀 ,宋人內(nèi)心抱有遺憾 。 所以宋人慨嘆國(guó)恥國(guó)難的作品差不多跟宋王朝同時(shí)出現(xiàn) 。 (6分 ) 對(duì)遼 、 西夏和金的侵?jǐn)_是無(wú)力抵抗的 ,宋的統(tǒng)治者對(duì)外政策變得越來(lái)越軟 ,采取給 “ 歲幣 ” 甚至 “ 南宋皇帝向金稱(chēng)臣 ” 的辦法來(lái)?yè)Q取茍安 。 宋詞里所表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)憂國(guó)的情緒越來(lái)越沉痛 、 激切 。 特別是靖康之變后 ,悲憤的聲音幾乎成為南宋一百五十年文學(xué)的基調(diào) 。 (7分 ) 元代散曲興盛之原因 做為詩(shī)體的散曲的出現(xiàn) ， 可追溯到十二世紀(jì)前的宋遼時(shí)代 。這時(shí) ， 在中國(guó)的北方 ， 流傳著一種具有少數(shù)民族特點(diǎn)的民間歌曲 ， 這些民歌具有尖銳潑辣 、質(zhì)樸鮮明 、 音韻粗獷 、 語(yǔ)言流暢等特點(diǎn) 。 相傳 ， 當(dāng)時(shí)的百姓踏著 “ 蓬蓬 ” 的鼓聲節(jié)奏來(lái)歌唱這些民歌 。 在這期間 ， 一些文人吸取了這些民歌的營(yíng)養(yǎng) ， 革新了原來(lái)的歌詞 ， 創(chuàng)造了新的歌曲形式 ， 這就是流行于當(dāng)時(shí)的講唱文學(xué) 散曲 。 元代商業(yè)繁榮 , 城市興起 , 文娛需求增加 。 元朝城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為散曲的興盛準(zhǔn)備了充裕的物質(zhì)條件 , 南北各大城市都出現(xiàn)了各種伎藝演出的勾欄瓦肆 , 娛樂(lè)場(chǎng)所日益興旺 , 使唱曲演戲的歌妓 、 藝人 , 得以賴(lài)表演技藝為生 , 於是散曲得以大盛 。 元代散曲的內(nèi)容 元散曲的內(nèi)容 ， 大多抒寫(xiě)漢族知識(shí)分子在元蒙統(tǒng)治者重壓下的愁苦郁悶 ， 更有把寫(xiě)散曲作為逃避現(xiàn)實(shí)的工具者 。 再加上元代刑法森嚴(yán) ， 知識(shí)分子雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿而不敢直言 ， 只好采取曲折隱晦的手法 。 因此 ， 散曲內(nèi)容多寫(xiě)山水宴飲 ， 男女歡情 ， 隱逸生活 ， 或抒泄個(gè)人的牢愁 ， 表現(xiàn)與世隔絕的閑情逸致與逃避現(xiàn)實(shí) 、 及時(shí)行樂(lè)的消極思想 。 有時(shí)甚至還有低級(jí)趣味 、 色情描寫(xiě)等 。 但瑕不掩瑜 ， 從總體上看 ， 它是新興的文體 ， 閃耀著新思想的光芒：它表現(xiàn)了對(duì)元蒙統(tǒng)治者的強(qiáng)烈不滿 ， 常借古諷今 ， 深刻暴露統(tǒng)治者的罪惡和社會(huì)的極端黑暗；它真切地反映了下層人民的痛苦生活 ， 表現(xiàn)了對(duì)民生疾苦的關(guān)注之情；它反對(duì)封建包辦婚姻 ， 歌頌了男女青年的純真愛(ài)情；它描繪了大自然秀美的風(fēng)光 ，表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)奇山異水的熱愛(ài) ， 等等 。 元代戲曲壁畫(huà) 雜劇陶俑 西域樂(lè)器傳入 著名的散曲作家有關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸和馬致遠(yuǎn)。他們也是元代著名的雜劇家。關(guān)漢卿是當(dāng)時(shí)戲曲界非常有影響的人物，他的散曲大多描寫(xiě)離愁別恨、愛(ài)情生活，也有自然景物的描繪和思想性格的自我表白。藝術(shù)風(fēng)格以婉麗見(jiàn)長(zhǎng)，語(yǔ)言清新，情調(diào)纏綿。 王實(shí)甫是一位富有才華的雜劇家，他做過(guò)官，在勾欄瓦肆生活過(guò)。他的曲文風(fēng)韻優(yōu)美，詞章清麗，詩(shī)意很濃。 白樸，出生官宦人家，幼年曾遭國(guó)家之難，他一生放浪形骸，玩世不恭。白樸的散曲現(xiàn)存有三十七首小令和四個(gè)套曲，其中有詠嘆男女戀情的，有感嘆人生無(wú)常的，也有描寫(xiě)自然景色的。大都抒發(fā)了一種哀愁低沉的調(diào)子。 馬致遠(yuǎn)也是著名雜劇家，他的雜劇 《 漢宮秋 》 曲辭相當(dāng)優(yōu)美，馬致遠(yuǎn)散曲的代表作是一首題為 《 秋思 》 的小令。 “ 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。 ” 至今這首小令仍為許多中國(guó)人所熟知。 基礎(chǔ)性練習(xí) 我們要透過(guò) 《 詩(shī)經(jīng) 》 了解當(dāng)時(shí)社會(huì)生活 ， 最好是依據(jù)其中的 A 國(guó)風(fēng) B 大雅 C 小雅 D 頌 唐朝出現(xiàn)了大量以反映戰(zhàn)火頻仍的抗擊少數(shù)民族貴族侵?jǐn)_為主題的邊塞詩(shī)歌 。 但是從 “ 丈夫誓許國(guó) ” （ 杜甫 《 前出塞 》 ） 和 “ 歸來(lái)報(bào)天子 ” （ 王維 《 從軍行 》 ） ， 以及 “ 將軍天上封侯印 ， 御史臺(tái)中異姓王 ” （ 岑參 《 九曲詞 》 ） 中 ， 可